《静而不争，是人到中年最好的修行！（深度好文）》
《道德经》中讲：“夫惟不争，故天下莫能与之争。”

人到中年，渐渐看淡，发现世事浮沉，尽是过眼云烟。

世上没有稳赚不赔的事情，也没有长盛不衰的东西，或许有时可以胜人半尺，却永远无法胜天一寸。

与其相争，不如相安无事，岁月静好，便是人间清欢。

急流勇退，静而不争

古人说：“血气方刚，戒之在斗；及其老也，戒之在得。”

人生下半场，贵在戒争戒斗，要学会舍即是得。天行有常，道法自然，这是天地的规律，不是人定的法则。

刘邦打下江山，为功臣封地赐爵。开国重臣，丞相萧何选的土地，既偏远又贫瘠。

大家不理解：“为了一块好地，我们争得头破血流，你却在故作清高。”萧何笑而不语，拂袖而去。

多年以后，当初的权贵，不少被迫害致死，权贵的后代，大多败光家产，流落街头。

只有萧何的后人，因为土地贫瘠，不得不自食其力，辛勤耕耘，反而兴旺起来。

《道德经》中讲：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

人弃我取，人取我与，既是超然物外的豁达，亦是行于世间的智慧。

凡事不必求圆满，月盈则亏，水满则溢，抱残守缺才是真聪明。人若上善，天必福佑，不争而争，是为大争。

乐天知命，一切随缘

《道德经》中讲：“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不漏。”

不争而胜，不言而喻，不召自来，不谋自成，天道从不强求，却能自然而然，得偿所愿。

周文王遇见姜子牙的时候，他已经72岁了。在此之前，姜子牙做过屠夫，卖过米酒，游说过诸侯。但天命难违，他经商失败，更没受到诸侯赏识。

一瞬间，他看淡了一切，隐居磻（pán）溪，直钩钓鱼，只待君王。

当他停下追逐命运的脚步，命运却反过身来迎合了他。周文王视姜子牙为师友，一起开创了周朝八百年的辉煌。

《太上感应篇》中讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”

世间一切，皆有因果，因果就像一口乾坤袋，你我皆是袋中人该是你的，不需争；不是你的，争不到；乐天知命，相信一切都是最好的安排。

“天道无亲，常与善人”，但行好事，定会锦绣前程。《道德经》中说：“圣人之道，为而不争。”清静无为，不是游手好闲无所事事，而是遵从内心莫逐功名。

余生不长，要用在值得的地方，身外之物留予别人去争，心地干净才是最大的宝藏。上善若水，静水流深。静而不争，是人到中年最好的修行。

老板的身段，打工的心态，活得还不如农民，这是职场的常态。工作没有界限，只有不断拓宽自己的能力边界，才能更好地抵御职场的变化。舒服会让人颓废，痛苦常使人崛起。成年人的差距，源于过度的自信与无知的恐惧。缺失与无知不是一个人的终点，自满与不学无术才是失败的根源。#喔刷易联盟商学院##轻腾商盟# https://t.cn/Ry6bvy9

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以别人的经验，作自己的参考；
以别人的成功，作自己的榜样。
勿毁众人之名，以成一己之善；
勿废天下之理，以护一己之愆。
心里要常感念别人的恩德，口里要常赞美别人的长处。
以赞美代替嫉妒，则事事圆满欢喜；
以随缘代替执著，则处处方便自在。
失败并不可耻，无志才是可悲。
成功并不可喜，平安才是可贺。