#历史[超话]#公元619年，李渊下令将刘文静处斩，李世民苦劝无果，无奈之下只能提着食盒去了大牢。刘文静听完泪如雨下道：“二公子有心了，自古都是飞鸟尽良弓藏！你也要小心啊！”随即他就被拉了出去，一代名臣就此陨落。
刘文静，京兆武功人，是一个德智体美全面发展的人才。他不光长得帅、有气质，而且精通权谋。
刘文静是将门之后，因父亲刘韶战死沙场，所以年纪轻轻的刘文静就袭任了父亲的职务，在隋朝末年又出任晋阳县令，和当时的晋阳宫间裴寂结为了莫逆之交。
虽然刘文静只是一个小小的县令，不过他心怀天下，权谋在腹，注定不会老老实实当个平庸之辈，而隋末动荡不安的大局正好给了他大施拳脚的机会。
直到公元617年，李渊担任太原留守，一家人来到晋阳，刘文静只觉李渊胸怀大志，就想方设法创造机会与李家结交。
当时，李渊的次子李世民非常热爱结交朋友，与刘文静关系十分要好。刘文静也看出来李世民志向远大，就经常在裴寂面前夸赞李世民是汉高祖刘邦、魏太祖曹操一样的人物，不过裴寂却不以为然。
不久之后，刘文静只因与瓦岗军李密有亲戚关系，受到牵连被捕入狱。就在他生无可恋之时，只见李世民匆匆前来，两人推心置腹了一番，李世民向他询问了对时局的看法。
只见刘文静慷慨激昂地分析了当今天下大势，索性趁机鼓动李渊、李世民父子在晋阳起兵，号令天下，好成就霸业。而这一番话，让李世民蠢蠢欲动。
刘文静蹲了几天大牢，就安然无恙地出来了。于是，刘文静又将李世民介绍给了裴寂。自此，三人经常在一起策划起兵事宜。
只可惜万事俱备，只欠东风。他们深知太原起兵离不开李渊，毕竟只有拉李渊入伙，凭借他的威望和能力，才能在短时间聚集起足够的人马。不然光靠他们三个，只能是纸上谈兵罢了。
然而，他们三人并不清楚李渊的真实想法，也不敢贸然将起兵的计划告诉他。就在三人焦急万分时，刘文静想到了"美人计"。
那天晚上，裴寂主动邀请李渊喝酒，将李渊灌的烂醉。随即趁着李渊酒醉之后，偷偷将几名晋阳宫女塞到了李渊的大床上。第二天一早，李渊醉眼朦胧，只见自己床上有几名陌生美女，整个人瞬间蒙圈了。
就在这时，裴寂不怀好意地从外面走了进来，笑眯眯的打量了一番李渊，低声说道:"你如果不答应起兵，我就把你强迫晋阳宫女侍寝的事情上报给朝廷。"
李渊那叫一个后悔啊，自己惹了皇帝的女人，就是死路一条啊，起兵估计也是死路一条，反正横竖都是死，还不如轰轰烈烈地死一回呢。
于是，在裴寂、刘文静等人的精心策划下，李渊在太原起兵反隋。李渊虽然起兵，可还是非常担心北面的突厥偷袭，而刘文静自告奋勇出使突厥，成功忽悠突厥可汗，借给了李渊2000骑兵和1000马匹。
在之后南下的过程中，刘文静还率领大军与隋军决一死战，屡立战功，并且击败了名将屈突通，将其生擒，刘文静可谓是对大唐的建立立下了汗马功劳。
其实，裴寂也为李渊的起兵立下了不可磨灭的功劳。想当初他给李渊献粮草、盔甲等军用物资，所以当李渊称帝后，大肆奖励了这两位大功臣，封裴寂为尚书右仆射，封刘文静为纳言，官职低于裴寂。
刘文静自恃才高，况且他和裴寂的功劳不相上下，凭什么他的官职要低于裴寂？因此刘文静一有机会就在皇帝李渊面前发牢骚，指责裴寂的不是。可李渊和裴寂那是老朋友了，肯定是向着裴寂啊。
与此同时，在朝堂之上，刘文静处处针对裴寂，只要是裴寂赞成的，刘文静绝对反对，只要是裴寂反对的，刘文静绝对赞成。自此，刘文静一心想要和裴寂决裂，甚至在和弟弟喝酒时，大肆宣扬:"早晚有一天，我要砍下裴寂的脑袋。"
不料，这话却被刘文静府上早已失宠的小妾听到了。这位小妾为了报复，她竟然诬告刘文静谋反，李渊得知以后，就命人将其押入大牢，并且任命裴寂为主审官。
显而易见，刘文静肯定是被冤枉的。李世民、李纲等朝廷重臣都在李渊面前替刘文静求情，一致认为刘文静不会谋反，李渊也动摇了。
可一旁的裴寂却不慌不忙地说道:"刘文静性子暴躁，他的谋逆之言人尽皆知，不杀他，后患无穷啊!"这下，李渊坚定要杀死刘文静。
于是，在公元619年，刘文静就被斩首。同样是开国功臣，刘文静在第二年就被杀，而裴寂却享尽了荣华富贵。在官场上，真的不能乱说话啊，否则会招来杀身之祸。
其实，真正害死刘文静的并不是裴寂，而是李渊本人!刘文静可是李世民的心腹，而裴寂是支持李建成的。看似是刘文静和裴寂之间的矛盾，实际上是李世民和李建成的较量。
因此，刘文静之死是死于李唐皇室的权利之争!李世民登基后，追封刘文静官爵，并且让刘文静的儿子袭封鲁国公，甚至把自己的女儿也嫁给了他。
不过，几年后李世民却将刘文静的两个儿子全部处死，据说是两人准备为父报仇谋反。至此，唐朝开国第二号功臣全家被杀。 https://t.cn/R2WxRdx
刘文静，京兆武功人，是一个德智体美全面发展的人才。他不光长得帅、有气质，而且精通权谋。
刘文静是将门之后，因父亲刘韶战死沙场，所以年纪轻轻的刘文静就袭任了父亲的职务，在隋朝末年又出任晋阳县令，和当时的晋阳宫间裴寂结为了莫逆之交。
虽然刘文静只是一个小小的县令，不过他心怀天下，权谋在腹，注定不会老老实实当个平庸之辈，而隋末动荡不安的大局正好给了他大施拳脚的机会。
直到公元617年，李渊担任太原留守，一家人来到晋阳，刘文静只觉李渊胸怀大志，就想方设法创造机会与李家结交。
当时，李渊的次子李世民非常热爱结交朋友，与刘文静关系十分要好。刘文静也看出来李世民志向远大，就经常在裴寂面前夸赞李世民是汉高祖刘邦、魏太祖曹操一样的人物，不过裴寂却不以为然。
不久之后，刘文静只因与瓦岗军李密有亲戚关系，受到牵连被捕入狱。就在他生无可恋之时，只见李世民匆匆前来，两人推心置腹了一番，李世民向他询问了对时局的看法。
只见刘文静慷慨激昂地分析了当今天下大势，索性趁机鼓动李渊、李世民父子在晋阳起兵，号令天下，好成就霸业。而这一番话，让李世民蠢蠢欲动。
刘文静蹲了几天大牢，就安然无恙地出来了。于是，刘文静又将李世民介绍给了裴寂。自此，三人经常在一起策划起兵事宜。
只可惜万事俱备，只欠东风。他们深知太原起兵离不开李渊，毕竟只有拉李渊入伙，凭借他的威望和能力，才能在短时间聚集起足够的人马。不然光靠他们三个，只能是纸上谈兵罢了。
然而，他们三人并不清楚李渊的真实想法，也不敢贸然将起兵的计划告诉他。就在三人焦急万分时，刘文静想到了"美人计"。
那天晚上，裴寂主动邀请李渊喝酒，将李渊灌的烂醉。随即趁着李渊酒醉之后，偷偷将几名晋阳宫女塞到了李渊的大床上。第二天一早，李渊醉眼朦胧，只见自己床上有几名陌生美女，整个人瞬间蒙圈了。
就在这时，裴寂不怀好意地从外面走了进来，笑眯眯的打量了一番李渊，低声说道:"你如果不答应起兵，我就把你强迫晋阳宫女侍寝的事情上报给朝廷。"
李渊那叫一个后悔啊，自己惹了皇帝的女人，就是死路一条啊，起兵估计也是死路一条，反正横竖都是死，还不如轰轰烈烈地死一回呢。
于是，在裴寂、刘文静等人的精心策划下，李渊在太原起兵反隋。李渊虽然起兵，可还是非常担心北面的突厥偷袭，而刘文静自告奋勇出使突厥，成功忽悠突厥可汗，借给了李渊2000骑兵和1000马匹。
在之后南下的过程中，刘文静还率领大军与隋军决一死战，屡立战功，并且击败了名将屈突通，将其生擒，刘文静可谓是对大唐的建立立下了汗马功劳。
其实，裴寂也为李渊的起兵立下了不可磨灭的功劳。想当初他给李渊献粮草、盔甲等军用物资，所以当李渊称帝后，大肆奖励了这两位大功臣，封裴寂为尚书右仆射，封刘文静为纳言，官职低于裴寂。
刘文静自恃才高，况且他和裴寂的功劳不相上下，凭什么他的官职要低于裴寂？因此刘文静一有机会就在皇帝李渊面前发牢骚，指责裴寂的不是。可李渊和裴寂那是老朋友了，肯定是向着裴寂啊。
与此同时，在朝堂之上，刘文静处处针对裴寂，只要是裴寂赞成的，刘文静绝对反对，只要是裴寂反对的，刘文静绝对赞成。自此，刘文静一心想要和裴寂决裂，甚至在和弟弟喝酒时，大肆宣扬:"早晚有一天，我要砍下裴寂的脑袋。"
不料，这话却被刘文静府上早已失宠的小妾听到了。这位小妾为了报复，她竟然诬告刘文静谋反，李渊得知以后，就命人将其押入大牢，并且任命裴寂为主审官。
显而易见，刘文静肯定是被冤枉的。李世民、李纲等朝廷重臣都在李渊面前替刘文静求情，一致认为刘文静不会谋反，李渊也动摇了。
可一旁的裴寂却不慌不忙地说道:"刘文静性子暴躁，他的谋逆之言人尽皆知，不杀他，后患无穷啊!"这下，李渊坚定要杀死刘文静。
于是，在公元619年，刘文静就被斩首。同样是开国功臣，刘文静在第二年就被杀，而裴寂却享尽了荣华富贵。在官场上，真的不能乱说话啊，否则会招来杀身之祸。
其实，真正害死刘文静的并不是裴寂，而是李渊本人!刘文静可是李世民的心腹，而裴寂是支持李建成的。看似是刘文静和裴寂之间的矛盾，实际上是李世民和李建成的较量。
因此，刘文静之死是死于李唐皇室的权利之争!李世民登基后，追封刘文静官爵，并且让刘文静的儿子袭封鲁国公，甚至把自己的女儿也嫁给了他。
不过，几年后李世民却将刘文静的两个儿子全部处死，据说是两人准备为父报仇谋反。至此，唐朝开国第二号功臣全家被杀。 https://t.cn/R2WxRdx
最近被“永久”关闭的泰国曼谷火车夜市闹得沸沸扬扬，人家管理方辟谣了何来“永久”？我们会重开！再说了，拉差达火车夜市只不过是同一老板开的“火车夜市”之一，老牌的第一家“思娜卡琳火车夜市”没有影响，那些网红店在思娜卡琳火车夜市都可以找到，所以不要看了那些卖惨骗点击的文章视频后以讹传讹。
至于曼谷的夜市，真的是千千万，每一个区都有自己大大小小的夜市。就人气和网红店比例来说还是以火车夜市为首，最全最大。其他比较有名的夜市还有比如JJ green夜市、Neon夜市、HuaiKhwang夜市、Asiatique The Riverfront夜市、Huamum夜市、Saphan Phut夜市、Changchui夜市、Pak Khlong夜市、Artbox夜市……太多太多啦！都大同小异，但也各有特色。泰国旅游生活可以关注wx公号“siambird 暹罗飞鸟”哦！#创作力计划# #旅行攻略#
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《张岱诗文集》（附录部分）
传记&序跋&书札（书札未摘）
#露花倒影# 读书笔记061
——传记——
▶张岱传
及明亡，避乱刻溪山。值素不治生产，至是家益落，故交朋辈多死//亡，葛巾野服，意绪苍凉。语及少壮秾华，自谓梦境。著书十余种，率以梦名。而石书纪明代三百年事，尤多异闻。年六十九，营生扩于项王里，曰：“伯高士，家近要离，余故有取于项里也。”后又十余年卒。
〔清乾隆绍兴府志〕
▶张岱传（全）
商盘
张岱，字宗子，号陶庵，山阴人，诸生。陶庵世家子，豪放自喜，家畜梨园数部，日聚海内名士征歌行酒，有文举座上之风。晚岁，家日落，郁郁不自聊，年九十三卒。著有西湖梦寻、快园道支、奚囊十集诸书。
〔清乾隆刻本越风〕
——序跋——
▶琅嬛诗集小序
张弘
宗子名下屈第一指，著作已流传海内。吾与宗子总角交契三十年，相视莫逆如一日，即其诗篇，咄咄惊奇，连章累牍，便可高踞汉唐之上，而犹不能买菜求添，强吾所不好，此亦曹公缚虎之意也。吾故于宗子诗选录若干入明诗存讫，而复笔其篇端云。
〔钞稿本张子诗批〕
▶刻琅嬛文集序（全）
黎培敬
从来文字之流传，每关气数。一代魁杰之才，其所著作，有传有不传，有郁之久而后传。如有明山阴张陶庵先生所著琅嬛文集，其明证也。陶庵当明之际，肥遁逊荒，迁流展转，此稿犹得于余老友王个峰处藏之。个峰与余共事薇垣，凡八阅寒暑。生平耽吟咏，工楷隶，精数学，而于奇书古画尤钟爱特甚。每当焚香煮茗，促膝谈心，辄斤斤以陶庵琅嬛文集未及梓行为念。光绪丙子春，余于公退之暇，偶一披览，见其文闳深渊懿，劲折奥衍，诡谲瑰奇，各尽其致。陶庵所著书甚多，惜未获见，即此已窥一斑。爰促付剞劂，工竣，聊缀数语于简端，盖以识个峰佩服陶庵之深，而陶庵是集不至湮没于数百年之后，毋抑有气数存乎其间耶?是为序。
光绪三年岁在丁丑季秋月湘潭黎培敬。
〔清光绪刻本琅嬛文集〕
▶跋琅嬛文集（全）
王惠
余束发时，读书于山阴余浣公侍御家，检其藏书，有琅嬛文集一帙，蚊脚细草，蟫蠹褵〔礻丽〕，盖张陶庵后裔世传，而尚未付雕者也。余见而攫之，五十年来，藏之敝簏，时一披阅，不少废离。今半肩襆被游黔，山川万里，与之偕来。儿子介臣，见而悦之，以为陶庵吾越名宿，才盖当世，闻其生平，有徐文长之癖。今读是编，笔挟风霜，气吞庄列，实出文长之上。较余尤加珍重，属同人录出，乞余校正，分为六卷，合作一函，什袭藏之。俟客囊稍裕，将付剞劂，以垂久远，庶不负陶庵一生心血所存，完公夙昔
收藏之意。天下之宝，当与天下共之，岂敢独作枕中之秘哉?
道光戊戌良月会稽王惠识。
〔清光绪刻本琅嬛文集〕
▶西湖梦寻序（全）
王雨谦
木华作海赋，思路偶涩，或教之曰：“尔何不于海之上下四旁言之?”华因言其上下四旁，而海赋遂成。盖华之赋海，海之景物已尽，特缺其上下四旁已耳。则是海为主，而上下四旁，其辅也。若田叔禾之作西湖志，志都城，志大内，志市井里坊，志人物流寓，志士女游观，无所不志，而西湖之景物反多遗漏，则是借名西湖，而实与西湖无与。故碑记诗文，自苏白以后，记如袁石公之灵巧，张钟山之遒劲，李长蘅之淡远，诗如王弇州之华瞻，徐文长之奇崛，王季重之隽颖，无一字入志焉，得谓之志乎?
张陶庵盘礴西湖四十余年，水尾山头，无处不到。湖中典故，真有世居西湖之人所不能识者，而陶庵识之独详；湖中景物，真有日在西湖而不能道者，而陶庵道之独悉。今乃山川改革，陵谷变迁，无怪其惊惶骇怖，乃思梦中寻往也。虽然，西园雅集，得米海岳一叙，而人物园亭俨然未散；建章宫阙，得张茂先一语，而千门万户仿佛犹存。有梦寻一书，而使旧日之西湖于纸上活现，则张陶庵之有功于西湖，断不在米海岳、张茂先之下哉。滥溪白岳王雨谦撰。
〔清康熙刻本西湖梦寻〕
▶西湖梦寻序（全）
祁豸佳
天下山水之妙，有以诗传者，有以画传者。自王摩诘以一身兼之，赞之者谓：“摩诘之诗，诗中有画；摩诘之画，画中有诗。”遂将诗画合为一物。若西湖则不然。西湖之妙，妙在空灵晶映，一入于诗，便落脂粉，即东坡二首，亦所不免。世间凡物，竹篱茅舍，鸡犬桑麻，一入于画，无不文雅，而西湖图景，虽桃柳舟航，犹是滓秽太清。故余犹谓：“看西湖，决不能为西湖之画；看西湖，决不能为西湖之诗也。”
余友张陶庵，笔具化工。其所记游，有郦道元之博奥，有刘同人之生辣，有袁中郎之倩丽，有王季重之诙谐，无所不有；其一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。为西湖传神写照，政在阿堵矣。若使陶庵于此仍作诗想，仍作画想，一着揣摩，便于西湖十去八九，即在梦中，亦是魇呓。有想有因，卫洗马之病在膏育，政未易瘳也。弟祁豸佳书于蟫仙庐。
〔清康熙刻本西湖梦寻〕
▶西湖梦寻序
释道隐
余曰：“佛言世间凡事大小，皆繇心造。若见为大，则芥子须弥矣；若见为小，则黄龙蝘蜓矣。佛于此只不动念，则景界俱空，大小尽化，蕉鹿庄蝶，一听其自为变幻，于我空相，则亦何有?以余所见，大小高下，只在目前。即以西湖言之，尔见六桥、三竺，缥缈湖山，其大若此；若置身于南北高峰，由高视下，西湖止一杯之水，歌舫渔舟正如飞鸟浮芥，为物甚微。盖眼界所及，愈低愈小，则愈高愈大。庄生所言鲲背鹏翼，千里而遥，鹏之视人，亦何异人之视蚁?齐谐志怪，勿得尽以寓言忽之。昔有人渡海，飞来一物，大如风帆，以篙击之，是一蝶翅，称之，重八十余斤。则天壤间实有是境，实有是物，或大或小，一任人之见地为之。余眼光不及数武，
何能为尔定其大小也！尔若只以旧梦是寻，尚在杯水浮芥中往来盘礴，何足与于寥廓之观。”武林道隐偶题。
〔清康熙刻本西湖梦寻〕
▶古今义烈传序
常见老人饴弄孙子，见孺子能嗫嚅效大人语，则其祖若父必喜而笑，举以示座客，座客亦无不喜而笑。余于肃之不止座客，而宗子将作大声惊人，亦不止仅仅作效大人语。余思吾良友虽终不可得吾肃之之一笑，而见有文孙如此，肃之其不死矣。
王申秋七月晒书日，云间老人陈继儒书于顽仙庐。
〔明崇祯刻本古今义烈传〕
传记&序跋&书札（书札未摘）
#露花倒影# 读书笔记061
——传记——
▶张岱传
及明亡，避乱刻溪山。值素不治生产，至是家益落，故交朋辈多死//亡，葛巾野服，意绪苍凉。语及少壮秾华，自谓梦境。著书十余种，率以梦名。而石书纪明代三百年事，尤多异闻。年六十九，营生扩于项王里，曰：“伯高士，家近要离，余故有取于项里也。”后又十余年卒。
〔清乾隆绍兴府志〕
▶张岱传（全）
商盘
张岱，字宗子，号陶庵，山阴人，诸生。陶庵世家子，豪放自喜，家畜梨园数部，日聚海内名士征歌行酒，有文举座上之风。晚岁，家日落，郁郁不自聊，年九十三卒。著有西湖梦寻、快园道支、奚囊十集诸书。
〔清乾隆刻本越风〕
——序跋——
▶琅嬛诗集小序
张弘
宗子名下屈第一指，著作已流传海内。吾与宗子总角交契三十年，相视莫逆如一日，即其诗篇，咄咄惊奇，连章累牍，便可高踞汉唐之上，而犹不能买菜求添，强吾所不好，此亦曹公缚虎之意也。吾故于宗子诗选录若干入明诗存讫，而复笔其篇端云。
〔钞稿本张子诗批〕
▶刻琅嬛文集序（全）
黎培敬
从来文字之流传，每关气数。一代魁杰之才，其所著作，有传有不传，有郁之久而后传。如有明山阴张陶庵先生所著琅嬛文集，其明证也。陶庵当明之际，肥遁逊荒，迁流展转，此稿犹得于余老友王个峰处藏之。个峰与余共事薇垣，凡八阅寒暑。生平耽吟咏，工楷隶，精数学，而于奇书古画尤钟爱特甚。每当焚香煮茗，促膝谈心，辄斤斤以陶庵琅嬛文集未及梓行为念。光绪丙子春，余于公退之暇，偶一披览，见其文闳深渊懿，劲折奥衍，诡谲瑰奇，各尽其致。陶庵所著书甚多，惜未获见，即此已窥一斑。爰促付剞劂，工竣，聊缀数语于简端，盖以识个峰佩服陶庵之深，而陶庵是集不至湮没于数百年之后，毋抑有气数存乎其间耶?是为序。
光绪三年岁在丁丑季秋月湘潭黎培敬。
〔清光绪刻本琅嬛文集〕
▶跋琅嬛文集（全）
王惠
余束发时，读书于山阴余浣公侍御家，检其藏书，有琅嬛文集一帙，蚊脚细草，蟫蠹褵〔礻丽〕，盖张陶庵后裔世传，而尚未付雕者也。余见而攫之，五十年来，藏之敝簏，时一披阅，不少废离。今半肩襆被游黔，山川万里，与之偕来。儿子介臣，见而悦之，以为陶庵吾越名宿，才盖当世，闻其生平，有徐文长之癖。今读是编，笔挟风霜，气吞庄列，实出文长之上。较余尤加珍重，属同人录出，乞余校正，分为六卷，合作一函，什袭藏之。俟客囊稍裕，将付剞劂，以垂久远，庶不负陶庵一生心血所存，完公夙昔
收藏之意。天下之宝，当与天下共之，岂敢独作枕中之秘哉?
道光戊戌良月会稽王惠识。
〔清光绪刻本琅嬛文集〕
▶西湖梦寻序（全）
王雨谦
木华作海赋，思路偶涩，或教之曰：“尔何不于海之上下四旁言之?”华因言其上下四旁，而海赋遂成。盖华之赋海，海之景物已尽，特缺其上下四旁已耳。则是海为主，而上下四旁，其辅也。若田叔禾之作西湖志，志都城，志大内，志市井里坊，志人物流寓，志士女游观，无所不志，而西湖之景物反多遗漏，则是借名西湖，而实与西湖无与。故碑记诗文，自苏白以后，记如袁石公之灵巧，张钟山之遒劲，李长蘅之淡远，诗如王弇州之华瞻，徐文长之奇崛，王季重之隽颖，无一字入志焉，得谓之志乎?
张陶庵盘礴西湖四十余年，水尾山头，无处不到。湖中典故，真有世居西湖之人所不能识者，而陶庵识之独详；湖中景物，真有日在西湖而不能道者，而陶庵道之独悉。今乃山川改革，陵谷变迁，无怪其惊惶骇怖，乃思梦中寻往也。虽然，西园雅集，得米海岳一叙，而人物园亭俨然未散；建章宫阙，得张茂先一语，而千门万户仿佛犹存。有梦寻一书，而使旧日之西湖于纸上活现，则张陶庵之有功于西湖，断不在米海岳、张茂先之下哉。滥溪白岳王雨谦撰。
〔清康熙刻本西湖梦寻〕
▶西湖梦寻序（全）
祁豸佳
天下山水之妙，有以诗传者，有以画传者。自王摩诘以一身兼之，赞之者谓：“摩诘之诗，诗中有画；摩诘之画，画中有诗。”遂将诗画合为一物。若西湖则不然。西湖之妙，妙在空灵晶映，一入于诗，便落脂粉，即东坡二首，亦所不免。世间凡物，竹篱茅舍，鸡犬桑麻，一入于画，无不文雅，而西湖图景，虽桃柳舟航，犹是滓秽太清。故余犹谓：“看西湖，决不能为西湖之画；看西湖，决不能为西湖之诗也。”
余友张陶庵，笔具化工。其所记游，有郦道元之博奥，有刘同人之生辣，有袁中郎之倩丽，有王季重之诙谐，无所不有；其一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有。为西湖传神写照，政在阿堵矣。若使陶庵于此仍作诗想，仍作画想，一着揣摩，便于西湖十去八九，即在梦中，亦是魇呓。有想有因，卫洗马之病在膏育，政未易瘳也。弟祁豸佳书于蟫仙庐。
〔清康熙刻本西湖梦寻〕
▶西湖梦寻序
释道隐
余曰：“佛言世间凡事大小，皆繇心造。若见为大，则芥子须弥矣；若见为小，则黄龙蝘蜓矣。佛于此只不动念，则景界俱空，大小尽化，蕉鹿庄蝶，一听其自为变幻，于我空相，则亦何有?以余所见，大小高下，只在目前。即以西湖言之，尔见六桥、三竺，缥缈湖山，其大若此；若置身于南北高峰，由高视下，西湖止一杯之水，歌舫渔舟正如飞鸟浮芥，为物甚微。盖眼界所及，愈低愈小，则愈高愈大。庄生所言鲲背鹏翼，千里而遥，鹏之视人，亦何异人之视蚁?齐谐志怪，勿得尽以寓言忽之。昔有人渡海，飞来一物，大如风帆，以篙击之，是一蝶翅，称之，重八十余斤。则天壤间实有是境，实有是物，或大或小，一任人之见地为之。余眼光不及数武，
何能为尔定其大小也！尔若只以旧梦是寻，尚在杯水浮芥中往来盘礴，何足与于寥廓之观。”武林道隐偶题。
〔清康熙刻本西湖梦寻〕
▶古今义烈传序
常见老人饴弄孙子，见孺子能嗫嚅效大人语，则其祖若父必喜而笑，举以示座客，座客亦无不喜而笑。余于肃之不止座客，而宗子将作大声惊人，亦不止仅仅作效大人语。余思吾良友虽终不可得吾肃之之一笑，而见有文孙如此，肃之其不死矣。
王申秋七月晒书日，云间老人陈继儒书于顽仙庐。
〔明崇祯刻本古今义烈传〕
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