不俗即仙骨,多情乃佛心。他将何去何从?一身傲骨清风,怎叹命途多舛,浮世千重变,娑婆泪潸然,情不知所往,遗世独飘零。 #和肖战一起读书[超话]#
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#随笔随记#13
佛菩萨不是有情众生为什么还会怜悯六道?
佛也是尝遍酸甜苦辣、贪嗔痴望以后成佛的。
人非草木孰能无情,佛也不能免,有情而能解脱,即为仙佛。永为情累,便是凡夫。
“无情何必生斯世,有好终须累此身”“不俗乃仙骨,多情即佛心”,由至情至性演展而出的大慈大悲,才能成为感动世人的光辉所在。
佛菩萨者,原本都是多情人吧。
佛菩萨不是有情众生为什么还会怜悯六道?
佛也是尝遍酸甜苦辣、贪嗔痴望以后成佛的。
人非草木孰能无情,佛也不能免,有情而能解脱,即为仙佛。永为情累,便是凡夫。
“无情何必生斯世,有好终须累此身”“不俗乃仙骨,多情即佛心”,由至情至性演展而出的大慈大悲,才能成为感动世人的光辉所在。
佛菩萨者,原本都是多情人吧。
#正心堂##实用禅学##七非先生#
“贪痴性即是佛性,心佛众生三无差别”
所以没有人能够真正地熄灭贪嗔痴,只可能是善用贪嗔痴。一个没有活力的人性,那是一个木头,禅宗里有一个很重要的公案,叫“三冬无暖气,枯木倚寒岩”。
当年有一个老太太,供养一个打坐的修行人,修行人修了一段时间以后,老太太说我要看看这个修行人修了什么。于是让自己的外孙女给这位修行人送饭,然后这个外孙女就坐到这位修行人的怀里,问这位修行人他的感受是什么,这位修行人就说:我现在毫无感受,三冬无暖气,枯木倚寒岩。非常清净安定。于是这个外孙女就告诉了老太太,老太太一听大怒,说合着我供养了一个痴汉,毫无价值,我再也不供养你了,你走吧,这一棍就打醒了这位修行人。
菩萨,大乘菩萨道,菩提萨埵是觉有情,所以说“不俗即仙骨,多情乃佛心”,你的觉性是鲜活的,必须对这个世界产生各种各样的情绪和情感,这非常正常,但是不被任何情绪和情感绑架束缚,这才是强者之道。所以,对生活的事情感觉无力,不知道如何生发起内在的力量,只能说明你根本没有见过这个世界上更加有质量的生活,所以你生不起希求心。
“贪痴性即是佛性,心佛众生三无差别”
所以没有人能够真正地熄灭贪嗔痴,只可能是善用贪嗔痴。一个没有活力的人性,那是一个木头,禅宗里有一个很重要的公案,叫“三冬无暖气,枯木倚寒岩”。
当年有一个老太太,供养一个打坐的修行人,修行人修了一段时间以后,老太太说我要看看这个修行人修了什么。于是让自己的外孙女给这位修行人送饭,然后这个外孙女就坐到这位修行人的怀里,问这位修行人他的感受是什么,这位修行人就说:我现在毫无感受,三冬无暖气,枯木倚寒岩。非常清净安定。于是这个外孙女就告诉了老太太,老太太一听大怒,说合着我供养了一个痴汉,毫无价值,我再也不供养你了,你走吧,这一棍就打醒了这位修行人。
菩萨,大乘菩萨道,菩提萨埵是觉有情,所以说“不俗即仙骨,多情乃佛心”,你的觉性是鲜活的,必须对这个世界产生各种各样的情绪和情感,这非常正常,但是不被任何情绪和情感绑架束缚,这才是强者之道。所以,对生活的事情感觉无力,不知道如何生发起内在的力量,只能说明你根本没有见过这个世界上更加有质量的生活,所以你生不起希求心。
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