秋天是本人最喜欢的季节，我喜欢看绿油油褪去后泛起的一片金黄。然而在我去过的赏秋路线里，最方便且内容丰富的莫过于是集合风光人文于一体的“北京←→赤峰”的冀蒙十天环线了:
北京→承德金山岭长城→乌兰布统→达里诺尔湖→阿斯哈图石林→玉龙沙湖→承德避暑山庄→北京
路线导向:
北京→金山岭长城（自驾车程3小时左右）
早上从北京出发，中午就可以到达金山岭长城脚下，落脚长城脚下的农家院，稍作休息一小会，就可以出发去观赏被夕阳洒满金光的金山岭长城日落 了。[Happy]
注意tips：金山岭长城门票是两天有效的，所以第一天下午看完日落，第二天还可以继续进内游玩，尤其除了落日，然而日出和云海也很值得一看哦。
建议⏳游玩时间：2天
门票:65/人
1⃣金山岭长城→乌兰布统
早上从金山岭长城出发往乌兰布统，会途径围场县御道口风景区，有兴趣可以选择停留顺道看看，个人觉得乌兰布统更有代表性和值得驻足。
傍晚到达乌兰布统，落脚景区里面的旅馆稍作休息一晚上翌日再进入景区，将军泡子、五彩山、公主湖、蛤蟆坝……一年只美二十天的乌兰布统各景点率领各景点以最美的姿态展现于游客眼前。
门票:乌兰布统120元（三天有效），蛤蟆坝30元
注意tips：
乌兰布统景区占地非常大，景区内景点之间分散且相隔较远，动辄十几公里以上，所以观景路线要提前规划好，以免浪费太多时间在景点之间穿来插去
⏳游玩时间：2~3天
2⃣乌兰布统→达里诺尔湖
乌兰布统往正北走就到达内蒙古地区四大名湖之一，达里诺尔湖湖区盛产鲤鱼和当地俗称华子鱼的瓦氏雅罗鱼，肉鲜味美名誉四方。吃货们来到不要错过。
详细地址：
307乡道南100米克什克腾世界地质公园博物馆(307乡道)
达里湖门票60元，湖岸曼陀山免费
营业时间:全年 8:00-18:00
3⃣达里诺尔湖→阿斯哈图石林
阿斯哈图是蒙语，汉译为“险峻的岩石”。由于第四纪冰川长期的精雕细刻，造就了阿斯哈图冰石林这一方神秘的独特的自然风貌，具有华山之险峻，黄山之秀丽，泰山之雄奇。
门票:160元
营业时间：全年 07:30-17:30；景区开放时间变更频繁，出行前请咨询景区
注意tips：从达里湖前往阿斯哈图石林的路上，会途径西拉木伦大峡谷观景台，大家路过可以下车看看哦，当然带上无人机更理想。
4⃣阿斯哈图石林→玉龙沙湖
乌丹镇的玉龙沙湖度假区集沙漠、沙地、古松、怪石、奇峰、湿地、草原、湖泊为于一身，5万亩草原与茫茫无边的科尔沁沙地相连，沙地中有一眼清泉，在沙漠中积水成湖。
✅必体验：
玉龙沙湖主要娱乐项目为骑骆驼、沙漠越野、滑沙等。比较适合带娃出行的家庭。
详细地址：
内蒙古赤峰市翁牛特旗乌丹镇玉龙沙湖景区
门票:40元，骑骆驼100元，滑沙30元（如果选择骑骆驼体验，一定要在上骆驼之前租好，不然到沙坡顶了又要跑下去租再上来滑很够呛。）
注意tips：
玉龙沙湖位于翁牛特旗，与位于克什克腾旗的阿斯哈图石林相隔270多公里，所以建议从阿斯哈图石林出来不要再在石林附近找住宿，也不好找，而是直奔翁牛特旗的方向，在离石林俩小时车程左右的林西县投宿，第二天再从林西县出发，两小时左右即可到达玉龙沙湖，把270公里的路程拆开两段走，时间利用率便高出不少[Clap]。
5⃣玉龙沙湖→承德避暑山庄
中国四大名园之一，承德山庄位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。承德市亦因避暑山庄的建造而形成，整座城市以山庄为中心向外发展，市民以当年驻军的后代为主。
⏳游玩时间：2~3天
承德避暑山庄占地面积非常大，可以逛了门票3天有效，建议多预留一两天逛逛，还有感受一下这座因山庄兴建而形成的城市，被历史渗透的每一寸空间。
详细地址：
河北省承德市双桥区丽正门路20号
避暑山庄门票130元起，260元的套票包含承德避暑山庄、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、磬锤峰四个景区。
6⃣承德避暑山庄→北京
（时间充裕的可以选择在北京多留几天，但是要注意的是北京是实行车辆限行的，所以如果是租车的话，最好选择在回京时就把车还了，在京城内选择公共交通工具，首都的公共交通之便利程度毋容置疑）
行前准备：内蒙的许多景区范围很大，很空旷，许多地方根本连信号都没有，所以现金、移动电源、离线地图都一定要带上。巧克力等高能量零食常备行囊中。
穿衣：草原地区，地阔风大，尽管只是秋天也是风凉刺骨，尤其是在山坡上的时候，防风衣裤和帽子必不可少 。尤其是在阿斯哈图石林，山风刺骨，衣服穿不够根本呆不住。
防晒：空旷平坦的草原，大风和大太阳并不冲突，所以防晒也很是重要，然而要想以防皮肤被干燥的北风吹的皲裂可把护脸和手套也安排上。然而到了沙漠，建议换上大沿帽子。
穿鞋：适合户外、舒适、防水、防沙的鞋子
备用药品：感冒药、止泻类、抗生素、过敏类
克什克腾旗内其他景区️：阿斯哈图石林、达里湖、青山、白音敖包沙地云杉、黄岗梁国家森林公园、西拉沐沦大峡谷、地质公园博物馆……
大家因应自己的喜好自行组合加减景点亦可#北京旅行# https://t.cn/RuQ52aU
北京→承德金山岭长城→乌兰布统→达里诺尔湖→阿斯哈图石林→玉龙沙湖→承德避暑山庄→北京
路线导向:
北京→金山岭长城（自驾车程3小时左右）
早上从北京出发，中午就可以到达金山岭长城脚下，落脚长城脚下的农家院，稍作休息一小会，就可以出发去观赏被夕阳洒满金光的金山岭长城日落 了。[Happy]
注意tips：金山岭长城门票是两天有效的，所以第一天下午看完日落，第二天还可以继续进内游玩，尤其除了落日，然而日出和云海也很值得一看哦。
建议⏳游玩时间：2天
门票:65/人
1⃣金山岭长城→乌兰布统
早上从金山岭长城出发往乌兰布统，会途径围场县御道口风景区，有兴趣可以选择停留顺道看看，个人觉得乌兰布统更有代表性和值得驻足。
傍晚到达乌兰布统，落脚景区里面的旅馆稍作休息一晚上翌日再进入景区，将军泡子、五彩山、公主湖、蛤蟆坝……一年只美二十天的乌兰布统各景点率领各景点以最美的姿态展现于游客眼前。
门票:乌兰布统120元（三天有效），蛤蟆坝30元
注意tips：
乌兰布统景区占地非常大，景区内景点之间分散且相隔较远，动辄十几公里以上，所以观景路线要提前规划好，以免浪费太多时间在景点之间穿来插去
⏳游玩时间：2~3天
2⃣乌兰布统→达里诺尔湖
乌兰布统往正北走就到达内蒙古地区四大名湖之一，达里诺尔湖湖区盛产鲤鱼和当地俗称华子鱼的瓦氏雅罗鱼，肉鲜味美名誉四方。吃货们来到不要错过。
详细地址：
307乡道南100米克什克腾世界地质公园博物馆(307乡道)
达里湖门票60元，湖岸曼陀山免费
营业时间:全年 8:00-18:00
3⃣达里诺尔湖→阿斯哈图石林
阿斯哈图是蒙语，汉译为“险峻的岩石”。由于第四纪冰川长期的精雕细刻，造就了阿斯哈图冰石林这一方神秘的独特的自然风貌，具有华山之险峻，黄山之秀丽，泰山之雄奇。
门票:160元
营业时间：全年 07:30-17:30；景区开放时间变更频繁，出行前请咨询景区
注意tips：从达里湖前往阿斯哈图石林的路上，会途径西拉木伦大峡谷观景台，大家路过可以下车看看哦，当然带上无人机更理想。
4⃣阿斯哈图石林→玉龙沙湖
乌丹镇的玉龙沙湖度假区集沙漠、沙地、古松、怪石、奇峰、湿地、草原、湖泊为于一身，5万亩草原与茫茫无边的科尔沁沙地相连，沙地中有一眼清泉，在沙漠中积水成湖。
✅必体验：
玉龙沙湖主要娱乐项目为骑骆驼、沙漠越野、滑沙等。比较适合带娃出行的家庭。
详细地址：
内蒙古赤峰市翁牛特旗乌丹镇玉龙沙湖景区
门票:40元，骑骆驼100元，滑沙30元（如果选择骑骆驼体验，一定要在上骆驼之前租好，不然到沙坡顶了又要跑下去租再上来滑很够呛。）
注意tips：
玉龙沙湖位于翁牛特旗，与位于克什克腾旗的阿斯哈图石林相隔270多公里，所以建议从阿斯哈图石林出来不要再在石林附近找住宿，也不好找，而是直奔翁牛特旗的方向，在离石林俩小时车程左右的林西县投宿，第二天再从林西县出发，两小时左右即可到达玉龙沙湖，把270公里的路程拆开两段走，时间利用率便高出不少[Clap]。
5⃣玉龙沙湖→承德避暑山庄
中国四大名园之一，承德山庄位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。承德市亦因避暑山庄的建造而形成，整座城市以山庄为中心向外发展，市民以当年驻军的后代为主。
⏳游玩时间：2~3天
承德避暑山庄占地面积非常大，可以逛了门票3天有效，建议多预留一两天逛逛，还有感受一下这座因山庄兴建而形成的城市，被历史渗透的每一寸空间。
详细地址：
河北省承德市双桥区丽正门路20号
避暑山庄门票130元起，260元的套票包含承德避暑山庄、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、磬锤峰四个景区。
6⃣承德避暑山庄→北京
（时间充裕的可以选择在北京多留几天，但是要注意的是北京是实行车辆限行的，所以如果是租车的话，最好选择在回京时就把车还了，在京城内选择公共交通工具，首都的公共交通之便利程度毋容置疑）
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穿衣：草原地区，地阔风大，尽管只是秋天也是风凉刺骨，尤其是在山坡上的时候，防风衣裤和帽子必不可少 。尤其是在阿斯哈图石林，山风刺骨，衣服穿不够根本呆不住。
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穿鞋：适合户外、舒适、防水、防沙的鞋子
备用药品：感冒药、止泻类、抗生素、过敏类
克什克腾旗内其他景区️：阿斯哈图石林、达里湖、青山、白音敖包沙地云杉、黄岗梁国家森林公园、西拉沐沦大峡谷、地质公园博物馆……
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#头号博主说##历史那些事##民国时期历史故事# 民国时期，刘海粟一直坚持聘用女模为学生上写生课，民间议论很大。孙传芳不懂，问左右什么是“写生课”？
左右据实告之，并说刘海粟教人写生已经6、7年了，民间一些前朝遗老、士绅的意见很大，可前两任军阀卢永祥、张宗昌都没管。
孙传芳撇了撇嘴，说：“那是他们不敢管，没威望，本帅这就给刘海粟写封信，劝他不要再画这种不洁的画了！”
在信中，孙传芳找人捉笔，这样写道：“俾淫画、淫剧易于附会……为维持礼教，为防微杜渐计，必须停止。”
当时，孙传芳赶走了奉系的张宗昌，自封“五省司令”，权势滔天。
刘海粟接到孙传芳的信后，立即驳斥他：“善男信女膜拜袒裸佛像，于佛法有损乎？人体模特乃新兴艺术，若以圣洁之心赏之，于礼教何损？”
孙传芳面子被驳，顿感尊严扫地，可他已经向左右夸下海口，骑虎难下。于是，他悍然下令把美专给封了，并派人四处捉拿校长刘海粟。
为了躲避军阀的迫害，刘海粟不得不远渡日本。
那是一个武夫弄权、军阀割据的时代，军阀凭借手中的枪炮占据高位，只有极少数有理想、有志向、有风骨的人孜孜不倦地追求真理。每一朵真理之花的绽放，都是那个时代最靓丽的风景，都是饱尝艰辛的来之不易。
孙传芳没抓到刘海粟，就封了美专，赶走了在校的老师，理由是“伤风败俗”。
前清遗老、民间士绅听说了此事，纷纷向孙传芳翘大拇指，称赞他维护了“圣人道统”，孙传芳得意洋洋，竟以“传统卫道士”自居。
但是，谁能想到，就是这个道貌岸然的土军阀，却有三个太太。
孙传芳曾留学日本，1908年毕业于日本陆军士官学校，侵华头目岗村宁次是他的老师之一。学成回国后，其父母安排一个世家女子与他成婚。
虽然是媒妁之约，不过，孙传芳和正室张夫人的感情一般，婚后就把她丢在家中，自己出门闯荡去了。
孙传芳的第二位太太是一个丫环，其上司王占元家的。这个丫环虽然地位低微，但貌美如花，王占元一直对她虎视眈眈，可其夫人看管得严，最后被孙传芳得了手。
婚后，正室在家独守空房，这位何夫人却被孙传芳带在身边，十分恩爱。
不过，何夫人身体不好，跟着孙传芳四处漂泊，不久就病故了。孙传芳自认感情专一，在何夫人死后发誓不再娶别的女子。
可是，在驻扎宜昌期间，孙传芳食言了。
在一次颁奖仪式上，孙传芳遇到一个16岁的女学生。这个女生长得清纯可爱，肤白貌美，待人接物也大方得体，孙传芳一眼就相中她了，竟然当场求婚。
女生叫周佩馨，不谙人事的她被孙传芳的举动吓得跑回了家。
可是，孙传芳竟然派人到她家里求婚，并逼迫校长为他做媒。就这样，毫无背景的周家不得不把女儿嫁给孙传芳，做了他的第三任太太。
得到这位夫人后，孙传芳十分疼爱，除了星星月亮摘不下来，但凡周佩馨有要求，他都不惜一切满足。周佩馨本来十分抗拒这个杀人如麻的军阀，但在强权之下，也只得认命。不过，为了显示自己的独立性，这位周夫人经常违逆孙传芳。
在查封美专之后，孙传芳打算进一步“治理”民风民俗。
民国时期，女子穿旗袍成风，可孙传芳却认为这种服饰露胳膊露腿，容易让人产生不洁的联想。于是，他又大张旗鼓地禁止女子穿旗袍上街，美其名曰“净化风气”。
周夫人听说后，愤愤不平地对他说：“男人们露胳膊、露腿、露肚子，你为啥不管？女人穿旗袍怎么了，你干啥专管我们女人？“
第二天，周夫人就故意穿起了旗袍，还专门跑到人山人海的灵隐寺，大模大样地穿给路人看，甚至还满面春风地露着丈夫不让露的胳膊大腿，有意挑战。
孙传芳对这位夫人由爱生宠，由宠生惧，竟然真的不敢管，还悄悄把穿旗袍的禁令撤了。
民国军阀孙传芳的故事，和“心中无妓”的典故如出一辙。
若是一个人内心洁净、严于律己，人体写生在高洁的眼睛里就是至美的艺术，婀娜多姿的旗袍就是一道靓丽的风景。可是，若这个人内心不洁、思想落伍，自然先入为主，就把其当作伤风败俗了。
大家说是不是呢？
左右据实告之，并说刘海粟教人写生已经6、7年了，民间一些前朝遗老、士绅的意见很大，可前两任军阀卢永祥、张宗昌都没管。
孙传芳撇了撇嘴，说：“那是他们不敢管，没威望，本帅这就给刘海粟写封信，劝他不要再画这种不洁的画了！”
在信中，孙传芳找人捉笔，这样写道：“俾淫画、淫剧易于附会……为维持礼教，为防微杜渐计，必须停止。”
当时，孙传芳赶走了奉系的张宗昌，自封“五省司令”，权势滔天。
刘海粟接到孙传芳的信后，立即驳斥他：“善男信女膜拜袒裸佛像，于佛法有损乎？人体模特乃新兴艺术，若以圣洁之心赏之，于礼教何损？”
孙传芳面子被驳，顿感尊严扫地，可他已经向左右夸下海口，骑虎难下。于是，他悍然下令把美专给封了，并派人四处捉拿校长刘海粟。
为了躲避军阀的迫害，刘海粟不得不远渡日本。
那是一个武夫弄权、军阀割据的时代，军阀凭借手中的枪炮占据高位，只有极少数有理想、有志向、有风骨的人孜孜不倦地追求真理。每一朵真理之花的绽放，都是那个时代最靓丽的风景，都是饱尝艰辛的来之不易。
孙传芳没抓到刘海粟，就封了美专，赶走了在校的老师，理由是“伤风败俗”。
前清遗老、民间士绅听说了此事，纷纷向孙传芳翘大拇指，称赞他维护了“圣人道统”，孙传芳得意洋洋，竟以“传统卫道士”自居。
但是，谁能想到，就是这个道貌岸然的土军阀，却有三个太太。
孙传芳曾留学日本，1908年毕业于日本陆军士官学校，侵华头目岗村宁次是他的老师之一。学成回国后，其父母安排一个世家女子与他成婚。
虽然是媒妁之约，不过，孙传芳和正室张夫人的感情一般，婚后就把她丢在家中，自己出门闯荡去了。
孙传芳的第二位太太是一个丫环，其上司王占元家的。这个丫环虽然地位低微，但貌美如花，王占元一直对她虎视眈眈，可其夫人看管得严，最后被孙传芳得了手。
婚后，正室在家独守空房，这位何夫人却被孙传芳带在身边，十分恩爱。
不过，何夫人身体不好，跟着孙传芳四处漂泊，不久就病故了。孙传芳自认感情专一，在何夫人死后发誓不再娶别的女子。
可是，在驻扎宜昌期间，孙传芳食言了。
在一次颁奖仪式上，孙传芳遇到一个16岁的女学生。这个女生长得清纯可爱，肤白貌美，待人接物也大方得体，孙传芳一眼就相中她了，竟然当场求婚。
女生叫周佩馨，不谙人事的她被孙传芳的举动吓得跑回了家。
可是，孙传芳竟然派人到她家里求婚，并逼迫校长为他做媒。就这样，毫无背景的周家不得不把女儿嫁给孙传芳，做了他的第三任太太。
得到这位夫人后，孙传芳十分疼爱，除了星星月亮摘不下来，但凡周佩馨有要求，他都不惜一切满足。周佩馨本来十分抗拒这个杀人如麻的军阀，但在强权之下，也只得认命。不过，为了显示自己的独立性，这位周夫人经常违逆孙传芳。
在查封美专之后，孙传芳打算进一步“治理”民风民俗。
民国时期，女子穿旗袍成风，可孙传芳却认为这种服饰露胳膊露腿，容易让人产生不洁的联想。于是，他又大张旗鼓地禁止女子穿旗袍上街，美其名曰“净化风气”。
周夫人听说后，愤愤不平地对他说：“男人们露胳膊、露腿、露肚子，你为啥不管？女人穿旗袍怎么了，你干啥专管我们女人？“
第二天，周夫人就故意穿起了旗袍，还专门跑到人山人海的灵隐寺，大模大样地穿给路人看，甚至还满面春风地露着丈夫不让露的胳膊大腿，有意挑战。
孙传芳对这位夫人由爱生宠，由宠生惧，竟然真的不敢管，还悄悄把穿旗袍的禁令撤了。
民国军阀孙传芳的故事，和“心中无妓”的典故如出一辙。
若是一个人内心洁净、严于律己，人体写生在高洁的眼睛里就是至美的艺术，婀娜多姿的旗袍就是一道靓丽的风景。可是，若这个人内心不洁、思想落伍，自然先入为主，就把其当作伤风败俗了。
大家说是不是呢？
20年前的一个晚上，在海淀区耳营村，几个人悄然从一座石屋，搬出一尊沉重的石像。因山路崎岖不平，半路上石像被摔碎成几块，怕动静太大，他们赶紧搬起沉重的石头就跑下山，消失在黑夜中。
这天午夜，张阿姨和往常一样来到山上的石屋检查和打扫，却发现石屋的门竟然被打开了，她慌忙地跑进去一看，发现村子里的祖传宝贝不翼而飞了，连供奉的箱子都被撬开，拿的一干二净。
她赶紧就跑回去告诉丈夫姚师傅，姚师傅觉得不可能，昨晚他才看过，就急忙过来一看，证实姚家四代人看守的石像被人顺走了，
这个消息让令全村人万分震惊，对这尊石佛车耳营村人们都有一种崇敬之情，姚家更是世代看守，忽然不翼而飞，关系甚大所以很快就被立案，要求尽快追寻回来。
那么这尊石像什么来头，为何受到如此重视？
这尊石像可不简单，它叫做北魏太和造像，根据资料记载，雕刻于北魏太和十三年（公元489年），已经有一千五百多年的历史。是当地现存最早的雕刻佛像，极具文化和历史价值。
可这么贵重的石像，为何会安置在山上不起眼的石屋里？
原来这里有一座石佛寺，可是因为历史的原因，寺庙的建筑已荡然无存，而这尊石制造像却很神奇地留了下来，后来当地人就盖了一个石屋，为他遮挡风雨。
历经千年，这尊石像依然保存完好，佛像高1.65m，下有一米多高的须弥莲花座。佛像的面部雕刻的端庄、丰满，发型为螺形发髻，身上斜披袈裟，长袖拂地，内穿僧祗支，下着花纹图案裤子，衣褶雕刻流畅，
造佛最让人震撼的，就是身后高有2.2M的背光，背光自上而下，还雕刻有各种的小佛像十二排，这些佛像最大12CM，最小仅有4CM，佛像的大小各异，表情生动，根据统计共有124尊。
除此以外，造像两侧还有浮雕像两尊，应为佛弟子阿难和迦叶。佛前身两旁及头部光环里面，还雕刻有天人三十一尊。
石下方刻有造像记：“太和十三年三月十五日恹惠端为皇帝太皇太后造像”。
根据历史记载，北魏太和十三年也就是公元489年，魏孝文帝时期的年号，造像的主人是孝文帝的祖母，在公元476年她被尊为太皇太后，于造像次年亡故。
因造像年代久远，庄严大方，根据考证是当地现存最古老的佛教雕像，属国家一级保护文物。
为了保护石像，姚家四代人看守着石屋，可没想到，有人竟然如此胆大，把石像给盗走了。
那么这些人是谁？为何要对石像下手？石像又命运又如何？
经过勘查，当时发现了5个可疑脚印，还有三个装供品盘子两根撬棍。根据一位半夜回村村民说，当时他在山下，就看到一辆浅颜色的客货两用车。
还热心地问，是否需要帮忙，被拒绝以后，他就回家休息了。而他不知道，此时的造像已经被摔成5块，部分边角缺损了，但是还是装上了车，消失在黑夜中。
通过运输工具，可以分析判断这些人很可能是曲阳县人。原来河北曲阳县距离这里不远，而且这里出产的石像、佛像等闻名于大江南北，
懂石雕和石佛像的人很多，并且他们对于鉴定石像等古代文物具有一定经验，确定了方向后，工作人员走访了天津、河北、石家庄、秦皇岛等地，并且防止石像通过其他渠道被运走。
为何尽快找到佛像，每天，他们还扮成卖石像的商人，
经过了枯燥、漫长的勘查、甄别工作后，围绕魏太和石佛造像差不多询问了上千人，并且还筛选了数百辆客货两用车。并且到处寻找佛像线索
这样一来，从里到外，许多人都知道有人到曲阳找大佛。为何他们透露了风声出去，其实目的，是为了让顺走石佛的人，不能出手。
原来皇天不负苦心人，后来收到线索，据说有人要出手一尊破碎的佛像，所以故意说离开，等待这些人自入罗网。最终顺着线索终于追回了佛像，这几个人也得到了应得的惩罚。
那么他们为何要要打这尊佛像主意呢？
原来当时几个人手头紧张，其中一个人提议，某地有尊的石佛年代久远，估计是个宝贝。几人为还进行了摸底，了解了情况后，星夜从河北驱车到车耳营村，趁着姚师傅还没到，将大佛拿走，过分的是其中一人，还把石屋内供奉箱撬开了。
但是他们没想到佛像那么重，一个不留神，石佛被摔成五块。几人只好连搬带拉的，将佛像装上了车，运回了河北曲阳，悄悄将大佛埋在了一个院子里。
可是佛像已经破损，而且由于被埋在土下，彩绘也不如以往鲜艳，令人惋惜，令人愤慨。
最终造像有惊无险地被追了回来，立刻送到博物馆进行了修复，修复的师傅利用缝合材料，把佛像修缮一新，并以全新的面貌呈现在人们的眼前，
后来为了保护魏太和造像，它被收藏于首都博物馆，静静在那里，述说着这段传奇往事。
这天午夜，张阿姨和往常一样来到山上的石屋检查和打扫，却发现石屋的门竟然被打开了，她慌忙地跑进去一看，发现村子里的祖传宝贝不翼而飞了，连供奉的箱子都被撬开，拿的一干二净。
她赶紧就跑回去告诉丈夫姚师傅，姚师傅觉得不可能，昨晚他才看过，就急忙过来一看，证实姚家四代人看守的石像被人顺走了，
这个消息让令全村人万分震惊，对这尊石佛车耳营村人们都有一种崇敬之情，姚家更是世代看守，忽然不翼而飞，关系甚大所以很快就被立案，要求尽快追寻回来。
那么这尊石像什么来头，为何受到如此重视？
这尊石像可不简单，它叫做北魏太和造像，根据资料记载，雕刻于北魏太和十三年（公元489年），已经有一千五百多年的历史。是当地现存最早的雕刻佛像，极具文化和历史价值。
可这么贵重的石像，为何会安置在山上不起眼的石屋里？
原来这里有一座石佛寺，可是因为历史的原因，寺庙的建筑已荡然无存，而这尊石制造像却很神奇地留了下来，后来当地人就盖了一个石屋，为他遮挡风雨。
历经千年，这尊石像依然保存完好，佛像高1.65m，下有一米多高的须弥莲花座。佛像的面部雕刻的端庄、丰满，发型为螺形发髻，身上斜披袈裟，长袖拂地，内穿僧祗支，下着花纹图案裤子，衣褶雕刻流畅，
造佛最让人震撼的，就是身后高有2.2M的背光，背光自上而下，还雕刻有各种的小佛像十二排，这些佛像最大12CM，最小仅有4CM，佛像的大小各异，表情生动，根据统计共有124尊。
除此以外，造像两侧还有浮雕像两尊，应为佛弟子阿难和迦叶。佛前身两旁及头部光环里面，还雕刻有天人三十一尊。
石下方刻有造像记：“太和十三年三月十五日恹惠端为皇帝太皇太后造像”。
根据历史记载，北魏太和十三年也就是公元489年，魏孝文帝时期的年号，造像的主人是孝文帝的祖母，在公元476年她被尊为太皇太后，于造像次年亡故。
因造像年代久远，庄严大方，根据考证是当地现存最古老的佛教雕像，属国家一级保护文物。
为了保护石像，姚家四代人看守着石屋，可没想到，有人竟然如此胆大，把石像给盗走了。
那么这些人是谁？为何要对石像下手？石像又命运又如何？
经过勘查，当时发现了5个可疑脚印，还有三个装供品盘子两根撬棍。根据一位半夜回村村民说，当时他在山下，就看到一辆浅颜色的客货两用车。
还热心地问，是否需要帮忙，被拒绝以后，他就回家休息了。而他不知道，此时的造像已经被摔成5块，部分边角缺损了，但是还是装上了车，消失在黑夜中。
通过运输工具，可以分析判断这些人很可能是曲阳县人。原来河北曲阳县距离这里不远，而且这里出产的石像、佛像等闻名于大江南北，
懂石雕和石佛像的人很多，并且他们对于鉴定石像等古代文物具有一定经验，确定了方向后，工作人员走访了天津、河北、石家庄、秦皇岛等地，并且防止石像通过其他渠道被运走。
为何尽快找到佛像，每天，他们还扮成卖石像的商人，
经过了枯燥、漫长的勘查、甄别工作后，围绕魏太和石佛造像差不多询问了上千人，并且还筛选了数百辆客货两用车。并且到处寻找佛像线索
这样一来，从里到外，许多人都知道有人到曲阳找大佛。为何他们透露了风声出去，其实目的，是为了让顺走石佛的人，不能出手。
原来皇天不负苦心人，后来收到线索，据说有人要出手一尊破碎的佛像，所以故意说离开，等待这些人自入罗网。最终顺着线索终于追回了佛像，这几个人也得到了应得的惩罚。
那么他们为何要要打这尊佛像主意呢？
原来当时几个人手头紧张，其中一个人提议，某地有尊的石佛年代久远，估计是个宝贝。几人为还进行了摸底，了解了情况后，星夜从河北驱车到车耳营村，趁着姚师傅还没到，将大佛拿走，过分的是其中一人，还把石屋内供奉箱撬开了。
但是他们没想到佛像那么重，一个不留神，石佛被摔成五块。几人只好连搬带拉的，将佛像装上了车，运回了河北曲阳，悄悄将大佛埋在了一个院子里。
可是佛像已经破损，而且由于被埋在土下，彩绘也不如以往鲜艳，令人惋惜，令人愤慨。
最终造像有惊无险地被追了回来，立刻送到博物馆进行了修复，修复的师傅利用缝合材料，把佛像修缮一新，并以全新的面貌呈现在人们的眼前，
后来为了保护魏太和造像，它被收藏于首都博物馆，静静在那里，述说着这段传奇往事。
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