中国的绿色似与西方有很大不同，西方的绿，总带着阴森、恐怖、邪恶、怪异。而中国文化中，绿却是柔弱中生发出的向上的坚强。

千古悼亡之首《诗经·绿衣》，“绿兮衣兮，绿衣黄里。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。”一咏三叹，唱出抚衣思故的忧伤，不可停止，无可解脱，生活也因而灰暗无光。所谓，“我思古人，俾无訧兮。我思古人，实获我心。”千载之下读来，仍不免落泪。

忍不住追问，是怎样的女子，让诗人如此难忘，如此思念。是缝制绿衣之人，又或身着绿衣之人。总之，那是与绿色有关的情愫。

绿便是青，而绿衣黄裳，黄色象征大地，故《易经》有黄裳元吉。大地之上，万物生发，草木葱茏，最具生命的颜色，便是青色。苍天在上，乃青天在上；青春之歌，是生命之歌。

从蒹葭苍苍，到青青河畔草，再到记得绿罗裙，切切怜芳草。绿裙与青草，象征绵绵不绝的情感与希望。中主说，“菡萏香销翠叶残”。正是那美而雅的翠色荷叶凋残，才更增心疼惋惜。

绿珠、绿翘、都是最惹人遐思的美丽侍妾。九嶷山中得道仙女叫做萼绿华。至明清，绿衣人几乎已是美人统称。

蒲留仙笔下的绿蜂仙子，娇弱可怜。金庸先生将无限同情，倾注于身着绿裙的公孙绿萼。她将所有温柔付给人间，也留给人间温柔的长叹。

黄药师，出场为青衫怪客，既暗示他是读书人，有魏晋名士之风流，更不由生出“青青子衿，悠悠我心”的向往。向往那狂放不羁掩饰下，冰封于心底的隐秘忧伤，与比谁都幽深的温柔。

诗人说，你曾用温柔带给我全世界，也因这全世界，而留给我永恒的忧伤。这时节，天地间，正是满满的苍翠。我不要你忧伤，我只要念起你的温柔，或者，你念起我的温柔……

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【晨读】
《绿衣》
绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷维其已！

绿兮衣兮，绿衣黄裳。
心之忧矣，曷维其亡！

绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无訧兮！

絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实荻我心！

这是一首思念亡故妻子的诗。睹物怀人，看到妻子亲手缝制的衣裳，想到妻子对自己充满忧伤，不知何时才能释然。感情发自内心深处，深沉而含蓄，使读者也为之动容。此诗堪称怀人悼亡的佳作。
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夏天

那一抹荷之绿(4）

从诗经的河流中崭露头角
一路上袅袅娜娜

羞羞涩涩
遇上三闾大夫

便大放异彩
制芰荷以为衣兮

集芙蓉以为裳
是屈原慧眼识荷

把荷披在身上
让荷贴近他的肌肤

他的志向

他的情操
将荷高高举过世俗的目光

荷与诗人结缘

植根诗中
它在李白诗中徜徉

在杜甫诗中踌躇
在王维诗中禅定

在李商隐诗中啜泣
……
当它迈步北宋

一头闯进周敦颐的怀抱
出淤泥而不染

濯清涟而不妖
中通外直

不蔓不枝
香远溢清

亭亭净植
可远观而不可亵玩。
七种品质

卓尔不群
从此大写于我们的心空

荷花行走在唐诗宋词中
唐诗宋词是高于我们目光的永恒风景
荷花开在明清水墨画里

悬挂于厅堂
那是让我们永远仰望的艺术
荷花亭亭玉立在朱自清和余光中的散文
是激荡于我们心灵河床的波光艳影

那吒是站在荷花之上的
舍去了血肉之躯
是正义和勇敢的化身
菩萨是站在荷花之上的
普渡众生

是我们理想的寄托
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