《乌合之众》中说:群氓的时代,人群就像是被裹挟的蚂蚁,在群体中狂欢,又在群体中失去独立的个体。
《群氓的狂欢》中说:当孤单一人时,他们是自由的;但当他们成为一个群体的组成部分时,他们就会寻找一位领袖,听从领袖的指挥并跟随在领袖的左右。
民众不具备真正的创造精神,也不具备社会独创性,历史上每一项重要发明和每一次重大变化都是个体的劳动成果。
《群氓的狂欢》中说:当孤单一人时,他们是自由的;但当他们成为一个群体的组成部分时,他们就会寻找一位领袖,听从领袖的指挥并跟随在领袖的左右。
民众不具备真正的创造精神,也不具备社会独创性,历史上每一项重要发明和每一次重大变化都是个体的劳动成果。
《了不起的盖兹比》
So we beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past.
如果打算爱一个人,你要想清楚,是否愿意为了他,放弃如上帝般自由的心灵,从此心甘情愿有了羁绊。
当一个人痛苦的时候才会变得才华横溢,当我的生活步入正轨时,我开始跟你一样,像你忘记我那样忘记你,然后忘掉那些痛苦,开始变得平庸可耻。我不愿这样,也不愿意这样,我无法触及你,你就像盖茨比的梦,璀璨无比,却又触不可及。前方的路上诱惑太多,我没有盖茨比那么了不起,我可能走上其他的路,无法一直追逐你的脚步。
So we beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past.
如果打算爱一个人,你要想清楚,是否愿意为了他,放弃如上帝般自由的心灵,从此心甘情愿有了羁绊。
当一个人痛苦的时候才会变得才华横溢,当我的生活步入正轨时,我开始跟你一样,像你忘记我那样忘记你,然后忘掉那些痛苦,开始变得平庸可耻。我不愿这样,也不愿意这样,我无法触及你,你就像盖茨比的梦,璀璨无比,却又触不可及。前方的路上诱惑太多,我没有盖茨比那么了不起,我可能走上其他的路,无法一直追逐你的脚步。
就90后大部分人骨子里还是特别特别保守的
依旧喜欢调和的事物,不喜欢超出中庸之道之外的事物
他们会喜欢温柔的,狂妄的,尖锐的,中庸的,等等各种。这看起来是十分自由的思想
但是他们不会喜欢太久,一直狂妄,一直尖锐,一直温柔,是不行的,他们希望所有你都得有,不然就会把你本来的特质变成现在讨厌你的理由。
高调的人一直高调不会被人喜欢,偶尔高调却可以被接受——调和
个性的人不能一直个性,一定要隔三差五体现点人性的关爱,才被喜欢———调和
向来欢脱开放的人要时而哀伤,展现真实的情感,才能被人喜欢————调和
不然他们不是觉得过,就是觉得假
这些人哪里是开放啊,他们看似能接受任何事物,实际上根本没得一点原则,假豁达,假开放。
这类人脑袋是空的,虽然看起来很会发言。
依旧喜欢调和的事物,不喜欢超出中庸之道之外的事物
他们会喜欢温柔的,狂妄的,尖锐的,中庸的,等等各种。这看起来是十分自由的思想
但是他们不会喜欢太久,一直狂妄,一直尖锐,一直温柔,是不行的,他们希望所有你都得有,不然就会把你本来的特质变成现在讨厌你的理由。
高调的人一直高调不会被人喜欢,偶尔高调却可以被接受——调和
个性的人不能一直个性,一定要隔三差五体现点人性的关爱,才被喜欢———调和
向来欢脱开放的人要时而哀伤,展现真实的情感,才能被人喜欢————调和
不然他们不是觉得过,就是觉得假
这些人哪里是开放啊,他们看似能接受任何事物,实际上根本没得一点原则,假豁达,假开放。
这类人脑袋是空的,虽然看起来很会发言。
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