解读丨社会主义核心价值观:文明
党的十八大报告提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”把文明作为社会主义核心价值观的内容之一,体现了中国特色社会主义现代化国家的本质要求。作为一种价值理念,世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史文化传统,以及当前中国特色社会主义的改革实践,决定着社会主义文明的深刻内涵以及构建路径。
什么是文明
从国家层面来讲,文明是指国家发展的状态,即国家创造的物质财富与精神财富的总和。这是唯物史观对文明的根本定义。马克思说:“文明的一切进步,或者换句话说,(是)社会生产力的发展。”恩格斯说:“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。”在他们看来,文明是物质与文化的增长,以及由此产生的各种制度建设,最终推动人的全面发展。我们熟悉的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明,都包含于国家发展的状态之中。
从社会层面来讲,文明是社会秩序的确立。在中国,“文明”一词最早见于《周易》。该书中多次出现“天下文明”等描述。唐人孔颖达注解说“经天纬地曰文,照临四方曰明”,其意指社会文教昌达、文德彰显而形成的王者修德、民风淳朴、风调雨顺的和谐景象。
从人的层面来讲,文明则是指人的教养和开化状态。《尚书·舜典》称赞舜“浚哲文明”,就是指他非常谦恭,品德高尚,很受人爱戴的意思;《礼记·乐记》说:“是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外。”文明是谦恭有礼,是内在的德行开放出来的一枝鲜花。西方的“文明”一词包含有脱离野蛮的开化之意。所以,文明有人的端庄优雅有教养之意。
文明与文化是紧密相连但有区别的概念。在国家层面,在中国传统文化中,文化具有以文德化育之意,是教化的意思,这是文明所不具备的。现代的文化则是人们创造的文艺产品及人们的各种生活方式。而文明则是指国家的所有财富,等同于国家这个文明体本身。同时,文明更侧重于指称社会的进步状态,是国家发展的灵魂,与文化明显不同。在个人层面,文化指人们拥有的知识,文明则是指人们的素质和修养。有文化不等同于有教养,二者之间有明显的区别。
文明作为一种价值判断标准和价值取向,其构建路径由世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史文化传统以及当前中国特色社会主义的改革实践的内容所决定。
第一,必须坚持走中国特色社会主义道路,继续解放和发展生产力,摒弃资产阶级文明和资产阶级所有制关系对生产力的束缚,建立健全社会主义市场经济,建设高度的物质文明,实现社会主义现代化。马克思主义认为,“资产阶级把人的尊严变成了交换价值,用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。”但是,资产阶级却“把资产阶级的阶级统治以及这个阶级统治的条件描绘为文明的统治,描绘为物质生产以及由此产生的社会交往关系的必要条件。”通过这点,“统治阶级把自己与整个社会等同起来了。所以文明时代越是向前进展,它就越是不得不给它所必然产生的种种坏事披上爱的外衣,不得不粉饰它们,或者否认它们——一句话,即实行流俗的伪善”。而“每当资产阶级秩序的奴隶和被压迫者起来反对主人的时候,这种秩序的文明和正义就显示出自己的凶残面目。那时,这种文明和正义就是赤裸裸的野蛮和无法无天的报复。” 因此,“资本主义社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展;相反,生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步,它已经受到这种关系的阻碍。”我们要坚持走中国特色社会主义道路,在中国共产党的领导下立足中国国情,以经济建设为中心,构建在人人平等、尊重每个人自由发展权利基础上的社会主义生产关系。它将极大地解放和发展生产力,创造出高度的社会主义物质文明,为超越资本主义文明奠定坚实的物质基础。
第二,在经济发展的基础上,下大力气进行政治建设、社会建设、文化建设,生态文明建设,培育现代国家、社会、公民,重构高度的社会主义精神文明的思想与道义基础。中华民族的伟大复兴培育的是一种有别于西方文明的新文明,其在社会层面上表现为培育新型的物质文明、政治文明、精神文明、生态文明,在个人层面上表现为培育有高度素养的现代公民。社会主义文明这一新文明中不仅有中华古代文明的历史传承,还要注重引入民主自由法治等这些现代社会的新特质。这些新特质既是现代社会中人们实践的共识和价值诉求,也是人类社会发展的内在趋势和必然要求,更是凝聚中国人民全面建成小康社会、实现伟大中国梦的思想道义基础和精神纽带。因此,要将文明的实现路径与改革开放的实践经验、伟大成就联系起来,将物质文明和精神文明的建设贯穿到经济建设、政治建设、社会建设、文化建设,生态文明建设的各个方面。
概括来说,文明是一种过程,在文明建设的路上,我们任重道远。德国著名社会学家诺贝特·埃利亚斯从文明的社会发生和心理发生的角度指出,文明是历经数百年逐步演变的结果,是心理逐步积淀规范的结果。正是宏观的国家、社会和微观的人之间的互动激荡形成了个人、社会乃至国家的整个文明的进程轨迹。文明和国家形成的进程不是单线式的,而是阵发式和震荡式的;长期看来,它朝着人的情绪愈得到控制、社会愈益整合的方向前进。正如埃利亚斯所说:“只有在国际和国内的紧张关系解决和克服之后,我们才能有权说,我们是文明化了。”
党的十八大报告提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”把文明作为社会主义核心价值观的内容之一,体现了中国特色社会主义现代化国家的本质要求。作为一种价值理念,世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史文化传统,以及当前中国特色社会主义的改革实践,决定着社会主义文明的深刻内涵以及构建路径。
什么是文明
从国家层面来讲,文明是指国家发展的状态,即国家创造的物质财富与精神财富的总和。这是唯物史观对文明的根本定义。马克思说:“文明的一切进步,或者换句话说,(是)社会生产力的发展。”恩格斯说:“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。”在他们看来,文明是物质与文化的增长,以及由此产生的各种制度建设,最终推动人的全面发展。我们熟悉的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明,都包含于国家发展的状态之中。
从社会层面来讲,文明是社会秩序的确立。在中国,“文明”一词最早见于《周易》。该书中多次出现“天下文明”等描述。唐人孔颖达注解说“经天纬地曰文,照临四方曰明”,其意指社会文教昌达、文德彰显而形成的王者修德、民风淳朴、风调雨顺的和谐景象。
从人的层面来讲,文明则是指人的教养和开化状态。《尚书·舜典》称赞舜“浚哲文明”,就是指他非常谦恭,品德高尚,很受人爱戴的意思;《礼记·乐记》说:“是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外。”文明是谦恭有礼,是内在的德行开放出来的一枝鲜花。西方的“文明”一词包含有脱离野蛮的开化之意。所以,文明有人的端庄优雅有教养之意。
文明与文化是紧密相连但有区别的概念。在国家层面,在中国传统文化中,文化具有以文德化育之意,是教化的意思,这是文明所不具备的。现代的文化则是人们创造的文艺产品及人们的各种生活方式。而文明则是指国家的所有财富,等同于国家这个文明体本身。同时,文明更侧重于指称社会的进步状态,是国家发展的灵魂,与文化明显不同。在个人层面,文化指人们拥有的知识,文明则是指人们的素质和修养。有文化不等同于有教养,二者之间有明显的区别。
文明作为一种价值判断标准和价值取向,其构建路径由世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史文化传统以及当前中国特色社会主义的改革实践的内容所决定。
第一,必须坚持走中国特色社会主义道路,继续解放和发展生产力,摒弃资产阶级文明和资产阶级所有制关系对生产力的束缚,建立健全社会主义市场经济,建设高度的物质文明,实现社会主义现代化。马克思主义认为,“资产阶级把人的尊严变成了交换价值,用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。”但是,资产阶级却“把资产阶级的阶级统治以及这个阶级统治的条件描绘为文明的统治,描绘为物质生产以及由此产生的社会交往关系的必要条件。”通过这点,“统治阶级把自己与整个社会等同起来了。所以文明时代越是向前进展,它就越是不得不给它所必然产生的种种坏事披上爱的外衣,不得不粉饰它们,或者否认它们——一句话,即实行流俗的伪善”。而“每当资产阶级秩序的奴隶和被压迫者起来反对主人的时候,这种秩序的文明和正义就显示出自己的凶残面目。那时,这种文明和正义就是赤裸裸的野蛮和无法无天的报复。” 因此,“资本主义社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展;相反,生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步,它已经受到这种关系的阻碍。”我们要坚持走中国特色社会主义道路,在中国共产党的领导下立足中国国情,以经济建设为中心,构建在人人平等、尊重每个人自由发展权利基础上的社会主义生产关系。它将极大地解放和发展生产力,创造出高度的社会主义物质文明,为超越资本主义文明奠定坚实的物质基础。
第二,在经济发展的基础上,下大力气进行政治建设、社会建设、文化建设,生态文明建设,培育现代国家、社会、公民,重构高度的社会主义精神文明的思想与道义基础。中华民族的伟大复兴培育的是一种有别于西方文明的新文明,其在社会层面上表现为培育新型的物质文明、政治文明、精神文明、生态文明,在个人层面上表现为培育有高度素养的现代公民。社会主义文明这一新文明中不仅有中华古代文明的历史传承,还要注重引入民主自由法治等这些现代社会的新特质。这些新特质既是现代社会中人们实践的共识和价值诉求,也是人类社会发展的内在趋势和必然要求,更是凝聚中国人民全面建成小康社会、实现伟大中国梦的思想道义基础和精神纽带。因此,要将文明的实现路径与改革开放的实践经验、伟大成就联系起来,将物质文明和精神文明的建设贯穿到经济建设、政治建设、社会建设、文化建设,生态文明建设的各个方面。
概括来说,文明是一种过程,在文明建设的路上,我们任重道远。德国著名社会学家诺贝特·埃利亚斯从文明的社会发生和心理发生的角度指出,文明是历经数百年逐步演变的结果,是心理逐步积淀规范的结果。正是宏观的国家、社会和微观的人之间的互动激荡形成了个人、社会乃至国家的整个文明的进程轨迹。文明和国家形成的进程不是单线式的,而是阵发式和震荡式的;长期看来,它朝着人的情绪愈得到控制、社会愈益整合的方向前进。正如埃利亚斯所说:“只有在国际和国内的紧张关系解决和克服之后,我们才能有权说,我们是文明化了。”
#抗疫最前线# 【复工复产一个月来——广东制造动起来 全球供应活起来】
从2月10日正式复工至今,格力整体复工率从三成增长至八成。“这个时候喊困难是没有用的,纠结于短期的损失也是没有用的,我们能做的就是直面疫情。”格力电器董事长董明珠日前在珠海总部接受南方日报记者专访时表示。
在格力电器的生产线上,工人们有条不紊地操作机器,完成海外订单产品的装配、测试;
在腾讯大楼里,敲击电脑键盘的声音此起彼伏,云端的协作生产遍布各地;
在广州大朗铁路经济产业园,满载“广东制造”商品的中欧班列鸣笛驶出……
从2月10日开始,广东各类企业陆续复工复产。
过去一个月,广东统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作,落实分区分级精准复工复产,热火朝天的景象在广东大地铺展开来。
开足马力的广东动起来,全球供应链加速活起来。在世界经济大海上,广东力量、广东韧性、广东支撑正在为这片壮阔的海洋注入澎湃的活力。
广东力量:机器一响,世界不慌
“让世界看到了中国疫情防控的积极成效,让世界看到了广东经济的巨大潜力”
新冠肺炎疫情来势汹汹,成为冲击全球供应链的灰犀牛。
广东生产了全世界近一半的智能手机、三分之一的液晶电视、三成的空调。作为中国制造业大省和外经贸大省,广东是全球供应链中的重要一环。
人们探寻的目光聚焦这片热土:广东,还能照常向全球供货吗?
一个多月前,广东新宝电器股份有限公司总裁助理谢小华在接到海外订单时,眉头一皱:疫情之下,复产形势未知,订单能不能如期交付?
一系列行动迅速展开:企业全面筛查员工情况,工程师熬了两个通宵,紧急开发内部员工信息填报系统。一辆辆专车接回员工,智能化的生产线开动起来了……
美国、德国、日本等多国客户的邮件如雪片般飞来,感谢企业在疫情下如期交货。让谢小华备感振奋的是,面对疫情压力,占全球小家电市场份额10%的新宝电器逆势而上,3月份已接订单数量不降反升,同比增长15%。
在被称为“世界工厂”的东莞,同样的场景也在上演。
“我们24小时都在生产,一边赶工、一边招人,为的就是满足海内外订单的需求。”五株电子科技有限公司行政总裁曾国权说。他们生产的手机电路板占全球市场份额的15%。从2月10日以来,企业加班加点抢回落下的“工期”。
全球疫情蔓延,医用电源和UPS不间断电源需求井喷。东莞市易事特集团股份有限公司创始人何思模有着幸福的“烦恼”——按照目前订单的数量,预计加班两个月才能完成生产任务,连周末都在赶工。“疫情严重的国家急需医疗设备应急电源,我们保障好供应就是为全球抗疫作贡献。”
“牙齿当金使”,面对疫情压力的广东企业展现出极强的履约能力和诚信意识。不断供、不减量、不提价,折射出广东经济高质量发展的底气和力量。
商务部研究院国际市场研究所副所长白明表示,面对疫情带来的冲击,在确保安全的情况下,广东企业全力复工复产,稳定全球产业链、畅通国际供应链,保障国际贸易和产能合作平稳有序,让世界看到了中国疫情防控的积极成效,更看到了广东乃至中国经济的巨大韧性和潜力。
广东韧性:复工复产,转危为机
“我们的产业优势在疫情面前显现出来了。国家需要什么,市场需要什么,我们就生产什么”
在广业集团有限公司的工厂里,口罩机从无到有。从图纸研发到整机下线,原本一个多月才能走完的流程,压缩到15天。
一个产业“朋友圈”浮出水面:南方力劲公司提供图纸,广晟公司提供生产场地,广新控股集团提供调试所需原材料,中国通用技术集团、中国船舶等提供核心配件和技术工人……
一个口罩机的诞生,折射出上下游产业链企业协同复工复产的响应速度。
经济总量超过10万亿的广东,规模以上工业企业总量超5万家,位居全国第一。这个体量巨大的世界“智造工厂”,在危机面前灵活转身。
在格力电器的生产车间里,口罩生产线开足马力,日产量最大达200万只。为了生产这些以前从未生产过的产品,格力电器只用10天时间,设计出66套模具。
“我们的产业优势在疫情面前显现出来了。国家需要什么,市场需要什么,我们就生产什么。”格力电器董事长董明珠表示。
为缓解口罩供应紧缺,格力、广汽、比亚迪等企业迅速转战防疫物资生产。危机之下,广东制造产业链展现出灵活的弹性与强大的韧性。
复工复产挑战重重,但是办法总比困难多。
自2月10日起,广东采取一系列科学有力措施,让人流、物流、资金流有序转动起来,畅通经济社会循环,为企业恢复运转创造了良好条件。
活是人干出来的,员工回到火热的生产线上。
格兰仕“复工专机”在广州白云国际机场平稳降落。130多名员工刚下飞机,便换上了工作服。
坐上专车、乘上专列、登上包机……广东通过点对点、一站式服务等方式,掀起返岗就业热潮。截至3月4日,自摁下“复工”键以来,全省已开展点对点专车服务1251班次,开行省际入粤专列40趟,为我省重点企业有组织输送到岗3.5万名员工。
疫情吓不退复产的脚步,机器加快运转起来。
东莞悦宝服装的生产线忙碌不停,一批批服装以最快速度销往欧美市场。公司总经理凯祥梅说:“我们要稳住国际市场的份额,把失去的时间补回来!”
复工复产步伐提速,数据勾勒出一条条不断攀升的曲线——
全省规上工业企业复工突破5万家,复工率达93.9%。
全省重点外贸企业复工率达93%,重点外贸企业务工人员返岗率超七成。
来自南方电网广东电网公司的数据显示,复工第三周(2月24日—3月1日),全省累计用电量为76.7亿千瓦时,较此前一周增长18.7%。
疫情之下,全球供应链火热启动。这是广东经济韧性的彰显。
广东支撑:全球供应,稳住信心
“我们所有人站在一起,终将赢得这场病毒防疫战”
“呜呜——”轰鸣划破宁静,满载广东制造的中欧班列徐徐开出广州大朗铁路经济产业园。中欧班列发车频次已恢复至去年水平。据广州海关统计,2020年以来,“穗满俄”中欧班列共发运近2000吨货物,货值1.9亿元。
广州港南沙三期集装箱码头,320多柜“广东造”建筑装修材料、陶瓷制品、家具等装船完毕,“平达”轮徐徐开往越南胡志明港。一周内,广州南沙港新开通3条国际直航航线。
风驰电掣的中欧班列,驶向远方的货柜船,带动更多优质“广货”出海,给全球供应链稳定运行注入强心针。
挑战之下,一些广东企业加速全球化布局。
广东嘉腾机器人自动化有限公司的泰国技术服务中心启动运营。该中心从大年初二开始筹备,为的是确保按时完成海外订单交付。
“疫情带来危机,也带来机会。”嘉腾机器人副总裁陈洪波表示,磁导航、激光导航等设备运抵泰国,首批外籍员工已经到位,海外技术服务与市场开拓将提速。
广东支撑,稳住供应,稳住信心。
华南美国商会发布的《新型冠状病毒疫情的影响特别报告》显示,75%的受访会员企业对中国经济前景充满信心,不会改变再投资计划。
广东湛江东海岛,投资超百亿的巴斯夫(广东)一体化基地已经“苏醒”,项目工地建设从2月18日开始复工。“我们相信,首批湛江生产的化工产品将按照计划于2022年中交付。”巴斯夫大中华区总裁兼董事长柯迪文说,“我们所有人站在一起,终将赢得这场病毒防疫战。”
“我们看好中国发展的前景,将持续加大在中国、在广东的投资。”奥资企业安德里茨中国区总裁托马斯·施密茨也说。
信心比黄金更重要。
“今年1月,全省实际利用外资增长1.5%,我省利用外资特别是外资大项目高质量发展的态势是好的。”省商务厅厅长郑建荣表示。数据显示,2019年,在全球跨境投资趋缓的形势下,广东利用外资总额220亿美元,增长4.9%。其中重大项目成为重要支撑,全省实际到资超1亿美元的项目达45个。
莫道春风归来晚,浮云过后艳阳天。
面对这场突如其来的大考,广东坚定信心,落实好中央决策部署,发挥产业优势,在全球产业链上稳住阵脚,在高质量发展航道上迎难而上、稳健前行。
南方日报记者 郑佳欣 昌道励 叶永茵 叶洁纯
从2月10日正式复工至今,格力整体复工率从三成增长至八成。“这个时候喊困难是没有用的,纠结于短期的损失也是没有用的,我们能做的就是直面疫情。”格力电器董事长董明珠日前在珠海总部接受南方日报记者专访时表示。
在格力电器的生产线上,工人们有条不紊地操作机器,完成海外订单产品的装配、测试;
在腾讯大楼里,敲击电脑键盘的声音此起彼伏,云端的协作生产遍布各地;
在广州大朗铁路经济产业园,满载“广东制造”商品的中欧班列鸣笛驶出……
从2月10日开始,广东各类企业陆续复工复产。
过去一个月,广东统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作,落实分区分级精准复工复产,热火朝天的景象在广东大地铺展开来。
开足马力的广东动起来,全球供应链加速活起来。在世界经济大海上,广东力量、广东韧性、广东支撑正在为这片壮阔的海洋注入澎湃的活力。
广东力量:机器一响,世界不慌
“让世界看到了中国疫情防控的积极成效,让世界看到了广东经济的巨大潜力”
新冠肺炎疫情来势汹汹,成为冲击全球供应链的灰犀牛。
广东生产了全世界近一半的智能手机、三分之一的液晶电视、三成的空调。作为中国制造业大省和外经贸大省,广东是全球供应链中的重要一环。
人们探寻的目光聚焦这片热土:广东,还能照常向全球供货吗?
一个多月前,广东新宝电器股份有限公司总裁助理谢小华在接到海外订单时,眉头一皱:疫情之下,复产形势未知,订单能不能如期交付?
一系列行动迅速展开:企业全面筛查员工情况,工程师熬了两个通宵,紧急开发内部员工信息填报系统。一辆辆专车接回员工,智能化的生产线开动起来了……
美国、德国、日本等多国客户的邮件如雪片般飞来,感谢企业在疫情下如期交货。让谢小华备感振奋的是,面对疫情压力,占全球小家电市场份额10%的新宝电器逆势而上,3月份已接订单数量不降反升,同比增长15%。
在被称为“世界工厂”的东莞,同样的场景也在上演。
“我们24小时都在生产,一边赶工、一边招人,为的就是满足海内外订单的需求。”五株电子科技有限公司行政总裁曾国权说。他们生产的手机电路板占全球市场份额的15%。从2月10日以来,企业加班加点抢回落下的“工期”。
全球疫情蔓延,医用电源和UPS不间断电源需求井喷。东莞市易事特集团股份有限公司创始人何思模有着幸福的“烦恼”——按照目前订单的数量,预计加班两个月才能完成生产任务,连周末都在赶工。“疫情严重的国家急需医疗设备应急电源,我们保障好供应就是为全球抗疫作贡献。”
“牙齿当金使”,面对疫情压力的广东企业展现出极强的履约能力和诚信意识。不断供、不减量、不提价,折射出广东经济高质量发展的底气和力量。
商务部研究院国际市场研究所副所长白明表示,面对疫情带来的冲击,在确保安全的情况下,广东企业全力复工复产,稳定全球产业链、畅通国际供应链,保障国际贸易和产能合作平稳有序,让世界看到了中国疫情防控的积极成效,更看到了广东乃至中国经济的巨大韧性和潜力。
广东韧性:复工复产,转危为机
“我们的产业优势在疫情面前显现出来了。国家需要什么,市场需要什么,我们就生产什么”
在广业集团有限公司的工厂里,口罩机从无到有。从图纸研发到整机下线,原本一个多月才能走完的流程,压缩到15天。
一个产业“朋友圈”浮出水面:南方力劲公司提供图纸,广晟公司提供生产场地,广新控股集团提供调试所需原材料,中国通用技术集团、中国船舶等提供核心配件和技术工人……
一个口罩机的诞生,折射出上下游产业链企业协同复工复产的响应速度。
经济总量超过10万亿的广东,规模以上工业企业总量超5万家,位居全国第一。这个体量巨大的世界“智造工厂”,在危机面前灵活转身。
在格力电器的生产车间里,口罩生产线开足马力,日产量最大达200万只。为了生产这些以前从未生产过的产品,格力电器只用10天时间,设计出66套模具。
“我们的产业优势在疫情面前显现出来了。国家需要什么,市场需要什么,我们就生产什么。”格力电器董事长董明珠表示。
为缓解口罩供应紧缺,格力、广汽、比亚迪等企业迅速转战防疫物资生产。危机之下,广东制造产业链展现出灵活的弹性与强大的韧性。
复工复产挑战重重,但是办法总比困难多。
自2月10日起,广东采取一系列科学有力措施,让人流、物流、资金流有序转动起来,畅通经济社会循环,为企业恢复运转创造了良好条件。
活是人干出来的,员工回到火热的生产线上。
格兰仕“复工专机”在广州白云国际机场平稳降落。130多名员工刚下飞机,便换上了工作服。
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疫情吓不退复产的脚步,机器加快运转起来。
东莞悦宝服装的生产线忙碌不停,一批批服装以最快速度销往欧美市场。公司总经理凯祥梅说:“我们要稳住国际市场的份额,把失去的时间补回来!”
复工复产步伐提速,数据勾勒出一条条不断攀升的曲线——
全省规上工业企业复工突破5万家,复工率达93.9%。
全省重点外贸企业复工率达93%,重点外贸企业务工人员返岗率超七成。
来自南方电网广东电网公司的数据显示,复工第三周(2月24日—3月1日),全省累计用电量为76.7亿千瓦时,较此前一周增长18.7%。
疫情之下,全球供应链火热启动。这是广东经济韧性的彰显。
广东支撑:全球供应,稳住信心
“我们所有人站在一起,终将赢得这场病毒防疫战”
“呜呜——”轰鸣划破宁静,满载广东制造的中欧班列徐徐开出广州大朗铁路经济产业园。中欧班列发车频次已恢复至去年水平。据广州海关统计,2020年以来,“穗满俄”中欧班列共发运近2000吨货物,货值1.9亿元。
广州港南沙三期集装箱码头,320多柜“广东造”建筑装修材料、陶瓷制品、家具等装船完毕,“平达”轮徐徐开往越南胡志明港。一周内,广州南沙港新开通3条国际直航航线。
风驰电掣的中欧班列,驶向远方的货柜船,带动更多优质“广货”出海,给全球供应链稳定运行注入强心针。
挑战之下,一些广东企业加速全球化布局。
广东嘉腾机器人自动化有限公司的泰国技术服务中心启动运营。该中心从大年初二开始筹备,为的是确保按时完成海外订单交付。
“疫情带来危机,也带来机会。”嘉腾机器人副总裁陈洪波表示,磁导航、激光导航等设备运抵泰国,首批外籍员工已经到位,海外技术服务与市场开拓将提速。
广东支撑,稳住供应,稳住信心。
华南美国商会发布的《新型冠状病毒疫情的影响特别报告》显示,75%的受访会员企业对中国经济前景充满信心,不会改变再投资计划。
广东湛江东海岛,投资超百亿的巴斯夫(广东)一体化基地已经“苏醒”,项目工地建设从2月18日开始复工。“我们相信,首批湛江生产的化工产品将按照计划于2022年中交付。”巴斯夫大中华区总裁兼董事长柯迪文说,“我们所有人站在一起,终将赢得这场病毒防疫战。”
“我们看好中国发展的前景,将持续加大在中国、在广东的投资。”奥资企业安德里茨中国区总裁托马斯·施密茨也说。
信心比黄金更重要。
“今年1月,全省实际利用外资增长1.5%,我省利用外资特别是外资大项目高质量发展的态势是好的。”省商务厅厅长郑建荣表示。数据显示,2019年,在全球跨境投资趋缓的形势下,广东利用外资总额220亿美元,增长4.9%。其中重大项目成为重要支撑,全省实际到资超1亿美元的项目达45个。
莫道春风归来晚,浮云过后艳阳天。
面对这场突如其来的大考,广东坚定信心,落实好中央决策部署,发挥产业优势,在全球产业链上稳住阵脚,在高质量发展航道上迎难而上、稳健前行。
南方日报记者 郑佳欣 昌道励 叶永茵 叶洁纯
#社会主义核心价值观# 【解读社会主义核心价值观12个主题词——文明】把文明作为社会主义核心价值观的内容之一,体现了中国特色社会主义现代化国家的本质要求。作为一种价值理念,世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史文化传统,以及当前中国特色社会主义的改革实践,决定着社会主义文明的深刻内涵以及构建路径。
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什么是文明
文明是个多义词,拥有多重含义。从国家层面来讲,文明是指国家发展的状态,即国家创造的物质财富与精神财富的总和。这是唯物史观对文明的根本定义。马克思说:“文明的一切进步,或者换句话说,(是)社会生产力的发展。”恩格斯说:“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。”在他们看来,文明是物质与文化的增长,以及由此产生的各种制度建设,最终推动人的全面发展。我们熟悉的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明,都包含于国家发展的状态之中。从社会层面来讲,文明是社会秩序的确立。在中国,“文明”一词最早见于《周易》。该书中多次出现“天下文明”等描述。唐人孔颖达注解说“经天纬地曰文,照临四方曰明”,其意指社会文教昌达、文德彰显而形成的王者修德、民风淳朴、风调雨顺的和谐景象。从人的层面来讲,文明则是指人的教养和开化状态。《尚书·舜典》称赞舜“浚哲文明”,就是指他非常谦恭,品德高尚,很受人爱戴的意思;《礼记·乐记》说:“是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外。”文明是谦恭有礼,是内在的德行开放出来的一枝鲜花。西方的“文明”一词包含有脱离野蛮的开化之意。所以,文明有人的端庄优雅有教养之意。文明与文化是紧密相连但有区别的概念。在国家层面,在中国传统文化中,文化具有以文德化育之意,是教化的意思,这是文明所不具备的。现代的文化则是人们创造的文艺产品及人们的各种生活方式。而文明则是指国家的所有财富,等同于国家这个文明体本身。同时,文明更侧重于指称社会的进步状态,是国家发展的灵魂,与文化明显不同。在个人层面,文化指人们拥有的知识,文明则是指人们的素质和修养。有文化不等同于有教养,二者之间有明显的区别。
构建社会主义文明的路径
文明作为一种价值判断标准和价值取向,其构建路径由世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史文化传统以及当前中国特色社会主义的改革实践的内容所决定。
第一,必须坚持走中国特色社会主义道路,继续解放和发展生产力,摒弃资产阶级文明和资产阶级所有制关系对生产力的束缚,建立健全社会主义市场经济,建设高度的物质文明,实现社会主义现代化。马克思主义认为,“资产阶级把人的尊严变成了交换价值,用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。”但是,资产阶级却“把资产阶级的阶级统治以及这个阶级统治的条件描绘为文明的统治,描绘为物质生产以及由此产生的社会交往关系的必要条件。”通过这点,“统治阶级把自己与整个社会等同起来了。所以文明时代越是向前进展,它就越是不得不给它所必然产生的种种坏事披上爱的外衣,不得不粉饰它们,或者否认它们——一句话,即实行流俗的伪善”。而“每当资产阶级秩序的奴隶和被压迫者起来反对主人的时候,这种秩序的文明和正义就显示出自己的凶残面目。那时,这种文明和正义就是赤裸裸的野蛮和无法无天的报复。” 因此,“资本主义社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展;相反,生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步,它已经受到这种关系的阻碍。”我们要坚持走中国特色社会主义道路,在中国共产党的领导下立足中国国情,以经济建设为中心,构建在人人平等、尊重每个人自由发展权利基础上的社会主义生产关系。它将极大地解放和发展生产力,创造出高度的社会主义物质文明,为超越资本主义文明奠定坚实的物质基础。
第二,在经济发展的基础上,下大力气进行政治建设、社会建设、文化建设,生态文明建设,培育现代国家、社会、公民,重构高度的社会主义精神文明的思想与道义基础。中华民族的伟大复兴培育的是一种有别于西方文明的新文明,其在社会层面上表现为培育新型的物质文明、政治文明、精神文明、生态文明,在个人层面上表现为培育有高度素养的现代公民。社会主义文明这一新文明中不仅有中华古代文明的历史传承,还要注重引入民主自由法治等这些现代社会的新特质。这些新特质既是现代社会中人们实践的共识和价值诉求,也是人类社会发展的内在趋势和必然要求,更是凝聚中国人民全面建成小康社会、实现伟大中国梦的思想道义基础和精神纽带。因此,要将文明的实现路径与改革开放的实践经验、伟大成就联系起来,将物质文明和精神文明的建设贯穿到经济建设、政治建设、社会建设、文化建设,生态文明建设的各个方面。
概括来说,文明是一种过程,在文明建设的路上,我们任重道远。德国著名社会学家诺贝特·埃利亚斯从文明的社会发生和心理发生的角度指出,文明是历经数百年逐步演变的结果,是心理逐步积淀规范的结果。正是宏观的国家、社会和微观的人之间的互动激荡形成了个人、社会乃至国家的整个文明的进程轨迹。文明和国家形成的进程不是单线式的,而是阵发式和震荡式的;长期看来,它朝着人的情绪愈得到控制、社会愈益整合的方向前进。正如埃利亚斯所说:“只有在国际和国内的紧张关系解决和克服之后,我们才能有权说,我们是文明化了。”
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什么是文明
文明是个多义词,拥有多重含义。从国家层面来讲,文明是指国家发展的状态,即国家创造的物质财富与精神财富的总和。这是唯物史观对文明的根本定义。马克思说:“文明的一切进步,或者换句话说,(是)社会生产力的发展。”恩格斯说:“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。”在他们看来,文明是物质与文化的增长,以及由此产生的各种制度建设,最终推动人的全面发展。我们熟悉的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明,都包含于国家发展的状态之中。从社会层面来讲,文明是社会秩序的确立。在中国,“文明”一词最早见于《周易》。该书中多次出现“天下文明”等描述。唐人孔颖达注解说“经天纬地曰文,照临四方曰明”,其意指社会文教昌达、文德彰显而形成的王者修德、民风淳朴、风调雨顺的和谐景象。从人的层面来讲,文明则是指人的教养和开化状态。《尚书·舜典》称赞舜“浚哲文明”,就是指他非常谦恭,品德高尚,很受人爱戴的意思;《礼记·乐记》说:“是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外。”文明是谦恭有礼,是内在的德行开放出来的一枝鲜花。西方的“文明”一词包含有脱离野蛮的开化之意。所以,文明有人的端庄优雅有教养之意。文明与文化是紧密相连但有区别的概念。在国家层面,在中国传统文化中,文化具有以文德化育之意,是教化的意思,这是文明所不具备的。现代的文化则是人们创造的文艺产品及人们的各种生活方式。而文明则是指国家的所有财富,等同于国家这个文明体本身。同时,文明更侧重于指称社会的进步状态,是国家发展的灵魂,与文化明显不同。在个人层面,文化指人们拥有的知识,文明则是指人们的素质和修养。有文化不等同于有教养,二者之间有明显的区别。
构建社会主义文明的路径
文明作为一种价值判断标准和价值取向,其构建路径由世界历史进程的时代要求、中华民族的深厚历史文化传统以及当前中国特色社会主义的改革实践的内容所决定。
第一,必须坚持走中国特色社会主义道路,继续解放和发展生产力,摒弃资产阶级文明和资产阶级所有制关系对生产力的束缚,建立健全社会主义市场经济,建设高度的物质文明,实现社会主义现代化。马克思主义认为,“资产阶级把人的尊严变成了交换价值,用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。”但是,资产阶级却“把资产阶级的阶级统治以及这个阶级统治的条件描绘为文明的统治,描绘为物质生产以及由此产生的社会交往关系的必要条件。”通过这点,“统治阶级把自己与整个社会等同起来了。所以文明时代越是向前进展,它就越是不得不给它所必然产生的种种坏事披上爱的外衣,不得不粉饰它们,或者否认它们——一句话,即实行流俗的伪善”。而“每当资产阶级秩序的奴隶和被压迫者起来反对主人的时候,这种秩序的文明和正义就显示出自己的凶残面目。那时,这种文明和正义就是赤裸裸的野蛮和无法无天的报复。” 因此,“资本主义社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展;相反,生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步,它已经受到这种关系的阻碍。”我们要坚持走中国特色社会主义道路,在中国共产党的领导下立足中国国情,以经济建设为中心,构建在人人平等、尊重每个人自由发展权利基础上的社会主义生产关系。它将极大地解放和发展生产力,创造出高度的社会主义物质文明,为超越资本主义文明奠定坚实的物质基础。
第二,在经济发展的基础上,下大力气进行政治建设、社会建设、文化建设,生态文明建设,培育现代国家、社会、公民,重构高度的社会主义精神文明的思想与道义基础。中华民族的伟大复兴培育的是一种有别于西方文明的新文明,其在社会层面上表现为培育新型的物质文明、政治文明、精神文明、生态文明,在个人层面上表现为培育有高度素养的现代公民。社会主义文明这一新文明中不仅有中华古代文明的历史传承,还要注重引入民主自由法治等这些现代社会的新特质。这些新特质既是现代社会中人们实践的共识和价值诉求,也是人类社会发展的内在趋势和必然要求,更是凝聚中国人民全面建成小康社会、实现伟大中国梦的思想道义基础和精神纽带。因此,要将文明的实现路径与改革开放的实践经验、伟大成就联系起来,将物质文明和精神文明的建设贯穿到经济建设、政治建设、社会建设、文化建设,生态文明建设的各个方面。
概括来说,文明是一种过程,在文明建设的路上,我们任重道远。德国著名社会学家诺贝特·埃利亚斯从文明的社会发生和心理发生的角度指出,文明是历经数百年逐步演变的结果,是心理逐步积淀规范的结果。正是宏观的国家、社会和微观的人之间的互动激荡形成了个人、社会乃至国家的整个文明的进程轨迹。文明和国家形成的进程不是单线式的,而是阵发式和震荡式的;长期看来,它朝着人的情绪愈得到控制、社会愈益整合的方向前进。正如埃利亚斯所说:“只有在国际和国内的紧张关系解决和克服之后,我们才能有权说,我们是文明化了。”
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