匠人馆 |中国色彩· "五彩斑斓"的黑
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黑漆沉静,展翅的螺钿小鸟泛起银白。
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如今,当我们向漆黑浩渺的深空凝望,仿佛也能看到“天宫”中那道属于我们的星光。
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今天,你被这"五彩斑斓"的黑惊艳到了吗?
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文化匠人馆,传播文化正能量,欢迎推荐各领域匠人~
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#艺术
#中国色彩
#传统配色
#传统文化
#非遗
#文化匠人馆
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[转载]印 光 大 师 慈悲开示:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死 |《印光大师文钞菁华录》
胡 小 林 老师 大通永利文化传播
(正)与徐福贤书
阿弥陀经、无量寿经、观无量寿佛经,此名净土三经,专谈净土缘起事理;其余诸大乘经,咸皆带说净土。而华严一经,乃如来初成正觉,为四十一位[1]法身大士[2],称性直谈一乘[3]妙法;末后善财遍参知识,于证齐诸佛之后,普贤菩萨为说十大愿王,普令善财及与华藏海众,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果。而观经下品下生,五逆十恶,具诸不善,临命终时,地狱相现,有善知识,教以念佛,彼即受教称念佛名,未满十声,即见化佛授手,接引往生。
大集经云:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。是知念佛一法,乃上圣下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速;以其专仗佛力,故其利益殊胜,超越常途教道。昔人谓余门学道,似蚁子上于高山;念佛往生,如风帆扬于顺水。可谓最善形容者矣。[(正)与徐福贤书](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:
[1]四十一位:为菩萨之阶位,十住,十行,十回向,十地,及等觉是也。(后略)(《佛学大辞典》)
[2]法身大士:参见“法身菩萨”。二种菩萨之一。又云法身大士。断一分无明而显现一分法性之菩萨也。初地以上之菩萨是也。若依台家四教之位次,则初住以上方名法身菩萨。(后略)(《佛学大辞典》)
[3]一乘:成佛唯一之教也。乘为车乘,以譬佛之教法。教法能载人运于涅槃岸,故谓之乘。法华经专说此一乘之理。(后略)(《佛学大辞典》)
胡 小 林 老师 大通永利文化传播
(正)与徐福贤书
阿弥陀经、无量寿经、观无量寿佛经,此名净土三经,专谈净土缘起事理;其余诸大乘经,咸皆带说净土。而华严一经,乃如来初成正觉,为四十一位[1]法身大士[2],称性直谈一乘[3]妙法;末后善财遍参知识,于证齐诸佛之后,普贤菩萨为说十大愿王,普令善财及与华藏海众,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果。而观经下品下生,五逆十恶,具诸不善,临命终时,地狱相现,有善知识,教以念佛,彼即受教称念佛名,未满十声,即见化佛授手,接引往生。
大集经云:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。是知念佛一法,乃上圣下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速;以其专仗佛力,故其利益殊胜,超越常途教道。昔人谓余门学道,似蚁子上于高山;念佛往生,如风帆扬于顺水。可谓最善形容者矣。[(正)与徐福贤书](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:
[1]四十一位:为菩萨之阶位,十住,十行,十回向,十地,及等觉是也。(后略)(《佛学大辞典》)
[2]法身大士:参见“法身菩萨”。二种菩萨之一。又云法身大士。断一分无明而显现一分法性之菩萨也。初地以上之菩萨是也。若依台家四教之位次,则初住以上方名法身菩萨。(后略)(《佛学大辞典》)
[3]一乘:成佛唯一之教也。乘为车乘,以譬佛之教法。教法能载人运于涅槃岸,故谓之乘。法华经专说此一乘之理。(后略)(《佛学大辞典》)
今天10月14日中午11点~13点。念“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”念毕向南礼佛9拜,可灭罪1000劫。
注:分不清东南西北的,可拿手机的指南针定位,再不行的,可向东南西北每个方向都拜。
祝平安 健康 至明
华夏明易国学文化院
仁间道文化传播
许至明易经风水 https://t.cn/z8IC5C3
注:分不清东南西北的,可拿手机的指南针定位,再不行的,可向东南西北每个方向都拜。
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