【中国传媒大学 公开课合集】马住[并不简单]
中国传媒大学公开课:传播学https://t.cn/RnzymKQ
中国传媒大学公开课:电视影像语言https://t.cn/ESzUWxl
中国传媒大学公开课:影视剧作https://t.cn/ESzUWxR
中国传媒大学公开课:文化人类学https://t.cn/RnzymK0
中国传媒大学公开课:理论语言学https://t.cn/ESzUWx0
中国传媒大学公开课:中国电视剧的艺术匠心https://t.cn/RnzymK8
中国传媒大学公开课:走进电视编辑https://t.cn/RnzymKY
中国传媒大学公开课:双重证据法与中国早期戏剧研究https://t.cn/ESzUWxY
中国传媒大学公开课:路应昆老师略说戏曲音乐之“体” https://t.cn/RnzymKO
(via资源掌柜)
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#高天鹤[超话]##带着鹤鹤去读书# [心]
#鹤顶红的文化之旅# [飞机]Day 4
推荐书目:乡土中国 费孝通 著
内容介绍:
这是一本讲述中国乡土社会传统文化和社会治理结构的代表作,为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析,全面展现了中国基层社会的面貌。
推荐理由:
费孝通先生是著名的社会学家、人类学家和民族学家,是中国社会学和人类学的奠基人之一。对相关领域有所了解的朋友或许知道,这本书是社会结构理论研究的经典著作,甚至也是西方社会学了解中国的必读书目。它不只有深刻严谨的逻辑内涵,其中通俗简洁的语言描述,即便在现在读起来,你仍会会心一笑,因为它所描述的中国,在今天看来仍未过时。
想和鹤鹤和红红们分享的一段话(其实算是一个观点):
现代社会是一个具有高度流动性的陌生人社会,于是乡土社会的“礼”的作用越来越小,取而代之的是更加复杂的法律。但“礼”或乡规民约仍有它们的价值,因为法治管不了所有事情,比如“老人倒了不扶”,比如“常回家看看”。这一条入法只能说明对于现实中“礼”的缺失的无奈...在中国,承认有些事情是不能用法律来解决的是一种成熟的标志,或者是圆熟的标志。
@高天鹤Neil
PS.今天推荐的书目乍一看稍微有点无聊,但我觉得,这本书的阅读,或许可以帮助你,慢慢理解父母或者更老一辈亲人们某些看起来“无法用现代人思维分析和解释”的想法,进来理解那些“老观念”背后究竟承载的是一种怎样的文化渊源。
#鹤顶红的文化之旅# [飞机]Day 4
推荐书目:乡土中国 费孝通 著
内容介绍:
这是一本讲述中国乡土社会传统文化和社会治理结构的代表作,为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析,全面展现了中国基层社会的面貌。
推荐理由:
费孝通先生是著名的社会学家、人类学家和民族学家,是中国社会学和人类学的奠基人之一。对相关领域有所了解的朋友或许知道,这本书是社会结构理论研究的经典著作,甚至也是西方社会学了解中国的必读书目。它不只有深刻严谨的逻辑内涵,其中通俗简洁的语言描述,即便在现在读起来,你仍会会心一笑,因为它所描述的中国,在今天看来仍未过时。
想和鹤鹤和红红们分享的一段话(其实算是一个观点):
现代社会是一个具有高度流动性的陌生人社会,于是乡土社会的“礼”的作用越来越小,取而代之的是更加复杂的法律。但“礼”或乡规民约仍有它们的价值,因为法治管不了所有事情,比如“老人倒了不扶”,比如“常回家看看”。这一条入法只能说明对于现实中“礼”的缺失的无奈...在中国,承认有些事情是不能用法律来解决的是一种成熟的标志,或者是圆熟的标志。
@高天鹤Neil
PS.今天推荐的书目乍一看稍微有点无聊,但我觉得,这本书的阅读,或许可以帮助你,慢慢理解父母或者更老一辈亲人们某些看起来“无法用现代人思维分析和解释”的想法,进来理解那些“老观念”背后究竟承载的是一种怎样的文化渊源。
费孝通的《乡土中国》读毕
实地观察
体质人类学(动物学)(人体测量和体质类型分析)、语言学、社会人类学
国内少数民族地区考察(各个民族在社会结构上各具特点、自成系统的认识、社会生活各部门之间的密切相关性)
社区研究(社区分析,社会结构,比较研究同理论挂钩,“格式”,“结构论”)
《当代社会学学说》,苏洛金
《花篮瑶社会组织》
《生育制度》
《人的研究在中国》
《迈向人民的人类学》
《行行重行行》
《社会学和企业管理》
《与精神病医生谈社会学》
1.马克思·韦伯,德国,《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》
2.史禄国,俄国,关于满族和通古斯族的社会调查
3.滕尼斯,德国,《共同体与社会》、《新时代的精神》
4.涂尔干(迪尔凯姆),法国,《社会分工论》、《社会学方法的准则》、《自杀论》、《宗教生活的基本形态》(社会性格是超于个人而存在和塑形个人的社会模式,集体表象,超于个人的社会实体的存在)
5.潘光旦,生育、教育、婚姻、家庭制度
6.威廉·詹姆士,美国,《心理学原理》、《信仰的意志》、《实用主义》
7.奥斯瓦德·斯宾格勒,德国,《西方的没落》、《普鲁士的精神与社会主义》、《人与技术》
8.马林诺夫斯基,英国,功能主义学派,客观的民族志,田野调查,文化功能论,着重人的生物基础和社会结构的整体论和系统论(功能,一指达到目的所起的作用,二指数学中的函数,甲变乙也要变)
9.布朗,只有二(一个社区的人按着一套相关的各种社会角色的行为模式而行动,各种社会角色相互配合,构成网络般的结构,结构先于人存在,角色背后的个人内在活动)
10.席木尔,形式社会学
11.冯维瑞,系统社会学
12.派克、盘吉斯,纯粹社会学,形式入手,社会心理学、生理心理学
实地观察
体质人类学(动物学)(人体测量和体质类型分析)、语言学、社会人类学
国内少数民族地区考察(各个民族在社会结构上各具特点、自成系统的认识、社会生活各部门之间的密切相关性)
社区研究(社区分析,社会结构,比较研究同理论挂钩,“格式”,“结构论”)
《当代社会学学说》,苏洛金
《花篮瑶社会组织》
《生育制度》
《人的研究在中国》
《迈向人民的人类学》
《行行重行行》
《社会学和企业管理》
《与精神病医生谈社会学》
1.马克思·韦伯,德国,《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》
2.史禄国,俄国,关于满族和通古斯族的社会调查
3.滕尼斯,德国,《共同体与社会》、《新时代的精神》
4.涂尔干(迪尔凯姆),法国,《社会分工论》、《社会学方法的准则》、《自杀论》、《宗教生活的基本形态》(社会性格是超于个人而存在和塑形个人的社会模式,集体表象,超于个人的社会实体的存在)
5.潘光旦,生育、教育、婚姻、家庭制度
6.威廉·詹姆士,美国,《心理学原理》、《信仰的意志》、《实用主义》
7.奥斯瓦德·斯宾格勒,德国,《西方的没落》、《普鲁士的精神与社会主义》、《人与技术》
8.马林诺夫斯基,英国,功能主义学派,客观的民族志,田野调查,文化功能论,着重人的生物基础和社会结构的整体论和系统论(功能,一指达到目的所起的作用,二指数学中的函数,甲变乙也要变)
9.布朗,只有二(一个社区的人按着一套相关的各种社会角色的行为模式而行动,各种社会角色相互配合,构成网络般的结构,结构先于人存在,角色背后的个人内在活动)
10.席木尔,形式社会学
11.冯维瑞,系统社会学
12.派克、盘吉斯,纯粹社会学,形式入手,社会心理学、生理心理学
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