一般人所说的「十八层地狱」,数目是对了,但却不是想像中如楼房般的一
层一层的。据东汉安世高所译的《十八泥犁经》,这十八层的差别,最主要不在
空间的上下,而在於时间和内容上的不同,尤其时间上。

   若与人间的时间比较,第一狱是以人间的三千七百五十年为一年,在这里的
众生必须在此生活一万年,想要早死一天都不行,而这一万岁就相当於人间的一
百三十五亿年。而由於地狱的时间和寿命都是依次倍增的,所以,到了第十八地
狱,便以亿亿亿年为单位,如此长期的受刑时间,可说是名符其实的万劫不复,
痛苦和残酷的景象,是人类所难以想像和理解的。

   而地狱到底位在何处呢?根据《新婆沙论》所说,地狱大部分处於我们人类
所居住的南瞻部洲地下,具体的位置,有两种说法,一种是按层次高低,最底层
为此洲地下四万由旬深处的「无间地狱」,由此而上分别为极热地狱、热地狱、
大叫唤地狱、叫唤地狱、众合地狱、黑绳地狱、等活地狱,而从等活地狱到地面,
仍有一千由旬的土石层之遥。另一种说法,则是平面排列的,无间地狱在中间,
其馀七个围绕於四周。

   虽然说法不同,但是地狱也不全然都在地面下,因为「孤独地狱」遍於旷野、
山边、水旁,甚至虚空中,可说是无所不在,例如虽身在人间,却受尽各种折磨,
便感得如地狱般的果报。

   在六道之中,地狱是受苦最多的一道,仅次於鬼道,地狱道的众生也称鬼,
但是地狱道的鬼是地狱囚犯的「罪」鬼,这与鬼道中的鬼是不同的。 #手相[超话]# #面相[超话]# #看相[超话]# #测字[超话]# #算命[超话]##奇门遁甲推命#

一般人所说的「十八层地狱」,数目是对了,但却不是想像中如楼房般的一
层一层的。据东汉安世高所译的《十八泥犁经》,这十八层的差别,最主要不在
空间的上下,而在於时间和内容上的不同,尤其时间上。

   若与人间的时间比较,第一狱是以人间的三千七百五十年为一年,在这里的
众生必须在此生活一万年,想要早死一天都不行,而这一万岁就相当於人间的一
百三十五亿年。而由於地狱的时间和寿命都是依次倍增的,所以,到了第十八地
狱,便以亿亿亿年为单位,如此长期的受刑时间,可说是名符其实的万劫不复,
痛苦和残酷的景象,是人类所难以想像和理解的。

   而地狱到底位在何处呢?根据《新婆沙论》所说,地狱大部分处於我们人类
所居住的南瞻部洲地下,具体的位置,有两种说法,一种是按层次高低,最底层
为此洲地下四万由旬深处的「无间地狱」,由此而上分别为极热地狱、热地狱、
大叫唤地狱、叫唤地狱、众合地狱、黑绳地狱、等活地狱,而从等活地狱到地面,
仍有一千由旬的土石层之遥。另一种说法,则是平面排列的,无间地狱在中间,
其馀七个围绕於四周。

   虽然说法不同,但是地狱也不全然都在地面下,因为「孤独地狱」遍於旷野、
山边、水旁,甚至虚空中,可说是无所不在,例如虽身在人间,却受尽各种折磨,
便感得如地狱般的果报。

   在六道之中,地狱是受苦最多的一道,仅次於鬼道,地狱道的众生也称鬼,
但是地狱道的鬼是地狱囚犯的「罪」鬼,这与鬼道中的鬼是不同的。  #菩萨观世音#

一般人所说的「十八层地狱」,数目是对了,但却不是想像中如楼房般的一
层一层的。据东汉安世高所译的《十八泥犁经》,这十八层的差别,最主要不在
空间的上下,而在於时间和内容上的不同,尤其时间上。

  若与人间的时间比较,第一狱是以人间的三千七百五十年为一年,在这里的
众生必须在此生活一万年,想要早死一天都不行,而这一万岁就相当於人间的一
百三十五亿年。而由於地狱的时间和寿命都是依次倍增的,所以,到了第十八地
狱,便以亿亿亿年为单位,如此长期的受刑时间,可说是名符其实的万劫不复,
痛苦和残酷的景象,是人类所难以想像和理解的。

  而地狱到底位在何处呢?根据《新婆沙论》所说,地狱大部分处於我们人类
所居住的南瞻部洲地下,具体的位置,有两种说法,一种是按层次高低,最底层
为此洲地下四万由旬深处的「无间地狱」,由此而上分别为极热地狱、热地狱、
大叫唤地狱、叫唤地狱、众合地狱、黑绳地狱、等活地狱,而从等活地狱到地面,
仍有一千由旬的土石层之遥。另一种说法,则是平面排列的,无间地狱在中间,
其馀七个围绕於四周。

  虽然说法不同,但是地狱也不全然都在地面下,因为「孤独地狱」遍於旷野、
山边、水旁,甚至虚空中,可说是无所不在,例如虽身在人间,却受尽各种折磨,
便感得如地狱般的果报。

  在六道之中,地狱是受苦最多的一道,仅次於鬼道,地狱道的众生也称鬼,
但是地狱道的鬼是地狱囚犯的「罪」鬼,这与鬼道中的鬼是不同的。

#手相[超话]# #面相[超话]# #看相[超话]# #测字[超话]# #算命[超话]#


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