#实用型消费和享乐型消费你是哪一种# 逛而不买是女性被男性颇为诟病,也最为费解的一个古怪爱好。
以我本人为例。一到周末或节假日,没有购物目标又想要出门放松的时候,去商场逛逛是我最先蹦出来的选择。
商场里除了有独立店面的品牌柜台,多数是只有圈地范围的敞开式柜台。从公共通道一路经过,视线往两侧来回扫视。感受不同衣服的材质,观察哪家柜台的模特穿搭更符合自己的风格,最近上新了哪些美妆护肤产品,还可以去试试早秋新款的鞋子。我不必真的买到什么东西回家,感受丰富信息流的冲击已经是逛街带给我的一大惊喜赠品了。
今年十月的上海还残留着不小的暑气,等再过一阵桂花飘香时,漫步城中大街小巷,走入各有特色的街边小店就是更为舒适放松的逛街体验。平时被工作束缚的视觉和思维此时都把接收信息的阀门开到最大,被阳光、微风、车流人声以及秋季梧桐落叶包裹起来的无边界感,是逛街赐予我的另一大赠品。
据沃顿商学院的一份研究表明,女性在购物时的行为更具随机性。她们喜欢触摸衣物的手感,她们会被璀璨耀眼的配饰吸引,她们对新款香水的试香毫无抵抗力,她们乐意在不同柜台间迂回流连。最后可能会在有座位的鞋履专柜买走一双鞋,又或者什么都不买。男性则把购物当成一项任务。他们非常明确自己需要购买的商品并且快速移动到目标柜台位置,不会轻易被购物清单之外的商品分散注意力。
现实生活中,男女在购物行为上的差异难免导致双方就购物的策略和行动模式互相怨怼。观察商场里陪同女性购物的男性就能得出上述一二。
不久前逛街,瞧见一中年男性徘徊在女士服装专柜门口。他双手反背在身后,身体面朝走道方向。也不进去,只提溜着鞋子在门口滑着小圈。周围色彩丰富的视觉陈列穿透他疲惫且飘忽的眼神,让我觉得这个男人仿佛在思考着什么庞大的人生命题。
我朝店内瞟了一眼。他的女性伴侣在导购的陪同下,正愉快地穿梭在当季新款服饰中。
导购朝他招呼,“店里有沙发,来里面坐会儿吧。”只见他虚弱地抬起有些肥厚的手掌,彷佛驱赶蚊子般朝空中来回摆动两下,“不用,刚吃完饭我站会儿。” 导购再次热情地招呼,“进来坐会儿吧,没事。”他的身子依旧侧着,“不用,我想站会儿。”重复完刚才的说辞,他便不再理会导购。
他嘴上什么都没说,内心的真实想法却不安分地从身体各处跑出来:我累了,我想回家躺着,我不想逛街。这一切落在我这个路人眼里,有些发人深省和好笑。
不愿意陪女性逛街的岂止是结了婚的男人,十几岁的男孩子也不愿意陪妈妈逛街。
同事向我们抱怨,说她念初中的儿子不愿意陪她逛街。小朋友进到店门口就拉长了脸,怎么都不肯往里走,一副里头有妖魔鬼怪的样子。同事最初用哄小孩的方式应对,“我给你买衣服呀。”小朋友不领情,皱着眉头,回应的语气很不耐烦,“我不要买衣服。”
同事没办法,继续好言好语地哄着,“我逛起来很快的,你就等我一下吧。”小朋友依旧不为所动,站定门口不肯挪动半分,反而义正言辞地批判起妈妈来,“你说你都不买,有什么好逛的。”
同事无奈地叹了口气,“辛辛苦苦养这么大,到头来陪妈妈逛街都不肯。以后有了女朋友,就算不情愿也还是得陪着。”
即便我们可以快速理解男女在购物行为模式上的差异性,也并不能彻底解决由此产生的矛盾。男性始终困惑,为什么女性愿意在商场闲逛几小时,却什么都不买。对男性速战速决的消费方式,女性也觉得缺少情趣和耐心,有时会概括为“太过直男”。
一个很重要的点在于,随着网购在生活中的高度渗透,逛街的功能性已经从过去单纯满足物质需求的交易活动,逐渐过渡到情绪领域,成为我们逃离日常琐碎的一项娱乐活动。
了解Window Shopping的价值和存在的意义是缓解矛盾的第一步。Journal of Economics and Business刊登过一篇有关消费行为的研究报告。针对window shopping的现象和存在价值,两位微观经济学作者给出了如下结论:“消费者漫无目的地在商场里闲逛数小时,只为了体验“闲逛”的乐趣。除此之外,闲逛的过程也被不少消费者视作解放思维,逃离生活问题,释放压力以及缓解消极情绪的一种解决方式。”
在该篇报道中,消费行为大体被分为两类:实用型购物行为和享乐型购物行为。前者的消费动机通常表现为任务驱动、精准出击、速战速决。高度理性的思考模式促使他们在一定范围内追求最优性价比。
享乐型则更在意购物过程赋予的愉悦感和乐趣。这类人群追求的是过程本身,而非具体到某件商品的购买。购物的参与度、精神自由度、消费场所营造出的氛围感,视听娱乐性以及是否包含贴心的附加体验,这些独立于产品之外的心理和精神维度才是享乐型人群更为在意的打分标准。
无法做到像男性一样事先列出精准的购物清单也并非完全是女性的问题。市面上针对女性群体研发的消费品类明显过剩,每个季度的各类新品又层出不穷,产品区分度变窄,同质化程度变高。我们只能模糊地知道自己需要哪类产品,至于究竟会买哪款产品或者会不会当场购买,则完全取决于逛街过程获取到的信息以及是否收获新的刺激。
尽管上述提及的两篇报道对两类购物行为的区分和特质有共通之处,但并没有哪一份研究明确地将性别作为划分购物行为模式的唯一指标。女性群体中也存在实用型消费人群,男性也可以享受逛商场的乐趣。
文 | 读者:May与五月
以我本人为例。一到周末或节假日,没有购物目标又想要出门放松的时候,去商场逛逛是我最先蹦出来的选择。
商场里除了有独立店面的品牌柜台,多数是只有圈地范围的敞开式柜台。从公共通道一路经过,视线往两侧来回扫视。感受不同衣服的材质,观察哪家柜台的模特穿搭更符合自己的风格,最近上新了哪些美妆护肤产品,还可以去试试早秋新款的鞋子。我不必真的买到什么东西回家,感受丰富信息流的冲击已经是逛街带给我的一大惊喜赠品了。
今年十月的上海还残留着不小的暑气,等再过一阵桂花飘香时,漫步城中大街小巷,走入各有特色的街边小店就是更为舒适放松的逛街体验。平时被工作束缚的视觉和思维此时都把接收信息的阀门开到最大,被阳光、微风、车流人声以及秋季梧桐落叶包裹起来的无边界感,是逛街赐予我的另一大赠品。
据沃顿商学院的一份研究表明,女性在购物时的行为更具随机性。她们喜欢触摸衣物的手感,她们会被璀璨耀眼的配饰吸引,她们对新款香水的试香毫无抵抗力,她们乐意在不同柜台间迂回流连。最后可能会在有座位的鞋履专柜买走一双鞋,又或者什么都不买。男性则把购物当成一项任务。他们非常明确自己需要购买的商品并且快速移动到目标柜台位置,不会轻易被购物清单之外的商品分散注意力。
现实生活中,男女在购物行为上的差异难免导致双方就购物的策略和行动模式互相怨怼。观察商场里陪同女性购物的男性就能得出上述一二。
不久前逛街,瞧见一中年男性徘徊在女士服装专柜门口。他双手反背在身后,身体面朝走道方向。也不进去,只提溜着鞋子在门口滑着小圈。周围色彩丰富的视觉陈列穿透他疲惫且飘忽的眼神,让我觉得这个男人仿佛在思考着什么庞大的人生命题。
我朝店内瞟了一眼。他的女性伴侣在导购的陪同下,正愉快地穿梭在当季新款服饰中。
导购朝他招呼,“店里有沙发,来里面坐会儿吧。”只见他虚弱地抬起有些肥厚的手掌,彷佛驱赶蚊子般朝空中来回摆动两下,“不用,刚吃完饭我站会儿。” 导购再次热情地招呼,“进来坐会儿吧,没事。”他的身子依旧侧着,“不用,我想站会儿。”重复完刚才的说辞,他便不再理会导购。
他嘴上什么都没说,内心的真实想法却不安分地从身体各处跑出来:我累了,我想回家躺着,我不想逛街。这一切落在我这个路人眼里,有些发人深省和好笑。
不愿意陪女性逛街的岂止是结了婚的男人,十几岁的男孩子也不愿意陪妈妈逛街。
同事向我们抱怨,说她念初中的儿子不愿意陪她逛街。小朋友进到店门口就拉长了脸,怎么都不肯往里走,一副里头有妖魔鬼怪的样子。同事最初用哄小孩的方式应对,“我给你买衣服呀。”小朋友不领情,皱着眉头,回应的语气很不耐烦,“我不要买衣服。”
同事没办法,继续好言好语地哄着,“我逛起来很快的,你就等我一下吧。”小朋友依旧不为所动,站定门口不肯挪动半分,反而义正言辞地批判起妈妈来,“你说你都不买,有什么好逛的。”
同事无奈地叹了口气,“辛辛苦苦养这么大,到头来陪妈妈逛街都不肯。以后有了女朋友,就算不情愿也还是得陪着。”
即便我们可以快速理解男女在购物行为模式上的差异性,也并不能彻底解决由此产生的矛盾。男性始终困惑,为什么女性愿意在商场闲逛几小时,却什么都不买。对男性速战速决的消费方式,女性也觉得缺少情趣和耐心,有时会概括为“太过直男”。
一个很重要的点在于,随着网购在生活中的高度渗透,逛街的功能性已经从过去单纯满足物质需求的交易活动,逐渐过渡到情绪领域,成为我们逃离日常琐碎的一项娱乐活动。
了解Window Shopping的价值和存在的意义是缓解矛盾的第一步。Journal of Economics and Business刊登过一篇有关消费行为的研究报告。针对window shopping的现象和存在价值,两位微观经济学作者给出了如下结论:“消费者漫无目的地在商场里闲逛数小时,只为了体验“闲逛”的乐趣。除此之外,闲逛的过程也被不少消费者视作解放思维,逃离生活问题,释放压力以及缓解消极情绪的一种解决方式。”
在该篇报道中,消费行为大体被分为两类:实用型购物行为和享乐型购物行为。前者的消费动机通常表现为任务驱动、精准出击、速战速决。高度理性的思考模式促使他们在一定范围内追求最优性价比。
享乐型则更在意购物过程赋予的愉悦感和乐趣。这类人群追求的是过程本身,而非具体到某件商品的购买。购物的参与度、精神自由度、消费场所营造出的氛围感,视听娱乐性以及是否包含贴心的附加体验,这些独立于产品之外的心理和精神维度才是享乐型人群更为在意的打分标准。
无法做到像男性一样事先列出精准的购物清单也并非完全是女性的问题。市面上针对女性群体研发的消费品类明显过剩,每个季度的各类新品又层出不穷,产品区分度变窄,同质化程度变高。我们只能模糊地知道自己需要哪类产品,至于究竟会买哪款产品或者会不会当场购买,则完全取决于逛街过程获取到的信息以及是否收获新的刺激。
尽管上述提及的两篇报道对两类购物行为的区分和特质有共通之处,但并没有哪一份研究明确地将性别作为划分购物行为模式的唯一指标。女性群体中也存在实用型消费人群,男性也可以享受逛商场的乐趣。
文 | 读者:May与五月
#碧缇福[超话]#
“关于美牙的仪市场优解势析” ͏
〈16800的货拿投资的报回波比及周
期〉
首你先不能单纯的看 投低资
什几么百几千钱块的拿货 永远都是卖货。
而且是都赚着小来小去的差价和 小孩
子过家家样一。
而且你也招了不代理 因你为要考虑“人性的轻重投资”
所以这也为是什么你会发现多很收代理
收百几的几的千 那些老大带理代带的也身心疲惫
没办法 几几百千对于现在的费消来说
确拿实不出手 又如何用能心去经营呢?
我太容得易到了 我放自下然也容易。
所并以不是0投资或者低尘到埃的资投
就是轻业创 那叫“筛制选创业”
就是从里这筛选出来批一能卖的货代理
卖一单是一单不 行反正我收在 反正门
槛 低一顿饭钱省下来就做能了。
大概率上样这的门槛 羊也毛出在羊身上
因为如你果刚好是一想个做好想做大的
人 你会发加现入了以后的流是程一套
又一套的
想加参线下?拿货才能去又 是一笔钱
想加参这一培期训?什么级起别 你不
满足 又一钱笔 一年一个月样这搞几场
你最后的花钱还是我和们一开始收几万
的区没别不是?
所有以时候的真便宜好没货。
就你像去写真馆拍照 399的套 餐什么都
要收连 个假睫毛安瓶要都收 而999的套
餐着看比较贵 但家人服务质量以及隐
形费的用都自动不收 费最后可你能花
了800花了700 你但的情绪本成也提高了
而999呢 从一始开就把门槛定在里那 做
好999的量质 吸引对了等的体群 不是为
了省多少钱 而是为服了务做到位价 值做位到。
本质上人家不就想做穷人生了意。
那样同的 创业本质上也是不穷人才会做
我反觉而得 有越钱的人越 喜欢创业 喜
欢折腾
所以门槛不差多 达一到个70 80分的标准
反而我培养来起效率更高
毕竟谁的时间精都力有限服 务一个钻
石不也要服务100个丐乞对吧。
回到正 题再来看说我的16800
首先你零售掉100盒 纯利就润达23000
如果守保回本值估算 也就说是你卖掉
40盒 就你回本本了金。
40盒是什意么思 就哪是怕是头都猪能卖掉
其次我还们有奖金 每月个累计奖的金制度
比如说一 个月卖500盒奖金13000 那如
果按照零售利来润算 你500盒纯利润11
万左右 ➕13000 我算你了的奖金➕利润总共12w8
也就说是你500盒营的业额不过20万
但是到你手的里纯利就润是12w8对吧
这个就是赚钱效的率。
当然这是步起收入 就像这我个月业绩200万 还只入是门 上面还有多很奖金累计
但你别忘了 就你是做了个16800的生意。
一个回月本 每个月很容够易到几万的纯利润
赶积上累➕爆可发能几十万就 像我团
队大的萌这6月赚了46万欣 妤25万溪 总
也快25万 老韩赚了15万一个月。
早就赚了很多通普人一或年者几年的收
入但 投了少多成本 用了多少时间你 在看看。
那别你跟我说微要商干 要学
哪个行业需不要干不要需学
你觉得你今天擅长的那些也 没让你赚
到多少
那你和不有会什么别区呢?
所以实体行业有投价资值的线底就是18
个回月本 是这最低。
海捞底以前可做以到3到6个月回一本家店
喜以茶前可做以到1个月本回。
那投资又花了多 少成本又花了多少?
赚钱这个西东很简单——就是效看率。
就是看你能多赚少钱 了用多少成本 赚了多钱少。
翻译过来就是——赚的钱乎似是和预期的太不高而花钱的太多。
这就是赔了夫又人折兵的买卖
你哪在里都是韭菜而 不是别人割你你才成变韭菜。
#碧缇福##碧缇福美牙仪##碧缇福代餐粉##微商# https://t.cn/EyPFKKk
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而且是都赚着小来小去的差价和 小孩
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所以这也为是什么你会发现多很收代理
收百几的几的千 那些老大带理代带的也身心疲惫
没办法 几几百千对于现在的费消来说
确拿实不出手 又如何用能心去经营呢?
我太容得易到了 我放自下然也容易。
所并以不是0投资或者低尘到埃的资投
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大概率上样这的门槛 羊也毛出在羊身上
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人 你会发加现入了以后的流是程一套
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本质上人家不就想做穷人生了意。
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反而我培养来起效率更高
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40盒是什意么思 就哪是怕是头都猪能卖掉
其次我还们有奖金 每月个累计奖的金制度
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也就说是你500盒营的业额不过20万
但是到你手的里纯利就润是12w8对吧
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当然这是步起收入 就像这我个月业绩200万 还只入是门 上面还有多很奖金累计
但你别忘了 就你是做了个16800的生意。
一个回月本 每个月很容够易到几万的纯利润
赶积上累➕爆可发能几十万就 像我团
队大的萌这6月赚了46万欣 妤25万溪 总
也快25万 老韩赚了15万一个月。
早就赚了很多通普人一或年者几年的收
入但 投了少多成本 用了多少时间你 在看看。
那别你跟我说微要商干 要学
哪个行业需不要干不要需学
你觉得你今天擅长的那些也 没让你赚
到多少
那你和不有会什么别区呢?
所以实体行业有投价资值的线底就是18
个回月本 是这最低。
海捞底以前可做以到3到6个月回一本家店
喜以茶前可做以到1个月本回。
那投资又花了多 少成本又花了多少?
赚钱这个西东很简单——就是效看率。
就是看你能多赚少钱 了用多少成本 赚了多钱少。
翻译过来就是——赚的钱乎似是和预期的太不高而花钱的太多。
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【 罗梦琪 :“请别让我那么快长大”——我看“小戏骨”系列影视剧】
《小戏骨》是湖南广播电视台的品牌栏目,在全国首创“小孩演大剧”,“演经典、学经典”的节目模式,所有演员都是6—12岁的少年儿童。于2015年12月12日在湖南卫视首播,并同时在腾讯、爱奇艺等网络平台播出。节目一播出便好评如潮,伴随掌声而来的还有如《小戏骨系列的8部高分剧,最高的一部竟有9.2分,厉害了我的娃!》、《演技吊打流量鲜肉!“小戏骨”到底为什么可以这么火?》这样带有强烈褒义字眼标题的文章。由此可见,“小戏骨”的出现确实给当下流量明星聚集的演艺圈带来了一些希望,也让观众对演员演技有了新的要求。但是,我们来看看“小戏骨”系列演绎了哪些经典剧目——《水浒传》、《白蛇传》、《红楼梦》、《焦裕禄》、《白毛女》、《刘三姐》等。
诚然,“小戏骨”的演技获得了观众的认可,但是对于这一群6—12岁的孩子来说,这些作品背后深刻的涵义是否可以被准确接收、理解,然后经由他们来演绎出来呢?这样的节目受到追捧,又会给少年儿童群体带来哪些影响呢?
焦点一、电视、网络加速对儿童心理意识的“塑形”
今天,儿童节已经不再是孩子们的专属,越来越多的老、中、青年人在社交媒体上撒娇卖萌,自称“宝宝”。而真正的宝宝呢?似乎已经变得越来越“老成”。我们经常会对小孩子的一些话感到惊讶,觉得这不像是几岁的孩子能说出来的。尼尔·波兹曼在《童年的消逝》中这样写道:“如果有一天,我们不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪,可塑性和好奇心逐渐退化,然后扭曲成‘伪成人’的劣等面目时,这是令人痛心和尴尬的,而且尤为可悲。”
那么,孩子怎么会变成“伪成人”呢?以前的孩子为什么就不会让人觉得“老成”呢?对此,我们可以在尼尔·波兹曼《童年的消逝》里的另一句话找到一点答案:“电视侵蚀了童年和成年的分界线”,因为“电子媒介完全不可能保留任何秘密。如果没有秘密,童年这样的东西当然也不存在了。”19世纪末,电视的出现改变了书本只能通过想象来营造画面感这一局面,人们可以通过具体的画面形象、演员造型等等看到小说里的人物是什么样子的,即使大家对荧屏上的形象并不满意,但是只要我们看过一次这样的人物形象,这个画面就会在我们脑海当中挥之不去,影响读书体验,观众们囿于这样的境况,只能是“受者”,而无法改变。
只要留心观察我们如今的影视剧,就可以看到很多的儿童形象都是“人小鬼大”,长着小孩儿的脸和身体,却说着大人的话,甚至在今天的影视剧中,已经有越来越多的观众会成为某两个孩子的“CP粉”。比如《小戏骨白蛇传》中由周芷莹(许仙)和陶奕希(白娘子)两位小演员组成的“许白CP”,就受到了很多观众的追捧,甚至还为这一系列的“小戏骨CP”专门开了一个贴吧——“小戏骨吧”,在这里有433746张帖子,有9969人关注,说明这样的“儿童剧”形式也受到了很大程度的肯定。但是细想之下,节目组让一群孩子进入成年人的世界,努力去理解、揣摩、模仿成年人的爱恨情仇,着实有悖于他们的身心特点和成长规律。有网友甚至发文说:“就是为了看一群小孩儿演绎爱情,为了看10岁的小孩儿是如何生出许仕林的。”正是受这样的猎奇心理的驱使,使得网友对这些“童星”们的要求会越来越高,小明星们因为希望得到大家的肯定,也因为背后的节目制作方需要更多的关注度和点击量,所以节目组在微博上放出了《小戏骨黄飞鸿》中饰演十三姨的周漾玥的“美照”,照片中的女孩化着精致的妆容,巧笑嫣然,配文道:“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水,百草红叶黄花。”随后@了周漾玥的微博。
因此,不仅仅是观众对“童星”们的“催生”——潜意识里希望他们可以和成人明星一样,同时电视与互联网的出现更是加剧了大家对这些孩童“围观”的热衷程度。尤其是网络,现在的网络影视本身就有大批的网友群体,加之社交媒体的发达,大家在网络上的交流可以被所有人都看到,因此“由衷赞美”和“恶言相向”都会引起不小的注视,给“童星”们的“无形”的压力让原本是孩子的他们变得敏感而成熟。
焦点二、成年人的越位让儿童产生自我认知的偏差
2015年12月5日,湖南卫视《小戏骨》节目上线了实验短片《大浴堂》。随后,在2015年12月12日——2019年11月20日的四年时间里,节目一共推出了16部不同题材、不同年代的影视剧,其中最受关注,也是好评率最高的是《白蛇传》(2016)、《放开那三国》(2017)、《红楼梦之刘姥姥进大观园》(2017)和《水浒传》(2018),而《红楼梦之刘姥姥进大观园》和《白蛇传》这两部在豆瓣上的评分竟然高达9.2和8.4分。似乎看过这部剧的人,都伸大拇指,高调点赞。
可是当陶奕希(白娘子)片场一边吃着西瓜一边傻笑,周芷莹(许仙)片场直播笑呵呵的说“我的老婆呢,她在拍戏啊”,这样的画面我们真的可以感觉到她们是只有10岁左右的儿童吗?另外,大家交口称赞的白娘子其实违和感并不轻,尽管小演员陶奕希身段轻盈,打戏利落,五官清秀,然而一个10岁的孩子,要演绎一位历尽千帆的白娘子,未免还是无法做到,奶声奶气的童音也总会让人忘记这是白娘子。其实这也是所有“小戏骨”系列剧中小演员共同的问题。而《红楼梦之刘姥姥进大观园》剧组也很坦诚,说他们懂《红楼梦》,只是因为演员还是孩子,无法让他们体会到痴男怨女缠绵悱恻。他们只好用最大的努力将一部讲述痴男怨女的爱情巨作变成一部小孩子相亲相爱一家人好人有好报的肥皂剧。可事实上,《红楼梦》是一部以宝黛爱情为主线的爱情悲剧,在这里面我们能看到政治官场、世风人心。虽然满纸荒唐言,却有一把辛酸泪。这一点,小戏骨版的9集共260分钟,远远撑不起这部近百万字皇皇巨著构筑的小说王国。
《童年的消逝》中这样写道:“儿童过早的接触到了大人的社会,见识到的东西多了,辨别能力却跟不上,面对各种信息不知如何筛选,更不知道如何拒绝成人世界中某些观念和言行,他们会模仿成人的某些行为,还以为那是好的。”因此,除了节目组这一社会成年群体的缩影对于孩子成长过程中的干扰以外,家长对孩子的教育也更是问题的关键。在2008年北京奥运会开幕式上,林妙可在升旗仪式上表演《歌唱祖国》,而因为这个女孩的亮相,据统计,开幕式第二天,北京家长们想让孩子当“童星”的比例直线上升至10%。
现在在任何一个浏览器上,只要我们在搜索栏上输入“少儿播音主持培训班”或者”少儿表演兴趣班”这样的字眼,我们就可以看到大片的少儿培训机构广告,甚至有些机构在广告宣传栏上就打出“快速成为少儿演讲家”“为小演员搭建广阔舞台”之类的宣传标语。在做什么都讲究效率和速度的今天,人们对于“速成”“短期培训”“极速飞跃”“迅速提升”这样的词完全没有招架之力。我们的儿童就在这样的环境熏陶下成长,而“在大人的眼中,林妙可小小年纪可以日进斗金,是‘望子成龙’的典范。”家长们放任孩子出镜,接受媒体的采访和互动式直播,却忽略了孩子成长过程中对现实世界的认知能力是残缺的、不完整的,而家长的干预只能加剧家长们对孩子的变相“催熟”只能导致现在的孩子缺失童心,变成一个“伪成人”。明代哲学家李贽说:“夫童心者,真心也……夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失去真人。”
在商业利益的威逼之下,“小戏骨”系列影视剧为了维持自己的热度只能不断地迎合观众,寻找噱头,本质不过是取悦观众,消费孩子。影视剧如果真的想要做出好剧、获得口碑,还是要从内容上多下功夫,毕竟“形似”的美只能是短暂的,“形神兼备”才能真正拥有历久弥新的力量。(来源:中国文艺评论网)#第二届网络文艺评论优选汇#
https://t.cn/A654Is8Y
《小戏骨》是湖南广播电视台的品牌栏目,在全国首创“小孩演大剧”,“演经典、学经典”的节目模式,所有演员都是6—12岁的少年儿童。于2015年12月12日在湖南卫视首播,并同时在腾讯、爱奇艺等网络平台播出。节目一播出便好评如潮,伴随掌声而来的还有如《小戏骨系列的8部高分剧,最高的一部竟有9.2分,厉害了我的娃!》、《演技吊打流量鲜肉!“小戏骨”到底为什么可以这么火?》这样带有强烈褒义字眼标题的文章。由此可见,“小戏骨”的出现确实给当下流量明星聚集的演艺圈带来了一些希望,也让观众对演员演技有了新的要求。但是,我们来看看“小戏骨”系列演绎了哪些经典剧目——《水浒传》、《白蛇传》、《红楼梦》、《焦裕禄》、《白毛女》、《刘三姐》等。
诚然,“小戏骨”的演技获得了观众的认可,但是对于这一群6—12岁的孩子来说,这些作品背后深刻的涵义是否可以被准确接收、理解,然后经由他们来演绎出来呢?这样的节目受到追捧,又会给少年儿童群体带来哪些影响呢?
焦点一、电视、网络加速对儿童心理意识的“塑形”
今天,儿童节已经不再是孩子们的专属,越来越多的老、中、青年人在社交媒体上撒娇卖萌,自称“宝宝”。而真正的宝宝呢?似乎已经变得越来越“老成”。我们经常会对小孩子的一些话感到惊讶,觉得这不像是几岁的孩子能说出来的。尼尔·波兹曼在《童年的消逝》中这样写道:“如果有一天,我们不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪,可塑性和好奇心逐渐退化,然后扭曲成‘伪成人’的劣等面目时,这是令人痛心和尴尬的,而且尤为可悲。”
那么,孩子怎么会变成“伪成人”呢?以前的孩子为什么就不会让人觉得“老成”呢?对此,我们可以在尼尔·波兹曼《童年的消逝》里的另一句话找到一点答案:“电视侵蚀了童年和成年的分界线”,因为“电子媒介完全不可能保留任何秘密。如果没有秘密,童年这样的东西当然也不存在了。”19世纪末,电视的出现改变了书本只能通过想象来营造画面感这一局面,人们可以通过具体的画面形象、演员造型等等看到小说里的人物是什么样子的,即使大家对荧屏上的形象并不满意,但是只要我们看过一次这样的人物形象,这个画面就会在我们脑海当中挥之不去,影响读书体验,观众们囿于这样的境况,只能是“受者”,而无法改变。
只要留心观察我们如今的影视剧,就可以看到很多的儿童形象都是“人小鬼大”,长着小孩儿的脸和身体,却说着大人的话,甚至在今天的影视剧中,已经有越来越多的观众会成为某两个孩子的“CP粉”。比如《小戏骨白蛇传》中由周芷莹(许仙)和陶奕希(白娘子)两位小演员组成的“许白CP”,就受到了很多观众的追捧,甚至还为这一系列的“小戏骨CP”专门开了一个贴吧——“小戏骨吧”,在这里有433746张帖子,有9969人关注,说明这样的“儿童剧”形式也受到了很大程度的肯定。但是细想之下,节目组让一群孩子进入成年人的世界,努力去理解、揣摩、模仿成年人的爱恨情仇,着实有悖于他们的身心特点和成长规律。有网友甚至发文说:“就是为了看一群小孩儿演绎爱情,为了看10岁的小孩儿是如何生出许仕林的。”正是受这样的猎奇心理的驱使,使得网友对这些“童星”们的要求会越来越高,小明星们因为希望得到大家的肯定,也因为背后的节目制作方需要更多的关注度和点击量,所以节目组在微博上放出了《小戏骨黄飞鸿》中饰演十三姨的周漾玥的“美照”,照片中的女孩化着精致的妆容,巧笑嫣然,配文道:“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水,百草红叶黄花。”随后@了周漾玥的微博。
因此,不仅仅是观众对“童星”们的“催生”——潜意识里希望他们可以和成人明星一样,同时电视与互联网的出现更是加剧了大家对这些孩童“围观”的热衷程度。尤其是网络,现在的网络影视本身就有大批的网友群体,加之社交媒体的发达,大家在网络上的交流可以被所有人都看到,因此“由衷赞美”和“恶言相向”都会引起不小的注视,给“童星”们的“无形”的压力让原本是孩子的他们变得敏感而成熟。
焦点二、成年人的越位让儿童产生自我认知的偏差
2015年12月5日,湖南卫视《小戏骨》节目上线了实验短片《大浴堂》。随后,在2015年12月12日——2019年11月20日的四年时间里,节目一共推出了16部不同题材、不同年代的影视剧,其中最受关注,也是好评率最高的是《白蛇传》(2016)、《放开那三国》(2017)、《红楼梦之刘姥姥进大观园》(2017)和《水浒传》(2018),而《红楼梦之刘姥姥进大观园》和《白蛇传》这两部在豆瓣上的评分竟然高达9.2和8.4分。似乎看过这部剧的人,都伸大拇指,高调点赞。
可是当陶奕希(白娘子)片场一边吃着西瓜一边傻笑,周芷莹(许仙)片场直播笑呵呵的说“我的老婆呢,她在拍戏啊”,这样的画面我们真的可以感觉到她们是只有10岁左右的儿童吗?另外,大家交口称赞的白娘子其实违和感并不轻,尽管小演员陶奕希身段轻盈,打戏利落,五官清秀,然而一个10岁的孩子,要演绎一位历尽千帆的白娘子,未免还是无法做到,奶声奶气的童音也总会让人忘记这是白娘子。其实这也是所有“小戏骨”系列剧中小演员共同的问题。而《红楼梦之刘姥姥进大观园》剧组也很坦诚,说他们懂《红楼梦》,只是因为演员还是孩子,无法让他们体会到痴男怨女缠绵悱恻。他们只好用最大的努力将一部讲述痴男怨女的爱情巨作变成一部小孩子相亲相爱一家人好人有好报的肥皂剧。可事实上,《红楼梦》是一部以宝黛爱情为主线的爱情悲剧,在这里面我们能看到政治官场、世风人心。虽然满纸荒唐言,却有一把辛酸泪。这一点,小戏骨版的9集共260分钟,远远撑不起这部近百万字皇皇巨著构筑的小说王国。
《童年的消逝》中这样写道:“儿童过早的接触到了大人的社会,见识到的东西多了,辨别能力却跟不上,面对各种信息不知如何筛选,更不知道如何拒绝成人世界中某些观念和言行,他们会模仿成人的某些行为,还以为那是好的。”因此,除了节目组这一社会成年群体的缩影对于孩子成长过程中的干扰以外,家长对孩子的教育也更是问题的关键。在2008年北京奥运会开幕式上,林妙可在升旗仪式上表演《歌唱祖国》,而因为这个女孩的亮相,据统计,开幕式第二天,北京家长们想让孩子当“童星”的比例直线上升至10%。
现在在任何一个浏览器上,只要我们在搜索栏上输入“少儿播音主持培训班”或者”少儿表演兴趣班”这样的字眼,我们就可以看到大片的少儿培训机构广告,甚至有些机构在广告宣传栏上就打出“快速成为少儿演讲家”“为小演员搭建广阔舞台”之类的宣传标语。在做什么都讲究效率和速度的今天,人们对于“速成”“短期培训”“极速飞跃”“迅速提升”这样的词完全没有招架之力。我们的儿童就在这样的环境熏陶下成长,而“在大人的眼中,林妙可小小年纪可以日进斗金,是‘望子成龙’的典范。”家长们放任孩子出镜,接受媒体的采访和互动式直播,却忽略了孩子成长过程中对现实世界的认知能力是残缺的、不完整的,而家长的干预只能加剧家长们对孩子的变相“催熟”只能导致现在的孩子缺失童心,变成一个“伪成人”。明代哲学家李贽说:“夫童心者,真心也……夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失去真人。”
在商业利益的威逼之下,“小戏骨”系列影视剧为了维持自己的热度只能不断地迎合观众,寻找噱头,本质不过是取悦观众,消费孩子。影视剧如果真的想要做出好剧、获得口碑,还是要从内容上多下功夫,毕竟“形似”的美只能是短暂的,“形神兼备”才能真正拥有历久弥新的力量。(来源:中国文艺评论网)#第二届网络文艺评论优选汇#
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