爱博而情不专
【解释】对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。

【出处】唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”

【示例】在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘～’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。 ◎朱自清《那里走》
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卷八 ‧ 與陳給事書　　韓愈
愈再拜：愈之獲見於合下有年矣。始者亦嚐辱一言之譽，貧賤也，衣食於奔走，不得朝夕繼見。其後合下位益尊，伺候於門牆者日益進。夫位益尊，則賤者日隔；伺候於門牆者日益進，則愛博而情不專。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，則賢者不與；文日益有名，則同進者忌。始之以日隔之疏，加之以不專之望；以不與者之心，而聽忌者之說，由是合下之庭，無愈之跡矣。
去年春，亦嚐一進謁於左右矣。溫乎其容，若加其新也；屬乎其言，若閔其窮也。退而喜也，以告於人。其後如東京取妻子，又不得朝夕繼見。及其還也，亦嚐一進謁於左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而懼也，不敢复進。
今則釋然悟，翻然悔，曰：「其邈也，乃所以怒其來之不繼也；其悄也，乃所以示其意也。」不敏之誅，無所逃避。不敢遂進，輒自疏其所以，並獻近所為复志賦以下十首為一卷，卷有標軸。送孟郊序一首，生紙寫，不加裝飾，皆有揩字注字處。急於自解而謝，不能竢更寫，合下取其意而略其禮可也。愈恐懼再拜。

與陳給事書　（韓愈）
愈再拜：愈之獲見於閤下有年矣，始者亦嘗辱一言之譽。貧賤也，衣食於奔走，不得朝夕繼見。其後閤下位益尊，伺候於門牆者日益進。伕位益尊，則賤者日隔；伺候於門牆者日益進，則愛博而情不專。愈也道不加修，而文日益有名。伕道不加修，則賢者不與；文日益有名，則同進者忌。
始之以日隔之疏，加之以不專之望，以不與者之心，而聽忌者之說，由是閤下之庭，無愈之跡矣。 去年春，亦嘗一進謁於左右矣。溫乎其容，若加其新也；屬乎其言，若憫其窮也。退而喜也，以告於人。其後如東京取妻子，又不得朝夕繼見。及其還也，亦嘗一進謁於左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而懼也，不敢複進。
今則釋然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其來之不繼也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之誅，無所逃避。不敢遂進，輒自疏其所以，並獻近所為《複志賦》以下十首為一卷，卷有標軸；《送孟郊序》一首；生紙寫，不加裝飾。皆有揩字注字處，急於自解而謝，不能俟更寫，閤下取其意而略其禮可也。愈恐懼再拜。