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弹指一挥间，2021年只剩下最后两个月了。霜降已经过去好些天，立冬也快到来，秋天就在树叶纷纷扬扬的间隙，就要溜走了。寒来暑往，秋收冬藏。一包热腾腾的糖炒板栗，一个新鲜出炉的烤红薯，一串红彤彤的冰糖葫芦，一顿热气腾腾的火锅，一杯暖暖的奶茶……所有的浪漫，我想在这个冬天送给你。四季轮回，岁月流转，美好都将在冬天沉淀。我喜欢冬天，喜欢它的白雪皑皑，喜欢它的腊梅花香，喜欢它的青松挺拔，喜欢它的宁静沉着。冬天有“新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村”的闲适。也有“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”的温暖。冬日暖阳，幸福常在，人间烟火，谁能不爱。冬日的雪，是上帝写给人间的诗。他朝若是同淋雪，此生也算共白头。天冷了多加衣，秋天的烦恼一定会被冬天的雪埋藏。冬天里会有阳光，也会有希望。我喜欢那些闪光的东西，比如冬天的雪花，天上的星星，还有你的眼睛。风止于秋水，我止于你。托秋风寄信，我在冬日的暖阳里等你。
@任嘉伦Allen ❤️愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你路上有良人相伴，愿所有的美好，在这个11月不期而至。
弹指一挥间，2021年只剩下最后两个月了。霜降已经过去好些天，立冬也快到来，秋天就在树叶纷纷扬扬的间隙，就要溜走了。寒来暑往，秋收冬藏。一包热腾腾的糖炒板栗，一个新鲜出炉的烤红薯，一串红彤彤的冰糖葫芦，一顿热气腾腾的火锅，一杯暖暖的奶茶……所有的浪漫，我想在这个冬天送给你。四季轮回，岁月流转，美好都将在冬天沉淀。我喜欢冬天，喜欢它的白雪皑皑，喜欢它的腊梅花香，喜欢它的青松挺拔，喜欢它的宁静沉着。冬天有“新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村”的闲适。也有“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”的温暖。冬日暖阳，幸福常在，人间烟火，谁能不爱。冬日的雪，是上帝写给人间的诗。他朝若是同淋雪，此生也算共白头。天冷了多加衣，秋天的烦恼一定会被冬天的雪埋藏。冬天里会有阳光，也会有希望。我喜欢那些闪光的东西，比如冬天的雪花，天上的星星，还有你的眼睛。风止于秋水，我止于你。托秋风寄信，我在冬日的暖阳里等你。
@任嘉伦Allen ❤️愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你路上有良人相伴，愿所有的美好，在这个11月不期而至。
弹指一挥间，今天是十月的最后一天了，2021年只剩下最后两个月了。
霜降已经过去好些天，立冬也快到来，秋天就在树叶纷纷扬扬的间隙，就要溜走了。
寒来暑往，秋收冬藏。
我在秋天储存浪漫，想在冬天送给你。
一包热腾腾的糖炒板栗，一个新鲜出炉的烤红薯，一串红彤彤的冰糖葫芦，一顿热气腾腾的火锅……所有的浪漫，我想在这个冬天送给你。
四季轮回，岁月流转，美好都将在冬天沉淀。
我喜欢冬天，喜欢它的白雪皑皑，喜欢它的腊梅花香，喜欢它的青松挺拔，喜欢它的宁静沉着。
冬天有“新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村”的闲适。
也有“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”的温暖。
冬日暖阳，幸福常在，人间烟火，谁能不爱。
冬日的雪，是上帝写给人间的诗。他朝若是同淋雪，此生也算共白头。
瑞雪初上，爱的人在路上。雪花飘落，整个世界都会变得柔软。
天冷多加衣，一个人也有好风景，我想秋天的烦恼一定会被冬天的雪埋藏。如果这个冬天没人牵你的手，记得把手揣进兜里，别慌也别怕，冬天里会有阳光，也会有希望。
如果你能及时，赶上这个冬天，和我一起，喝奶茶，吃火锅，看电影，放烟花，那么，这个冬天，一定很美。
我喜欢那些闪光的东西，比如冬天的雪花，天上的星星，还有你的眼睛。
风止于秋水，我止于你。
托秋风寄信，我在冬日的暖阳里等你。
愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你路上有良人相伴，愿所有的美好，在这个11月不期而至。 https://t.cn/R2Wxnht
霜降已经过去好些天，立冬也快到来，秋天就在树叶纷纷扬扬的间隙，就要溜走了。
寒来暑往，秋收冬藏。
我在秋天储存浪漫，想在冬天送给你。
一包热腾腾的糖炒板栗，一个新鲜出炉的烤红薯，一串红彤彤的冰糖葫芦，一顿热气腾腾的火锅……所有的浪漫，我想在这个冬天送给你。
四季轮回，岁月流转，美好都将在冬天沉淀。
我喜欢冬天，喜欢它的白雪皑皑，喜欢它的腊梅花香，喜欢它的青松挺拔，喜欢它的宁静沉着。
冬天有“新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村”的闲适。
也有“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”的温暖。
冬日暖阳，幸福常在，人间烟火，谁能不爱。
冬日的雪，是上帝写给人间的诗。他朝若是同淋雪，此生也算共白头。
瑞雪初上，爱的人在路上。雪花飘落，整个世界都会变得柔软。
天冷多加衣，一个人也有好风景，我想秋天的烦恼一定会被冬天的雪埋藏。如果这个冬天没人牵你的手，记得把手揣进兜里，别慌也别怕，冬天里会有阳光，也会有希望。
如果你能及时，赶上这个冬天，和我一起，喝奶茶，吃火锅，看电影，放烟花，那么，这个冬天，一定很美。
我喜欢那些闪光的东西，比如冬天的雪花，天上的星星，还有你的眼睛。
风止于秋水，我止于你。
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虞 舜 至 孝
中华民族有五千年悠久的历史，是世界四大文明古国之一。在这源远流长的历史长河中，无数古圣先贤以至德垂宪万世。在上古时代，有三位非常著名的帝王：尧、舜、禹，他们均因德行至大而受四方举荐登上帝位。这其中，大舜因“至孝”而感动天地，被尧帝选中为继承人，他的故事也被列为历代孝行故事之首。
尧帝十六岁称帝治理天下，到八十六岁时，觉得自己年纪大了，希望能找到一个合适的人继承帝位。于是他征求群臣的意见，没想到众位大臣异口同声地向他推荐一个乡下人———舜，因为舜是一个著名的孝子。从这里可以看出，我们的祖先把孝行放在德行的首位，一个孝顺父母的人，必定会爱护天下的百姓。
舜即位之后国号为“虞”，历史上称他为“虞舜”。
虞舜，本姓姚，名重华。父亲叫“瞽叟”，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”，非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后，父亲偏爱后母和弟弟，三个人经常联合起来欺负舜。
舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情形下，他仍然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦，与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。
小时候，他受到父母的责难，心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气！”于是他便更加细心地检省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅不因此恼怒，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不能做到尽善尽美，得到父母的欢喜。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，没有不深为感动的。
舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象，来到田间帮他耕田；娇小敏捷的鸟儿，成群结队，吱吱喳喳地帮他除草。人们为之惊讶、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那样恭顺和谦卑，他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久，全国各地都知道了舜是一位大孝子。
那时候尧帝正为传位的事情操心，听到四方大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。但惟有德才兼备的人才能治理天下，尧帝便把两个女儿———娥皇和女英嫁给他，并让九个儿子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持；由九个儿子来考验他对外立身处事的能力。
娥皇和女英，明理贤惠，侍奉公婆至孝，操持家务农事也井然有序，不仅是舜的得力助手，也成全了舜始终不渝的孝心。有一次，瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后，想不到瞽叟就在下面放火。当大火熊熊往上燃烧，就在万分危险之时，只见舜两手各撑着一个大的竹笠，像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来，原来聪慧的娥皇和女英早已为他做好了相应的准备。
又有一次，舜的父母又用其他方法来谋害他，想把他灌醉后杀害。可是他的两个妻子事前就给他先服药，让舜即使终日饮酒也不能伤害到自己的身体。
还有一次，瞽叟命舜凿井。舜凿到井的深处，瞽叟和象想把舜埋在井里，就从上面往井里拼命倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰凿了一个通道，从容地又躲过一劫。当象得意地以为舜的财产都归他所有时，猛然见到舜走了进来，大吃一惊，慌忙掩饰了一番，但舜并未露出愤怒的脸色，仍旧若无其事。此后侍奉父母，对待弟弟，反而越加谨慎了。
舜初到历山耕种的时候，当地的农夫经常为了田地互相争夺。舜便率先礼让他人，尊老爱幼，用自己的德行来感化众人。果然，一年之后，这些农夫都大受感动，再也不互相争田争地了。
他曾到雷泽这个地方打鱼。在这儿，年轻力壮的人经常占据较好的位置，孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形，率先以身作则，把水深鱼多的地方让给老人家，自己则到浅滩去打鱼。由于一片真诚，没有丝毫勉强，令众人大为惭愧和感动，所以短短的一年内，大家都互相礼让于老人。
舜还曾经到过一个叫陶河的地方，此地土壤质量不佳，出产的陶器粗劣。令人惊讶的是，舜在此地治理一年后，连陶土的质量都变好了，所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是舜的德行所感召的结果。后来，只要他所居之处，来者甚众，一年即成村落，二年成为县邑，三年就成为大城市。亦即是史上所称的“一年成聚，二年成邑，三年成都。”
尧帝得知舜的德行后，更加赞赏。于是进一步考验他种种的能力，舜也毫不畏惧接受了诸多艰难的考验。一次，尧帝让舜进入山林川泽，考验他的应变能力，虽遇暴风雷雨，然而舜凭着智慧与毅力，安然无恙地回归，他的勇敢镇定，使尧帝坚信舜的德行与能力足以治理天下。
舜历经种种考验之后，尧帝还是并未马上将王位传给他，而是让他处理政事二十年，代理摄政八年，二十八年之后才正式把王位传给舜。足见古代的帝王对于王位的继承，确实是用心良苦，丝毫不敢大意。假如不能以仁治世，以德治国，国家就难以长治久安。
当舜继承王位时，并不感到特别的欢喜，反而伤感地说：“即使我做到今天，父母依然不喜欢我，我作为天子、帝王又有什么用？”他的这一片至德的孝行，沥血丹心，莫不令闻者感同身受，继而潸然泪下！皇天不负苦心人，舜的孝心孝行，终于感化了他的父母，还有弟弟象。
《孟子》云：“舜何人也？予何人也？有为者，亦若是！”舜能做到孝顺，我们也能。因为我们天性中都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。假如我们能以舜为榜样，真正尽到“孝亲顺亲”的本分，深信必能缔造幸福美满的家庭。继而，再将“孝”扩大到我们周遭所有的人、事、物，任何的冲突对立都会冰释消融。这至孝的大爱孕育出的是互敬互爱、和睦共处的和谐社会。
愿我们都能以身作则，相互勉励，做一个真正的孝子。
中华民族有五千年悠久的历史，是世界四大文明古国之一。在这源远流长的历史长河中，无数古圣先贤以至德垂宪万世。在上古时代，有三位非常著名的帝王：尧、舜、禹，他们均因德行至大而受四方举荐登上帝位。这其中，大舜因“至孝”而感动天地，被尧帝选中为继承人，他的故事也被列为历代孝行故事之首。
尧帝十六岁称帝治理天下，到八十六岁时，觉得自己年纪大了，希望能找到一个合适的人继承帝位。于是他征求群臣的意见，没想到众位大臣异口同声地向他推荐一个乡下人———舜，因为舜是一个著名的孝子。从这里可以看出，我们的祖先把孝行放在德行的首位，一个孝顺父母的人，必定会爱护天下的百姓。
舜即位之后国号为“虞”，历史上称他为“虞舜”。
虞舜，本姓姚，名重华。父亲叫“瞽叟”，是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲叫“握登”，非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶。后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后，父亲偏爱后母和弟弟，三个人经常联合起来欺负舜。
舜对父母非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情形下，他仍然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦，与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。
小时候，他受到父母的责难，心中所想的第一个念头是：“一定是我哪里做得不好，才会让他们生气！”于是他便更加细心地检省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅不因此恼怒，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不能做到尽善尽美，得到父母的欢喜。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，没有不深为感动的。
舜一片真诚的孝心，不仅感动邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。温驯善良的大象，来到田间帮他耕田；娇小敏捷的鸟儿，成群结队，吱吱喳喳地帮他除草。人们为之惊讶、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那样恭顺和谦卑，他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久，全国各地都知道了舜是一位大孝子。
那时候尧帝正为传位的事情操心，听到四方大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。但惟有德才兼备的人才能治理天下，尧帝便把两个女儿———娥皇和女英嫁给他，并让九个儿子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持；由九个儿子来考验他对外立身处事的能力。
娥皇和女英，明理贤惠，侍奉公婆至孝，操持家务农事也井然有序，不仅是舜的得力助手，也成全了舜始终不渝的孝心。有一次，瞽叟让舜上房修补屋顶。舜上去之后，想不到瞽叟就在下面放火。当大火熊熊往上燃烧，就在万分危险之时，只见舜两手各撑着一个大的竹笠，像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来，原来聪慧的娥皇和女英早已为他做好了相应的准备。
又有一次，舜的父母又用其他方法来谋害他，想把他灌醉后杀害。可是他的两个妻子事前就给他先服药，让舜即使终日饮酒也不能伤害到自己的身体。
还有一次，瞽叟命舜凿井。舜凿到井的深处，瞽叟和象想把舜埋在井里，就从上面往井里拼命倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰凿了一个通道，从容地又躲过一劫。当象得意地以为舜的财产都归他所有时，猛然见到舜走了进来，大吃一惊，慌忙掩饰了一番，但舜并未露出愤怒的脸色，仍旧若无其事。此后侍奉父母，对待弟弟，反而越加谨慎了。
舜初到历山耕种的时候，当地的农夫经常为了田地互相争夺。舜便率先礼让他人，尊老爱幼，用自己的德行来感化众人。果然，一年之后，这些农夫都大受感动，再也不互相争田争地了。
他曾到雷泽这个地方打鱼。在这儿，年轻力壮的人经常占据较好的位置，孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形，率先以身作则，把水深鱼多的地方让给老人家，自己则到浅滩去打鱼。由于一片真诚，没有丝毫勉强，令众人大为惭愧和感动，所以短短的一年内，大家都互相礼让于老人。
舜还曾经到过一个叫陶河的地方，此地土壤质量不佳，出产的陶器粗劣。令人惊讶的是，舜在此地治理一年后，连陶土的质量都变好了，所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是舜的德行所感召的结果。后来，只要他所居之处，来者甚众，一年即成村落，二年成为县邑，三年就成为大城市。亦即是史上所称的“一年成聚，二年成邑，三年成都。”
尧帝得知舜的德行后，更加赞赏。于是进一步考验他种种的能力，舜也毫不畏惧接受了诸多艰难的考验。一次，尧帝让舜进入山林川泽，考验他的应变能力，虽遇暴风雷雨，然而舜凭着智慧与毅力，安然无恙地回归，他的勇敢镇定，使尧帝坚信舜的德行与能力足以治理天下。
舜历经种种考验之后，尧帝还是并未马上将王位传给他，而是让他处理政事二十年，代理摄政八年，二十八年之后才正式把王位传给舜。足见古代的帝王对于王位的继承，确实是用心良苦，丝毫不敢大意。假如不能以仁治世，以德治国，国家就难以长治久安。
当舜继承王位时，并不感到特别的欢喜，反而伤感地说：“即使我做到今天，父母依然不喜欢我，我作为天子、帝王又有什么用？”他的这一片至德的孝行，沥血丹心，莫不令闻者感同身受，继而潸然泪下！皇天不负苦心人，舜的孝心孝行，终于感化了他的父母，还有弟弟象。
《孟子》云：“舜何人也？予何人也？有为者，亦若是！”舜能做到孝顺，我们也能。因为我们天性中都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。假如我们能以舜为榜样，真正尽到“孝亲顺亲”的本分，深信必能缔造幸福美满的家庭。继而，再将“孝”扩大到我们周遭所有的人、事、物，任何的冲突对立都会冰释消融。这至孝的大爱孕育出的是互敬互爱、和睦共处的和谐社会。
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