#佛教文化[超话]#愚痴的后果
宁可跟聪明的人结仇，也不要和愚痴的人做朋友。

有一聚落，住着一个浣衣人，平时以替人洗衣维生。一次聚落举行大节会，有很多村民在同一时间要洗衣服。浣衣人接了许多衣服，到池边工作。他告诉儿子：“今天要洗的衣服很多，可能没办法回家吃饭，你就带饭来吧！”

到了吃饭时间，儿子为父亲带饭来，浣衣人吃完饭，想睡一下，便在池边随便找个地方休息，换儿子洗衣。由于浣衣人剃着光头，吸引一群蚊子停在他头上叮咬。儿子洗完衣服到父亲身旁，看到蚊子群集在父亲头上，赶紧挥手赶蚊，挥了几下，蚊子还是不放弃，儿子这下恼火了：“有我在，怎么会让你们这些蚊子吸我父亲的血呢？”因而举起浣衣棒朝父亲头上猛挥乱打，没料蚊子四方飞散，却把父亲打死了。

这则记载于《根本说一切有部毗奈耶》的故事，旨在说明，宁可跟聪明的人结仇，也不要和愚痴的人做朋友。因为聪明的人懂分寸、识大体，即使对仇人，也不致莽撞行事；但是愚痴的人却会不计后果地乱来。曾有人说，宁可和聪明人打架，也不和愚痴人说话，因为与聪明人打架，事情容易清楚解决；与愚痴人说话，不但说不清楚，反而会越说越模糊。可知愚痴的可怕！

世上不是有钱有权、貌美就是最好的，具足智慧灵巧，懂得处事明理，更是弥足珍贵。佛陀知晓世人之迷惑，更透彻世间的虚幻不实，因而在《佛遗教经》中谆谆教诲弟子要知智慧的重要：“实智慧者，则是度老病死海坚牢船也，亦是无明黑暗大明灯也，一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也。”可是现在的人一味追求外相上的虚荣、美丽，而不知充实内在的涵养。所以经典中，佛陀无处不提醒，切莫为愚痴所染，造作罪业，而招感轮转不休的苦报，应立愿化愚痴为智慧，做个超越生死系缚的自在人。

当一个人内心什么也没有，全部指望别的人或事给予他存在感和力量的时候，任何任何事都有可能成为他的执念。

可以这么说，那些内心极度缺爱，极度不自信的人，他一旦爱上一个人又失恋，那么这个人一定会成为他放不下的执念，因为他的内心世界中只住着这一个人，一旦对方强行抽离，他的世界就崩塌了。

别人对他的一点好，已经是他的全部了，他一定会产生“我不能失去这个人”的想法，因为“这世上不会有人比他更好了”。

这便是缺爱的人给自己的画地为牢。

内心越是空虚，没有安全感，没有存在感，没有价值感，就越是容易把自己的一切都寄托在另一个人身上，得不到就发疯，得不到就否定自我，得不到就企图掌控一切或摧毁一切。

其实内心的虚弱是与他人无关的，不管伴侣是不是个人渣，自身的问题必须要自我调节。

很多事情、感情、情绪发生了，只要没有伤害别人，就不要再去想是对是错，不要纠结是否必要。你需要做的应当是尽快脱离眼前的“狼藉”，在这样不能给自己提供积极情绪价值的环境中纠结、挣扎越久，就越难以抽身。

刻意为之只会徒增烦恼，把眼睛挪开、不去看它，把情绪挪开、不去管它，执念自然不再缠绕。

执念或许会让你看起来很专一、很长情，但它所产生的负面能量就像一个有着巨大吸力的深渊，你凝望着它，它回视着你，并且会深深地吞噬掉你。想要逃离深渊，要做的、就是克服自己的弱势，填补内心空虚。

如果已经掉进深渊，就要努力向上爬出深渊，如果站在深渊的边缘，就努力尝试站远一点。

把自己挪开、不去管它，不是让你消极对待，而是要学会将自己的力气花在一些对自己有意义、能让自己成长的事情，通过一些更实在的手段填充自己的生活和内心，让自己除了这件事，还有很多别的事可以做。

比如通过运动改善自己的心态；费一点功夫看看书，充实自己的内在，充实内在、开阔眼界，对很多事情就会有不一样的看待视角和包容程度；

或者，就只是好好地泡个澡睡一觉、善待、优化自己的身体机能。换句话说，即便是单纯无意义的精力消耗，只要它能够分散你此时此刻的注意力，也暂时是有意义的，也值得你去做。#失恋分手挽回前男友##泰国佛牌##情感[超话]##失恋##情感挽回##挽回##分手复合#

善良，是开在心灵的一朵花，宽容是洒满人间的一米阳光，人若慈悲就会心安，人若大度，就有温暖。生活的美好，在于一颗淡然之心；愉悦的思绪，在于一份内在的充实，笑对生活是一种态度，善待人生是一种境界。任何时候，不做作，不娇情，以善对人，以度做事；以理服人，以德服众。努力做一个性情善解人意，心胸豁达的人。感恩拥有的一切，珍惜身边的朋友，心若向美善，人生处处有暖阳☀️☀️☀️#每日一善[超话]#