今早天冷得把去教三的路都拉长了十倍有余。
已经有一段时间没有去教三了，因为没在那儿上体育课，就不常去。
在傍有居民楼的那条路上，分成了一段一段又一段：一段是欧舒丹手霜的樱花味儿；一段是一种叫不上名的药膏的草药味儿，我挺喜欢这个味道的；还有一段是最原始的驱蚊水味儿，不是六神那种，是最原始感觉最凶猛的那种驱蚊水。
迎冷风而奔赴的是去听我们系一位新老师——张吕坤老师的讲座，讲座的题目是“从‘文学是人学’，到‘人学是情学‘”。整个讲座下来我算是比较认真听了下来，除了中间偶有瞌睡，当然是自己熬夜惹得祸，非老师讲的不够精彩。
在讲到“文学是人学”这一部分，张老师花了比较长的篇幅讲了一位学者的文章——钱谷融先生的《论“文学是人学”》，想必这一部分也是由这篇文章阐发而来的吧。
钱先生名于这篇文章，也伤于这篇文章，他被打为右派并且遭到批判，直至运动结束后，他也没得到正名。这里张老师又和我们讲到一个故事：钱谷融先生在接受批判时，大家都因为他的身份地位仍然是尊称他为先生或老师，唯有一个人上台去指着他直骂“钱谷融，你如何如何……”，这个人不是别人，正是他的学生戴厚英。
后来运动结束，戴厚英参加职称评定，因为反感于她在运动中的表现，几位评委都不予签字，最后只有钱谷融在上面签了字，别人问他缘由，他只说当时的学生选择左派是因为这样才能获得最多利益（我所理解的大意为“自保”吧）。
听到这里内心难免有所触动。
紧接着，张老师说到钱老在华东师范任教三十载，却因为没有得到平反一直都是讲师，后又提到他到钱谷融先生家里拜访过一次，我才知道原来钱谷融先生是张老师的老师（张老师毕业于华东师范大学）。他说他去拜访钱谷融先生的时候只是无名小卒一个，但是就在离别之时，当时已经九十八岁的钱先生执意把他送到了家门口，并且嘴里还念着“再来……再来……”张吕坤老师为之所深深触动。
而我也不知为何眼鼻一酸。
最后看了段钱先生在《朗读者》节目中朗诵了鲁迅先生的作品《生命的路》，我被更深更深地触动了：一位暮年老者，得坐在轮椅上的老者，同时也是一位经历了伤害，一生不得正名的学者，仍能以颇为积极乐观，平和有力的语调念诵《生命之路》，这是一种怎样的豁达与“不惊”。
而这种平和谦虚的品质，似乎得到了传承。张老师身上也显现着这种可贵的品质，平和的语调，面对学生的提问他不紧不迫地认真回答。在演讲完毕后，他向听众，也就是学生的我们，鞠了一个九十度的躬。或许他的“谦虚平和”缘于他是一名新老师，但我觉得“温润”这一种品格非是一时半载才会有的东西。
我太能为“谦虚与平和”的气质而感动，就如我第一次听“小宇宙”，第一档节目听的便是老六与王南先生的一期节目，王南先生既是曾经的清华大学建筑系的学生，也是现在清华大学建筑系的教授。他对梁思成颇有研究，我也在听完他的播客后，对梁林二人，有了更深的认识，同时也被王南教授身上的谦与和与研学所深深打动。
因为人太易自满，知道的越多越容易彰显，越易觉得自己高人一等。而像王南教授、张吕坤老师以及钱谷融先生等这样的的人，知道得越多，却越加的谦逊，越懂得如何尊重他人。这是多么难得的一种品质，它甚至可以说是逆于人的“本性”。
讲座结束后，我去了趟洗手间，回来拎包之时见张老师被学生们围了一圈，他在与同学们探讨着问题，我心中有种难言的滋味，便用手机记录下了这一刻，我似乎看见了民国电视剧中，那个时代的学生围着讲师孜孜不倦追问的情景再现。
需要搭我便车的一位友人看见了，说“不知道有什么好问的，我都睡过去。”听完后我只是笑笑，既然有了后半句，前半句可以不要有了。
回去的路上，路过三角市前面的小花台，又看见那位似乎是流浪汉的精神有不大正常中年男子，又在和住在华农的老人们聊着天。我只在大一上学期偶有见他，多在中午放学期间，有时他孤身一人，有时会有几位老人在旁，分给他一些刚在三角市买来的水果小食。大一下就极少见到了，以为他是被赶了出去，没想到今日又见着了。
似乎预示着什么，但其实什么都没有预示。
本人愚笨，记忆不佳，灵感涌现恐半晌后便灵光散尽，唯反复在脑中念叨，速速记下方可。便在午休瞌睡意浓时，赶忙记下。
2021.10.22
已经有一段时间没有去教三了，因为没在那儿上体育课，就不常去。
在傍有居民楼的那条路上，分成了一段一段又一段：一段是欧舒丹手霜的樱花味儿；一段是一种叫不上名的药膏的草药味儿，我挺喜欢这个味道的；还有一段是最原始的驱蚊水味儿，不是六神那种，是最原始感觉最凶猛的那种驱蚊水。
迎冷风而奔赴的是去听我们系一位新老师——张吕坤老师的讲座，讲座的题目是“从‘文学是人学’，到‘人学是情学‘”。整个讲座下来我算是比较认真听了下来，除了中间偶有瞌睡，当然是自己熬夜惹得祸，非老师讲的不够精彩。
在讲到“文学是人学”这一部分，张老师花了比较长的篇幅讲了一位学者的文章——钱谷融先生的《论“文学是人学”》，想必这一部分也是由这篇文章阐发而来的吧。
钱先生名于这篇文章，也伤于这篇文章，他被打为右派并且遭到批判，直至运动结束后，他也没得到正名。这里张老师又和我们讲到一个故事：钱谷融先生在接受批判时，大家都因为他的身份地位仍然是尊称他为先生或老师，唯有一个人上台去指着他直骂“钱谷融，你如何如何……”，这个人不是别人，正是他的学生戴厚英。
后来运动结束，戴厚英参加职称评定，因为反感于她在运动中的表现，几位评委都不予签字，最后只有钱谷融在上面签了字，别人问他缘由，他只说当时的学生选择左派是因为这样才能获得最多利益（我所理解的大意为“自保”吧）。
听到这里内心难免有所触动。
紧接着，张老师说到钱老在华东师范任教三十载，却因为没有得到平反一直都是讲师，后又提到他到钱谷融先生家里拜访过一次，我才知道原来钱谷融先生是张老师的老师（张老师毕业于华东师范大学）。他说他去拜访钱谷融先生的时候只是无名小卒一个，但是就在离别之时，当时已经九十八岁的钱先生执意把他送到了家门口，并且嘴里还念着“再来……再来……”张吕坤老师为之所深深触动。
而我也不知为何眼鼻一酸。
最后看了段钱先生在《朗读者》节目中朗诵了鲁迅先生的作品《生命的路》，我被更深更深地触动了：一位暮年老者，得坐在轮椅上的老者，同时也是一位经历了伤害，一生不得正名的学者，仍能以颇为积极乐观，平和有力的语调念诵《生命之路》，这是一种怎样的豁达与“不惊”。
而这种平和谦虚的品质，似乎得到了传承。张老师身上也显现着这种可贵的品质，平和的语调，面对学生的提问他不紧不迫地认真回答。在演讲完毕后，他向听众，也就是学生的我们，鞠了一个九十度的躬。或许他的“谦虚平和”缘于他是一名新老师，但我觉得“温润”这一种品格非是一时半载才会有的东西。
我太能为“谦虚与平和”的气质而感动，就如我第一次听“小宇宙”，第一档节目听的便是老六与王南先生的一期节目，王南先生既是曾经的清华大学建筑系的学生，也是现在清华大学建筑系的教授。他对梁思成颇有研究，我也在听完他的播客后，对梁林二人，有了更深的认识，同时也被王南教授身上的谦与和与研学所深深打动。
因为人太易自满，知道的越多越容易彰显，越易觉得自己高人一等。而像王南教授、张吕坤老师以及钱谷融先生等这样的的人，知道得越多，却越加的谦逊，越懂得如何尊重他人。这是多么难得的一种品质，它甚至可以说是逆于人的“本性”。
讲座结束后，我去了趟洗手间，回来拎包之时见张老师被学生们围了一圈，他在与同学们探讨着问题，我心中有种难言的滋味，便用手机记录下了这一刻，我似乎看见了民国电视剧中，那个时代的学生围着讲师孜孜不倦追问的情景再现。
需要搭我便车的一位友人看见了，说“不知道有什么好问的，我都睡过去。”听完后我只是笑笑，既然有了后半句，前半句可以不要有了。
回去的路上，路过三角市前面的小花台，又看见那位似乎是流浪汉的精神有不大正常中年男子，又在和住在华农的老人们聊着天。我只在大一上学期偶有见他，多在中午放学期间，有时他孤身一人，有时会有几位老人在旁，分给他一些刚在三角市买来的水果小食。大一下就极少见到了，以为他是被赶了出去，没想到今日又见着了。
似乎预示着什么，但其实什么都没有预示。
本人愚笨，记忆不佳，灵感涌现恐半晌后便灵光散尽，唯反复在脑中念叨，速速记下方可。便在午休瞌睡意浓时，赶忙记下。
2021.10.22
那年今日
翻到了最久远的记忆
原来12年就在用围脖了呀
用过很多平台
最早除了日记本
大概是博客吧
流水记了几年
经营不善
关门前
导出了很多条文字
后来是妞博网
女性博主居多
没过几年也不行
还是马爸爸的店最长久
毕竟曾经首富过
会经营
广告够多
MC迟到了一周
吓成狗
就在我准备把她抛在一边
换泳衣下水的时候
发现她来了
好嘛
那就冲个热水澡先
这么冷的天
小伙子撸起袖子干得热火朝天
笑得前仰后翻
翻到了最久远的记忆
原来12年就在用围脖了呀
用过很多平台
最早除了日记本
大概是博客吧
流水记了几年
经营不善
关门前
导出了很多条文字
后来是妞博网
女性博主居多
没过几年也不行
还是马爸爸的店最长久
毕竟曾经首富过
会经营
广告够多
MC迟到了一周
吓成狗
就在我准备把她抛在一边
换泳衣下水的时候
发现她来了
好嘛
那就冲个热水澡先
这么冷的天
小伙子撸起袖子干得热火朝天
笑得前仰后翻
下午外出办事，路上遇见“复旦中学”。我算是白在上海待这么多年了，竟然不知道除了复旦大学，复旦附中，还有一个复旦中学。仔细看《校门重建记》，才知道这里原来是复旦公学旧址。校门是巴洛克风格加上中国牌坊的顶端，中西合璧。希望今后可以有机会去校园里面看看。#笨妈啸天2021微生活# https://t.cn/RVJk9aF
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