【地坪风雨桥】地坪风雨桥造型优美，构造奇特，被誉为“侗民族的建筑奇葩”。在黎平，风雨桥与鼓楼相互媲美，光辉交映，给人以优雅、和谐、宁静、祥和的美感，叫人留连忘返，久久不肯离去。地坪风雨桥位于贵州省黎平县地坪乡，俗称花桥，始建于清光绪八年（公元1882年），历史上曾多次修葺。
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老旧小区改造 暖了制药厂小区居民的心
推进老旧小区改造和城市有机更新，是重要的民生工程和民心工程。立秋过后，随着全市老旧小区改造施工进入收尾阶段，越来越多的老住宅楼让人感觉亮堂起来：楼栋修葺一新，小区整洁干净，陈旧破损地下管网也进行了更换，广大居民们无不拍手叫好。
位于城郊的制药厂小区也在此次改造范围之列，改造期间，小区内不少上了岁数的居民拿着马扎在外一坐就是一天，说啥都要目睹幸福在家门口“升级”，见证一个家从“能住”到“好住”的全过程。
01
破旧小区迎改造
居民心里乐开花
“楼下水流开的稍微大一点，楼上就停水；化粪池长期堵塞，居民只能自发组织清掏。”说起制药厂小区曾经的模样，居民们瞬间打开了话匣子，不少人连连摇头和摆手：屋里冬冷夏热，屋顶漏水，外面下大雨家里下小雨，小区内环境又脏又乱，大家出行十分不便……
位于矿山东路的制药厂小区是我市典型的“高龄小区”，居民大多是老年人，小区内设施老化、功能不全、配套缺失、隐患突出，一度让居民们倍感困扰。改造环境、规范管理，让生活更“宜居”，成为所有居民心底里最急切的盼望。
2021年，我市紧紧抓住举办第四届我省旅发大会的契机，对全市范围内40个建设标准较低（不保温、不抗震）、基础设施老化（管线、防水严重老化）、配套设施不完善（社区服务设施不足）、未建立长效管理机制（未实施专业化物业管理）、居民改造意愿强烈的老旧小区进行改造升级，制药厂小区就是其中一个。
“当听说我们小区也在改造之列，说实话我们居民都挺惊讶的！”今年62岁的魏树朋告诉记者，制药厂小区位置偏远，居民多数还是上了年纪的老年人，大家起初都没想到能改造到这，虽然早就有社区的工作人员上门征求改造意见，但大家也都没抱太大希望。
2021年4月13日，当施工单位黑龙江省建工集团的多辆大型机械开进小区时，居民们才意识到老旧小区改造的步伐居然真的迈进了制药厂小区。一个远离市中心的“高龄小区”也在改造之列成了一件真的不能再真的大实事了。
02
破旧小区换新颜
居民见证全过程
从4月中旬入场施工到现在，4个月的时间转瞬即逝，制药厂小区也从内到外来了一次“大换血”：楼体外变成了由嫩黄和豆沙红拼接成的流行色，楼道内进行了重新粉刷，满墙的小广告已全部清理，楼顶换上了全新的钢瓦，排水、污水管线施工全部完成……小区改造已经成了居民们平日里的热门话题，每天到施工现场看看成了不少人这4个月里的头等大事。
“高兴！就是高兴！想不出别的词来！”一说到小区改造后自己的感受，75岁的徐维春老人脸上就堆满了笑容，从小区改造的第一天起，老人家在外一坐就是一天，一坚持就是4个月，成了施工现场最敬业的“监工”。徐维春老人家住在一楼，近几年里由于经常“冒泡地漏”，老人将自家的上下水都重新换了一遍，但由于主管道年久失修，仍然状况不断。日常生活里，老人水流开的大一点，楼上就可能会停水，弄得徐维春干什么事都得小心翼翼，生怕给邻居带来不便。每到冬天，虽然暖气挺热，但墙体冰冰凉，老人在家也穿的很多，十分难捱。“这下好了，鸟枪换炮，下水上水管道都换了，墙体也重新做的保温，我们以后可享福了！”
03
改造中广征民意
共享共治惠民生
“小区的改变是有目共睹的，下一步要是路平了、灯亮了，出门就见绿，一步一个景，那就是完美。”魏树朋说，这个小区里老人居多，小区原来地面坑洼不平，每次出门都尤为艰难，要是赶上下雨天，更是泥泞不堪，不少老人根本不敢出门。“接下来就该路面施工了，要是能考虑小区住户以老人居多的实际，高低不平的地方全部采用缓坡方式处理，肯定能得到了居民的广泛认可。”
“施工过程中会广泛听取居民的意见，毕竟咱们这是民生工程，一定得让广大居民满意！”在采访中，市住建局工作人员告诉记者，负责三个城区老旧小区改造的黑龙江省建工集团有较为完善的监督举报机制，会根据各小区的情况“量体裁衣”。在小区施工的路口会设置公示牌，公示牌上面有管理公司、建设单位、施工单位、监理单位的人员电话，每一个小区入口都有，所有涉及工程质量的问题，居民可打监督电话，也可上社区办事处提出要求，到监理单位要求现场查看都可以。
用心用情，才能让民心工程得民心。制药厂小区改造过程中坚持以人为本，努力打造群众期盼的“暖心工程”。改造之初，广泛开展调查问卷、入户走访，充分尊重群众意见，积极回应群众关切，因地制宜、科学规划，切实用“心”改在百姓的“心坎”上。
经过四个月的连续奋战，制药厂小区楼体整体屋面及防水改造，楼体内外墙升级改造、楼梯间门窗升级改造、以及排水污水改造均已完成，下一步将进行道路硬化、小区照明改造、庭院升级改造等施工项目，预计将在10月1日全部完工。那时，华丽转身的制药厂小区将从“颜值”到“内涵”，来了个翻天覆地大改观，居民们也将迎来了实实在在的“新”幸福。
推进老旧小区改造和城市有机更新，是重要的民生工程和民心工程。立秋过后，随着全市老旧小区改造施工进入收尾阶段，越来越多的老住宅楼让人感觉亮堂起来：楼栋修葺一新，小区整洁干净，陈旧破损地下管网也进行了更换，广大居民们无不拍手叫好。
位于城郊的制药厂小区也在此次改造范围之列，改造期间，小区内不少上了岁数的居民拿着马扎在外一坐就是一天，说啥都要目睹幸福在家门口“升级”，见证一个家从“能住”到“好住”的全过程。
01
破旧小区迎改造
居民心里乐开花
“楼下水流开的稍微大一点，楼上就停水；化粪池长期堵塞，居民只能自发组织清掏。”说起制药厂小区曾经的模样，居民们瞬间打开了话匣子，不少人连连摇头和摆手：屋里冬冷夏热，屋顶漏水，外面下大雨家里下小雨，小区内环境又脏又乱，大家出行十分不便……
位于矿山东路的制药厂小区是我市典型的“高龄小区”，居民大多是老年人，小区内设施老化、功能不全、配套缺失、隐患突出，一度让居民们倍感困扰。改造环境、规范管理，让生活更“宜居”，成为所有居民心底里最急切的盼望。
2021年，我市紧紧抓住举办第四届我省旅发大会的契机，对全市范围内40个建设标准较低（不保温、不抗震）、基础设施老化（管线、防水严重老化）、配套设施不完善（社区服务设施不足）、未建立长效管理机制（未实施专业化物业管理）、居民改造意愿强烈的老旧小区进行改造升级，制药厂小区就是其中一个。
“当听说我们小区也在改造之列，说实话我们居民都挺惊讶的！”今年62岁的魏树朋告诉记者，制药厂小区位置偏远，居民多数还是上了年纪的老年人，大家起初都没想到能改造到这，虽然早就有社区的工作人员上门征求改造意见，但大家也都没抱太大希望。
2021年4月13日，当施工单位黑龙江省建工集团的多辆大型机械开进小区时，居民们才意识到老旧小区改造的步伐居然真的迈进了制药厂小区。一个远离市中心的“高龄小区”也在改造之列成了一件真的不能再真的大实事了。
02
破旧小区换新颜
居民见证全过程
从4月中旬入场施工到现在，4个月的时间转瞬即逝，制药厂小区也从内到外来了一次“大换血”：楼体外变成了由嫩黄和豆沙红拼接成的流行色，楼道内进行了重新粉刷，满墙的小广告已全部清理，楼顶换上了全新的钢瓦，排水、污水管线施工全部完成……小区改造已经成了居民们平日里的热门话题，每天到施工现场看看成了不少人这4个月里的头等大事。
“高兴！就是高兴！想不出别的词来！”一说到小区改造后自己的感受，75岁的徐维春老人脸上就堆满了笑容，从小区改造的第一天起，老人家在外一坐就是一天，一坚持就是4个月，成了施工现场最敬业的“监工”。徐维春老人家住在一楼，近几年里由于经常“冒泡地漏”，老人将自家的上下水都重新换了一遍，但由于主管道年久失修，仍然状况不断。日常生活里，老人水流开的大一点，楼上就可能会停水，弄得徐维春干什么事都得小心翼翼，生怕给邻居带来不便。每到冬天，虽然暖气挺热，但墙体冰冰凉，老人在家也穿的很多，十分难捱。“这下好了，鸟枪换炮，下水上水管道都换了，墙体也重新做的保温，我们以后可享福了！”
03
改造中广征民意
共享共治惠民生
“小区的改变是有目共睹的，下一步要是路平了、灯亮了，出门就见绿，一步一个景，那就是完美。”魏树朋说，这个小区里老人居多，小区原来地面坑洼不平，每次出门都尤为艰难，要是赶上下雨天，更是泥泞不堪，不少老人根本不敢出门。“接下来就该路面施工了，要是能考虑小区住户以老人居多的实际，高低不平的地方全部采用缓坡方式处理，肯定能得到了居民的广泛认可。”
“施工过程中会广泛听取居民的意见，毕竟咱们这是民生工程，一定得让广大居民满意！”在采访中，市住建局工作人员告诉记者，负责三个城区老旧小区改造的黑龙江省建工集团有较为完善的监督举报机制，会根据各小区的情况“量体裁衣”。在小区施工的路口会设置公示牌，公示牌上面有管理公司、建设单位、施工单位、监理单位的人员电话，每一个小区入口都有，所有涉及工程质量的问题，居民可打监督电话，也可上社区办事处提出要求，到监理单位要求现场查看都可以。
用心用情，才能让民心工程得民心。制药厂小区改造过程中坚持以人为本，努力打造群众期盼的“暖心工程”。改造之初，广泛开展调查问卷、入户走访，充分尊重群众意见，积极回应群众关切，因地制宜、科学规划，切实用“心”改在百姓的“心坎”上。
经过四个月的连续奋战，制药厂小区楼体整体屋面及防水改造，楼体内外墙升级改造、楼梯间门窗升级改造、以及排水污水改造均已完成，下一步将进行道路硬化、小区照明改造、庭院升级改造等施工项目，预计将在10月1日全部完工。那时，华丽转身的制药厂小区将从“颜值”到“内涵”，来了个翻天覆地大改观，居民们也将迎来了实实在在的“新”幸福。
由此現起空色境界，是漸次進修有功用之大樂道；
而此法門則是斷絕一切思慮，自然現證諸法實性，故與六加行不同。
又此道修智身虹身與隴部亦不相同，
因其非先化粗分三業為微細淨身，
而由究竟 “ 盡法性光明 ” 將粗細三業完全銷化于身智中。
大圓滿之體相用，即體性本淨，自性任運，大悲周遍。
說無始真理本來不生之空為 “ 體性本淨 ”，
此名 “ 了空無別 ”。
具有功力能現起淨不淨境為 “ 大悲周遍 ”，
此名 “ 現空無別 ”。
若將現前明空無取之無垢自心 “ 了 ” 性，
不加拘束 ( 不執著 ) 任其散緩，
無論起任何分別境相，均不去辨別好惡破立，
真修 “ 了空 ”，即是大圓滿心要。
以上就教相而言，總歸為 “ 大圓滿見 ”。
若就事相而言，則大圓滿本身不存在獨特功法，各種功法最後都通向大圓滿。
但是在最後階段有口授部
( 俗稱口訣 )。
梵語稱口訣為陀羅尼，意為總持法門。
大陀羅尼即大總持法門，乃總口訣。
諾那派對大圓滿事相有總口訣，
即祖祖相傳之大陀羅尼，
名曰《 “ 吽 ” 字無上秘密大圓滿心要 》，
有功法，亦有次第與口訣。
鄧老已總結成文。
故余按鄧師《圖座》手示並法本，奉誦再三，歡喜無量，法樂充滿。
蓋余既承緣師東密傳授印信，又得鄧師藏密祖傳口訣，傳法之任倍重，利生之願益堅，行願之境更高，敢不精進擔當乎？
此亦大圓滿之圓融密，圓融之密大圓滿也。
接法本之次日，聖園在家上首，傅梅根長者之玄孫告余，其十一月十二日遍行
“ 彼見餘盤坐入定，忽聞餘體內 ‘ 吽 ’ 的一聲。
彼驚喜曰：
‘ 吳伯！您得道了 ’，
餘未語，起而徑圍牆走雲，穿牆而過，出入無礙。
隨後餘將右手中食兩指指點牆上，身體平臥空中，後轉成倒立狀，落地後，
余欣喜曰：‘ 我得道了！我得道了！’
此時彼見餘頭頂上有一道琉璃光環，面色紅潤，向眾說法。
彼見地上有一本書，書為彼舅公
( 即顧淨緣師 ) 所寫。
且見一小兒在書本上畫，彼走進拾起書，遂寤。”
瑜伽現前，感應明顯，甚感緣師加持慈威，鄧師傳本之恩德。
憶及緣師嶽麓山五輪塔及諾祖廬山舍利塔，均未修復，出世法不淨，世法何能清淨，死者未安，生者又何以安？
正躊躇中，適逢傅梅老之孫婿劉光環將軍由台返鄉探親掃墓，余陪同祭掃甯鄉傅梅老之墓及嶽麓山緣師之五輪塔。
掃塔之前三晚，傅梅老玄孫又得遍行：
“ 五輪塔在修葺中，工繁役重，彼往返搬運原塔遺石等物，忽見遺石堆中有一匾，取出觀之，
正面書 ‘ 長久久遠 ’，
背面書 ‘ 已利利己 ’。
彼叔父見而讀之：
‘ 長久久遠，
已利利己 ’ 遂醒 ”。
同時，余妻顧新月
( 即緣師之女 ) 亦得遍行：
“ 伊見傅梅老玄孫挖地，地現五圓圈，每圈上顯兩手，右手均於胸前仰掌，左手則依次於胸前豎指以示一、二、三、四、五。
後天空出現群星，有五大星，光亮透明，中間一大星亦顯兩手，右手仰掌，左手握拳雲 ” 又 “ 伊見亡女菊生持一對金色叫雞而來，大呼 ‘ 好事成雙 ’ ”。
凡此遍行相通，一時感就集中，如影如響，誠不可思議矣。
欣慰奮發之餘，夜不成寐，遂步鄧老原韻和奉一詩雲：
指指點明假中空，
心心相印契參同。
天地造端於男女，
乾坤後繼乃屯蒙。
陽秘陰平色心一，
脈通音吽物我融。
願證蓮福圓滿果，
生死了在生活中。
一九八八年十一月二十一日農曆
戊辰十月十三日信如草記
草記至深夜二時許，始入睡，餘自得遍行：
“ 長江大河，
橫隔兩岸；
月明星稀，
清風徐來。
諾那夫婦在彼岸遠眺，極目山水。
餘仗劍至此，岸邊欲渡，為一大漢攔阻，
只聽諾祖夫人大呼：
“ 殺了他！
殺了他！”
余突大力騰空，挾此大漢躍至彼岸，
只聽諾祖大叫：
“ 過來了！
過來了！”
抵岸後，諾祖夫婦曰：
“ 考中了！
考中了！
殺之則輪回，劫波不了；
渡之則慈悲，不了而了！”
欣喜而寤。
空明覺了，不覺東方既白。
唯恐忘卻，急起而再記之。
頂禮龍天，
回向法界，
感歸清淨，
皆大歡喜。
一九八八年十一月二十二日
家曆戊辰十月十四日信如續記
鄧老及其弟子朗一多傑見此《傳承記》，
認為《圖座》寫了最佳序言，欲刊出公眾，以廣流傳。
余無意序，只是神來興起，直抒胸臆，不假修飾，率爾成文，亦不自知如何寫出。
今諦審之，將《傳承記》與《圖座》合印成冊，不曰珠聯璧合，天衣無縫，亦可謂梯環同圓，優化組合，此正體現余與鄧老大圓滿之因緣也。
藏密法要，
不外身密修金剛身
( 文殊身 )，
口密誦 “ 吽 ” 字音
(蓮花語)，
意密觀圓滿見
( 真實意 )。
諸凡天身、龍身、鬼身、神身、禽身、獸身、
一切人佛有情之身，
皆法界體性普賢等流之金剛身。
諸凡天籟地籟、
人籟物籟、
地聲水聲、
火聲風聲、
梵音潮音、
樂音噪音，
皆圓成實性，
眾生共同之 “ 吽 ” 字音。
諸凡夫見、二乘見、外道見、唯識見、中觀見、皆真如本性方便具足之圓滿見。
業流百川，終歸性海。
曰波曰濤、曰浪曰潮，緣異體同，皆一水也。
是餘不序《圖座》而為《圖座》序，
亦正鄧老加被，使余轉教付財耳。
是為甚深淨境傳承耶？
抑為法爾流通耳？
雞生蛋耶？
蛋生雞耶？
其何以圓融之諍而大圓滿之？
請下轉語。
末後一句，鄧老大叫：
“ 且吃咱三十棒。”
余示圓相，鄧老印可。
相識只在一笑中。
故再賦一首，奉詠鄧老，以志緣起：
體性本淨無生空，
自性任運有異同。
大悲周遍依他起，
空明覺了緣自蒙。
氣通脈通光一化，
智身虹身體雙融。
圓滿圖座傳心要，
於無聲處聽音吽。
而此法門則是斷絕一切思慮，自然現證諸法實性，故與六加行不同。
又此道修智身虹身與隴部亦不相同，
因其非先化粗分三業為微細淨身，
而由究竟 “ 盡法性光明 ” 將粗細三業完全銷化于身智中。
大圓滿之體相用，即體性本淨，自性任運，大悲周遍。
說無始真理本來不生之空為 “ 體性本淨 ”，
此名 “ 了空無別 ”。
具有功力能現起淨不淨境為 “ 大悲周遍 ”，
此名 “ 現空無別 ”。
若將現前明空無取之無垢自心 “ 了 ” 性，
不加拘束 ( 不執著 ) 任其散緩，
無論起任何分別境相，均不去辨別好惡破立，
真修 “ 了空 ”，即是大圓滿心要。
以上就教相而言，總歸為 “ 大圓滿見 ”。
若就事相而言，則大圓滿本身不存在獨特功法，各種功法最後都通向大圓滿。
但是在最後階段有口授部
( 俗稱口訣 )。
梵語稱口訣為陀羅尼，意為總持法門。
大陀羅尼即大總持法門，乃總口訣。
諾那派對大圓滿事相有總口訣，
即祖祖相傳之大陀羅尼，
名曰《 “ 吽 ” 字無上秘密大圓滿心要 》，
有功法，亦有次第與口訣。
鄧老已總結成文。
故余按鄧師《圖座》手示並法本，奉誦再三，歡喜無量，法樂充滿。
蓋余既承緣師東密傳授印信，又得鄧師藏密祖傳口訣，傳法之任倍重，利生之願益堅，行願之境更高，敢不精進擔當乎？
此亦大圓滿之圓融密，圓融之密大圓滿也。
接法本之次日，聖園在家上首，傅梅根長者之玄孫告余，其十一月十二日遍行
“ 彼見餘盤坐入定，忽聞餘體內 ‘ 吽 ’ 的一聲。
彼驚喜曰：
‘ 吳伯！您得道了 ’，
餘未語，起而徑圍牆走雲，穿牆而過，出入無礙。
隨後餘將右手中食兩指指點牆上，身體平臥空中，後轉成倒立狀，落地後，
余欣喜曰：‘ 我得道了！我得道了！’
此時彼見餘頭頂上有一道琉璃光環，面色紅潤，向眾說法。
彼見地上有一本書，書為彼舅公
( 即顧淨緣師 ) 所寫。
且見一小兒在書本上畫，彼走進拾起書，遂寤。”
瑜伽現前，感應明顯，甚感緣師加持慈威，鄧師傳本之恩德。
憶及緣師嶽麓山五輪塔及諾祖廬山舍利塔，均未修復，出世法不淨，世法何能清淨，死者未安，生者又何以安？
正躊躇中，適逢傅梅老之孫婿劉光環將軍由台返鄉探親掃墓，余陪同祭掃甯鄉傅梅老之墓及嶽麓山緣師之五輪塔。
掃塔之前三晚，傅梅老玄孫又得遍行：
“ 五輪塔在修葺中，工繁役重，彼往返搬運原塔遺石等物，忽見遺石堆中有一匾，取出觀之，
正面書 ‘ 長久久遠 ’，
背面書 ‘ 已利利己 ’。
彼叔父見而讀之：
‘ 長久久遠，
已利利己 ’ 遂醒 ”。
同時，余妻顧新月
( 即緣師之女 ) 亦得遍行：
“ 伊見傅梅老玄孫挖地，地現五圓圈，每圈上顯兩手，右手均於胸前仰掌，左手則依次於胸前豎指以示一、二、三、四、五。
後天空出現群星，有五大星，光亮透明，中間一大星亦顯兩手，右手仰掌，左手握拳雲 ” 又 “ 伊見亡女菊生持一對金色叫雞而來，大呼 ‘ 好事成雙 ’ ”。
凡此遍行相通，一時感就集中，如影如響，誠不可思議矣。
欣慰奮發之餘，夜不成寐，遂步鄧老原韻和奉一詩雲：
指指點明假中空，
心心相印契參同。
天地造端於男女，
乾坤後繼乃屯蒙。
陽秘陰平色心一，
脈通音吽物我融。
願證蓮福圓滿果，
生死了在生活中。
一九八八年十一月二十一日農曆
戊辰十月十三日信如草記
草記至深夜二時許，始入睡，餘自得遍行：
“ 長江大河，
橫隔兩岸；
月明星稀，
清風徐來。
諾那夫婦在彼岸遠眺，極目山水。
餘仗劍至此，岸邊欲渡，為一大漢攔阻，
只聽諾祖夫人大呼：
“ 殺了他！
殺了他！”
余突大力騰空，挾此大漢躍至彼岸，
只聽諾祖大叫：
“ 過來了！
過來了！”
抵岸後，諾祖夫婦曰：
“ 考中了！
考中了！
殺之則輪回，劫波不了；
渡之則慈悲，不了而了！”
欣喜而寤。
空明覺了，不覺東方既白。
唯恐忘卻，急起而再記之。
頂禮龍天，
回向法界，
感歸清淨，
皆大歡喜。
一九八八年十一月二十二日
家曆戊辰十月十四日信如續記
鄧老及其弟子朗一多傑見此《傳承記》，
認為《圖座》寫了最佳序言，欲刊出公眾，以廣流傳。
余無意序，只是神來興起，直抒胸臆，不假修飾，率爾成文，亦不自知如何寫出。
今諦審之，將《傳承記》與《圖座》合印成冊，不曰珠聯璧合，天衣無縫，亦可謂梯環同圓，優化組合，此正體現余與鄧老大圓滿之因緣也。
藏密法要，
不外身密修金剛身
( 文殊身 )，
口密誦 “ 吽 ” 字音
(蓮花語)，
意密觀圓滿見
( 真實意 )。
諸凡天身、龍身、鬼身、神身、禽身、獸身、
一切人佛有情之身，
皆法界體性普賢等流之金剛身。
諸凡天籟地籟、
人籟物籟、
地聲水聲、
火聲風聲、
梵音潮音、
樂音噪音，
皆圓成實性，
眾生共同之 “ 吽 ” 字音。
諸凡夫見、二乘見、外道見、唯識見、中觀見、皆真如本性方便具足之圓滿見。
業流百川，終歸性海。
曰波曰濤、曰浪曰潮，緣異體同，皆一水也。
是餘不序《圖座》而為《圖座》序，
亦正鄧老加被，使余轉教付財耳。
是為甚深淨境傳承耶？
抑為法爾流通耳？
雞生蛋耶？
蛋生雞耶？
其何以圓融之諍而大圓滿之？
請下轉語。
末後一句，鄧老大叫：
“ 且吃咱三十棒。”
余示圓相，鄧老印可。
相識只在一笑中。
故再賦一首，奉詠鄧老，以志緣起：
體性本淨無生空，
自性任運有異同。
大悲周遍依他起，
空明覺了緣自蒙。
氣通脈通光一化，
智身虹身體雙融。
圓滿圖座傳心要，
於無聲處聽音吽。
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