美女的“八字”有什么特点
女子的品貌好坏不因外在所见而定论，冥冥之中自有定数，而俊美的长相不光在后天的修饰中所表现，其实在五行论命里，“美女”的特征就有了一定的格局。
美丽的容颜，优雅的体态，都注定在命局里。
五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺．则骨骼修长，骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可以登上命局的美相。
水命冬生不能排上美女榜，水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清．亦属美相。美丑，有所谓“雕琢之美”与“浅秀之美”。雕琢之美论男性，浅秀之美论女性。何雕琢之美?命局以克我为官，即命有正官来克。克乃管制约束之意，克谓雕琢，男命有正官则英俊潇洒。
何谓浅秀之美，命局以我生为食伤，即命局有我生之物。譬如：金命见水，水命见木，木命见火，火命见土，土命见金。
食伤有流通之气，通则清．清则秀，不通则塞，塞则钝。故食伤亦为美相。食神、伤官都具流通之美，然而两者之美，仍然不尽相同。食神之产生是为阴生阴，阳生阳，是自然而生，有情而生。故食神之浅亦属自然流露。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚。伤官之产生是为阴生阳，阳生阴，非自然而生，是以生而无情。故伤官之浅属不得不浅，伤官之美，性带无情，虽也是秀气尽发，却刚毅而俊。
食伤之美，每一命局都可能得之。如：金生水则金白水清谓清秀。水生木则俊秀。木生火则通明。土生金则毓秀。火生土则涵秀。
但是这五秀之中，以金水之命最上美格。金水之命又分两种，一为“食伤之美”．即金命生水。一为“印绶之美”，相生之美，即水命金生，不论是金命生水之浅秀，还是水命逢金之生而丽，都属金水之命。水性流动属灵活，得金生则丽，因有金相生，是有源头，谓之活水。活水自比死水清澈而明净。
女命金水，活泼、灵秀、聪明、懂事，实为男命的最爱。春花之美，金水之美与食伤之美，均是上格之美，另外还有“桃花之美”。桃花娇，桃花艳，桃花星若居命局亦属美相，只是桃花之美，美略邪而藏淫态，易起男女纠纷。桃花星在子平四柱论命里有咸池、红艳、红莺。但如金生丽水是有条件的，倘若金多水浊，美女是轮不上的……
桃花坐命的女人，自有妖娆之态，红莺之美较为端正，咸池与红艳则为不上格之美相。沐浴一词原属地支之气，地支之气从胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝而来。
沐浴表示一个人成长以后进人加冠之前，应先行沐浴。沐浴有净身之意，故地支之带有沐浴亦属美丽、长生之气，美的正，沐浴之气美的带桃花。有人爱健康美，取春花，有人爱智慧美，取食神，有人爱个性美，取伤官，有人爱清秀美，取金水，有人爱妖艳美，取桃花。
女子的品貌好坏不因外在所见而定论，冥冥之中自有定数，而俊美的长相不光在后天的修饰中所表现，其实在五行论命里，“美女”的特征就有了一定的格局。
美丽的容颜，优雅的体态，都注定在命局里。
五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺．则骨骼修长，骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可以登上命局的美相。
水命冬生不能排上美女榜，水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清．亦属美相。美丑，有所谓“雕琢之美”与“浅秀之美”。雕琢之美论男性，浅秀之美论女性。何雕琢之美?命局以克我为官，即命有正官来克。克乃管制约束之意，克谓雕琢，男命有正官则英俊潇洒。
何谓浅秀之美，命局以我生为食伤，即命局有我生之物。譬如：金命见水，水命见木，木命见火，火命见土，土命见金。
食伤有流通之气，通则清．清则秀，不通则塞，塞则钝。故食伤亦为美相。食神、伤官都具流通之美，然而两者之美，仍然不尽相同。食神之产生是为阴生阴，阳生阳，是自然而生，有情而生。故食神之浅亦属自然流露。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚。伤官之产生是为阴生阳，阳生阴，非自然而生，是以生而无情。故伤官之浅属不得不浅，伤官之美，性带无情，虽也是秀气尽发，却刚毅而俊。
食伤之美，每一命局都可能得之。如：金生水则金白水清谓清秀。水生木则俊秀。木生火则通明。土生金则毓秀。火生土则涵秀。
但是这五秀之中，以金水之命最上美格。金水之命又分两种，一为“食伤之美”．即金命生水。一为“印绶之美”，相生之美，即水命金生，不论是金命生水之浅秀，还是水命逢金之生而丽，都属金水之命。水性流动属灵活，得金生则丽，因有金相生，是有源头，谓之活水。活水自比死水清澈而明净。
女命金水，活泼、灵秀、聪明、懂事，实为男命的最爱。春花之美，金水之美与食伤之美，均是上格之美，另外还有“桃花之美”。桃花娇，桃花艳，桃花星若居命局亦属美相，只是桃花之美，美略邪而藏淫态，易起男女纠纷。桃花星在子平四柱论命里有咸池、红艳、红莺。但如金生丽水是有条件的，倘若金多水浊，美女是轮不上的……
桃花坐命的女人，自有妖娆之态，红莺之美较为端正，咸池与红艳则为不上格之美相。沐浴一词原属地支之气，地支之气从胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝而来。
沐浴表示一个人成长以后进人加冠之前，应先行沐浴。沐浴有净身之意，故地支之带有沐浴亦属美丽、长生之气，美的正，沐浴之气美的带桃花。有人爱健康美，取春花，有人爱智慧美，取食神，有人爱个性美，取伤官，有人爱清秀美，取金水，有人爱妖艳美，取桃花。
【释文】勅员外散骑侍郎周兴嗣次韵。沙门怀素字藏真言。天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出崐冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐 https://t.cn/z8OXUOQ
台词·鹤‖萧定权✖️卢世瑜 重阳节，阿宝生辰快乐！
“对于我的学生，我是偏心，但不是陆子华，是另外一个学生。”
“老师，是我做错了吗？”
“老师别打了，疼。”
“老师，我也没有吃饭，师母做的蜜酥食还有吗？”
“我不，我想去老师那里，吃得安心。”
“老师，我有字了。”
“殿下的书道有名号了吗？”
“我来就是想让老师给我命名的。”
“代云陇雁浙江潮，人有迷魂犹待招。”
“一切文艺，不可为阴谋所用，一旦沾染，精神全无，骨气全无，人亦如此啊。”
“金生丽水，玉出昆冈。错铸丽水，玉碎昆岗。物不催折，怎辨美媸。人不催折，何言善恶。”
“殿下自创的书道，好美，就叫金错刀。”
“恫之以权势，诱之以名利，这是储君应该做的事情吗？”
“我也想当一个纯洁无瑕的赤子，我也想安心当这个国家的礼器，我也想像书上说的一样臣行君义、子孝父慈、兄友弟恭，可是，实在是太难了。”
“是谁告诉你，这世道上有简单易行的道路的？”
“你告诉我君是天，臣是地，父是天，子是地，可是天地之间，人在哪里？”
“老师不要走！”
“老师走啊！”
“愿尚书羁旅浩荡，青春作伴，早日还乡。”
“左为木，梁木之意——”
“右上为草，庶民之意；草下双口，舆论之意；口下为佳，褒美之意。”
“所以，我叫萧定权。”
“今日之事，是臣主使。臣罪同丘山，万死莫辞，万方有罪，止在臣工一人。
太子殿下，臣去也。”
“为了一个外臣，连身份体面都不要了吗？”
“那是臣的老师，是翁翁留给臣，陪了臣十五年的老师！”
“在他心里，天地君亲，都排在你这个老师的后头呀。”
“爱和欲望，都会蒙蔽人的眼睛，何况是想保护所爱之人的欲望，就像逆风执炬，一定会有烧手之痛。”
“十二年八千次，今晚他是头次没来昏定，卢世瑜在他心里的分量只怕比朕这个爹还要多！”
“对于我的学生，我是偏心，但不是陆子华，是另外一个学生。”
“老师，是我做错了吗？”
“老师别打了，疼。”
“老师，我也没有吃饭，师母做的蜜酥食还有吗？”
“我不，我想去老师那里，吃得安心。”
“老师，我有字了。”
“殿下的书道有名号了吗？”
“我来就是想让老师给我命名的。”
“代云陇雁浙江潮，人有迷魂犹待招。”
“一切文艺，不可为阴谋所用，一旦沾染，精神全无，骨气全无，人亦如此啊。”
“金生丽水，玉出昆冈。错铸丽水，玉碎昆岗。物不催折，怎辨美媸。人不催折，何言善恶。”
“殿下自创的书道，好美，就叫金错刀。”
“恫之以权势，诱之以名利，这是储君应该做的事情吗？”
“我也想当一个纯洁无瑕的赤子，我也想安心当这个国家的礼器，我也想像书上说的一样臣行君义、子孝父慈、兄友弟恭，可是，实在是太难了。”
“是谁告诉你，这世道上有简单易行的道路的？”
“你告诉我君是天，臣是地，父是天，子是地，可是天地之间，人在哪里？”
“老师不要走！”
“老师走啊！”
“愿尚书羁旅浩荡，青春作伴，早日还乡。”
“左为木，梁木之意——”
“右上为草，庶民之意；草下双口，舆论之意；口下为佳，褒美之意。”
“所以，我叫萧定权。”
“今日之事，是臣主使。臣罪同丘山，万死莫辞，万方有罪，止在臣工一人。
太子殿下，臣去也。”
“为了一个外臣，连身份体面都不要了吗？”
“那是臣的老师，是翁翁留给臣，陪了臣十五年的老师！”
“在他心里，天地君亲，都排在你这个老师的后头呀。”
“爱和欲望，都会蒙蔽人的眼睛，何况是想保护所爱之人的欲望，就像逆风执炬，一定会有烧手之痛。”
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