我特别喜欢李郎和李郎的油画作品。我们许多体制内的年轻画家要看领导的脸色，要等着主流社会的认可、要照顾老师和同学的心理感觉……等等等等。李郎用不着，所以他单纯地只管画画儿。我刚刚看到他给武艺画的肖像，很打动我。中央美术学院教授武艺的艺术造诣达到了极淡、极无尘境界，而他的眼神我却无法用孤独、忧郁、暗淡、伤愈后的哀愁、哀愁中的伤愈来形容。李郎那么单纯，却捕捉到了那么精准的样貌。艺术从某种意义来说就是分寸感，李郎做到了。方力钧的肖像仿佛更纯粹一些，方力钧在中国美术界的辉煌让李郎逮个正着。他脸部的肌肉和有意低调的嘴唇，背景暖亮亮的佛光般的嘹亮。李郎见过的叔叔们在他心里的样子肯定是另一个世界，但是符合我们眼中的状态。我看到李郎给我画的这幅肖像画不知怎么就想哭。去年我被怀疑胰腺占位，我跟这个世界已经试着告别过。后来排除了，我以为我自由了、快乐了，可是在李郎敏感的眼中我还没有从恐惧、忧伤的状态出来……
我喜欢李郎和李郎的绘画。
（阿登）#遇见艺术##文艺##油画#

在央美美术馆看“德国8”（这个展览的名字真是简单粗暴直接啊），听到展厅里有一个保安大哥在向观众介绍作品，满口“抽象”啊、“表现”啊，我很惊奇，上前和他聊天。他说酷爱画画儿，到美术馆当保安，就是为了能离自己喜欢的东西近一点。他在展厅里结识了很多观众，很多人也给他留下了现场速写，每个人他都加了微信，就是希望日后能继续交流艺术。他的虔诚让我鼻子酸酸的，艺术对很多圈内人只是一个工具，对遥不可及的人来说却是那么神圣！

《大唐钧窑》钧瓷典故五

鼓钉洗的来历
相传宋徽宗赵佶，通音律好歌舞，喜欢画画儿，字却特别差，他每次歌舞和画画儿以后，总爱临池弄墨，最让他伤脑筋的是字始终没有长进。
　　有一次，徽宗演乐赏舞，宫里新选进来几个漂亮的舞女，所以身心很投人，自己亲自去鼓。妙龄少女长袖翻飞，玉足轻勾，舞姿美丽极了。徽宗不知不觉饮酒饮醉了，最后被内待扶到寝宫。睡下不久，他突然起身，大呼展纸备砚。内待听到传召，忙备齐一切。徽宗衣衫不整，龙飞凤舞一般写起字来，并且笔在纸上运走，有鼓声隐隐作响，节奏感很强。写罢，好像什么也没发生一样，徽宗倒床又睡。内待很累，也不在意，就找地方打盹去了。
　　第二天早朝归来，徽宗突然发现案上有一幅好字。字体飘逸，起笔如长袖飞舞，落笔如玉足轻勾，秀丽极了。于是忙召内待，问字的来历。内待很纳闷，对皇帝说了昨晚发生之事。徽宗忙命内待再备纸砚，可他写出的字还不如从前，气得折了笔砸了砚。
　　后来，徽宗有天晚上做了一梦，梦到自己手持大笔，在钧瓷洗里一蘸，又在一面大鼓上一青，在鼓面上挥笔疾书，顿时鼓面上出现清雅秀丽，刚劲洒脱的字体。这鼓和上次喝醉时所击的鼓不同，这鼓下面用三只如意支撑，鼓面大，没有鼓腰，形状像是拦腰锯开的半截鼓。
　　徽宗醒来后把这梦说给众臣，大晟府提举周邦彦，精通音律，很得徽宗的喜爱。他为徽宗圆梦说：“皇上梦中用的笔洗是钧瓷宝洗，鼓上膏笔。这正是取鼓中的灵气，收音乐中的韵律，融在洗中。那鼓如意相托，定能心想事成。只要让阳翟（今禹州）烧制这样的器物，皇上用了，定能写出漂亮的字体来。”徽宗听了大喜，忙命阳翟官员监造这样的笔洗。
　　监窑官领旨，让阳翟官窑最拔尖的窑匠赶制。窑工们费尽心血，终于烧制出一件精美的笔洗：下面三只如意足、上下沿儿各有一圈鼓钉，洗里不添水，看着总是水汪汪的。
　　这钧瓷笔洗送到宫里，徽宗用时，膏笔不用添水，并且每次用都能听到轻轻的鼓声，写出的字自成一体（就是后来的“瘦金体”）。徽宗随即下旨定鼓钉洗为国宝，并御书“钧官窑鼓钉神洗”几个大字。这就是现在鼓钉洗的来历。