｜01、吴京谢楠相处模式
在综艺节目《幸福三重奏》上，谢楠看到奚梦瑶和何猷君像恋人一样唱歌，作为观众的她听着听着就突然流泪了。回到房车的谢楠和吴京道出了其中原因，她觉得这样的感情挺美好。但是吴京马上表示：那你渴望这样的浪漫我不会。尽管如此，吴京随后还是去点了一首歌，唱得脸都红了。
作为直男的吴京和谢楠的日常相处就是在鸡毛蒜皮之下，依旧藏着双向奔赴。这个国庆“吴京很忙”的背后，很大一部分原因是有谢楠在背后默默地支持与付出。
｜02、吴京谢楠相识
从三线主持人到战狼夫人，谢楠都做了什么，让她获得了吴京的肯定？
说来也神奇，15岁的谢楠在电视机上看到了24岁的吴京拍摄的电视剧《太极宗师》以后，从此就将其视为了偶像并暗生好感。
吴京南下香港的那些年，谢楠也在为了她的梦想奋斗。从安徽财经大学毕业以后，22岁的她参加了主持人大赛，凭借优秀的表现获得了冠军，从此签约光线传媒开始了主持之路。她的发展势头良好，主持了光线传媒旗下多档节目，成为了当家花旦。
其中一档节目《最佳现场》则是她和吴京缘分开始的地方，初次见面的吴京有点鲁莽，他会直接和谢楠说，你结婚了吗？你有男朋友吗？得到了谢楠否定的答案后，吴京开心地笑了。后来吴京大胆地说，下一场《最佳现场》改名叫《我们约会吧》。
后来二人在后台擦肩，吴京靠近谢楠问她用的什么香水，谢楠说自己的香水名是邂逅，吴京毫不避讳地说，是为了邂逅我吗？从台前到幕后，吴京种种行为让谢楠觉得这个男人有点轻浮，之后二人也没有擦出什么火花。
｜03、吴京谢楠定情
但没有想到，他们却因为一条微博再次结缘，并成功走进对方心里。2011年，谢楠发出了这样一条微博：
“我希望有一天当我找到那个人的时候，我能够特别坦荡地说我就是因为爱他才要跟他在一起，不是因为他是谁，不是因为他有什么，因为我能给我自己所有想要的东西。”
随后这条微博内容得到了吴京的转发和评论，
“也许当你发现有能力只为爱而爱时，可能爱已经不在了。”
两个人因为这个问题开始讨论，尽管谁也没有说服谁，但爱情的种子早已埋在了他们心里。
2012年年底，两人确定了恋爱关系宣布了恋情，这个阶段正是吴京筹备《战狼》的时候。拍摄第一部《战狼》时吴京没名气没资金，无奈之下选择了卖房，卖房背后的底气是因为谢楠说过，“这个电影是你的梦，如果我不让你的梦去实现的话，你一辈子可能都会不开心，只要你心态上能够接受，回到以前那种苦日子，我养你。”
在《战狼》拍摄的中途，谢楠怀孕了。二人开始准备婚礼，因为担心吴京分身乏术而影响电影进度，谢楠对吴京说，你只要跟剧组请个假，在婚礼当天能够出席就行，其他的你不用担心。
结婚当天，吴京拖着一条受伤的腿拄着拐杖入场，如今的两人已经有了吴所谓和吴虑两个儿子。
媒体问谢楠当时对于大儿子的名字，二人有没有商量过？据谢楠回忆，当时在生产完以后，关于大儿子的名字吴京给了两个选择，一个是吴所谓，一个是吴懈可击，谢楠被吴京逗笑了，只好选择了吴所谓这个名字，只能说吴京给孩子取名字太随意了。
｜04、吴谢二人身份悬殊，为何依然情比金坚？
谢楠作为妻子的成功之处在于她能够不断变换身份去适应硬汉吴京，在他需要温暖时给予温暖，需要调节情绪时撒撒娇，需要支持时给予充分地支持。就如同她在婚礼上说的那样：你不用给我承诺那么多，你就努力向前冲吧，家里有我。所以，结婚以后，吴京将自己所有的房产存款都交到了谢楠手里，让她成为“当家主母”，对家庭生活掌握决定权，这样的安全感谁不想要？
也正是因为有了这个女人背后的支持，吴京才能够如此无后顾之忧做着自己想做的事，并取得如此大的成功，现在以累计票房178亿票房占据国内票房最高男演员前五，这样傲人的成绩离不开谢楠的付出。
虽然吴京谢楠二人的收入、名气存在巨大的悬殊，但是二人携手走过近10年时光，依然恩爱如初，不得不说一个女人的温柔和爱意是维系家庭最好的良药。即使面对钢铁直男的吴京，谢楠对他强硬苛责的语气行为，都是给予宽容和理解，这样的妻子，吴京怎么能不爱？

#阳光信用# [鲜花]#每日一善#
爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善；以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。 无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。 劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。 为善无别法，只是知一

对修行者，断欲离爱，才是根本修法，才能见实相，才能证果，才能了生死，才能率众得解脱。 ​​​

迷人口说，智者心行。 ​​​

如何在无常中修行？对于变化的人事境缘，不对立也减少对待，不携情绪抵触，内心喜悦改变陈旧的染着观念，与当下的境界融为一体，俗事当道用了，心量广大，智慧慈悲提升了，无常即常，从境界用中修出定体。 ​​​
（此时正是正知正见对治邪见，即是受到打击，一定坚定正信念，保持身心清净无染。//当我们在背后非议、诋毁他人的同时，就已经跟他接上了恶缘。因缘会和之时，果报就会显现。很多不顺和危害都是这样产生的。 ​​​）
（《楞严经》：阿难！汝犹未明一切浮尘诸幻化相当处出生，随处灭尽，幻妄称相，其性真为妙觉明体，如是乃至五阴、六入，从十二处至十八界，因缘和合虚妄有生，因缘别离虚妄名灭；殊不能知生灭去来本如来藏常住妙明不动周圆妙真如性、性真常中求于去来、迷悟、生死，了无所得。 ​​​）
（//在一切对境里，都有一个很灵活的心态，有随机应变的能力，都能转为道用，任何时候能够让自己开心、快乐，这就是解脱的状态哦！ ​​​）

楞严经。五蕴，六根，十二处，十八界，七大，也就是身心，是本如来藏性。为什么是本？因为从无量性德流出来妙用的，不离本来心源，立足定体，便是究竟涅槃。为什么用偏了？因为本来梦幻泡影，我们执着实有，投入情绪，我执法执太强烈了，是非锋起，所以痛苦烦恼。 ​​​
（//如果心安住于法，惑贼是不容易活动的。如果没有闻法环境，平时又缺乏正知正念的训练，遇到五欲六尘等不善环境时，惑贼马上就出动了。贪的境界出现，贪心就来了；嗔的境界出现，嗔心就来了；我慢的境界出现，慢心就来了。 ​​​）

大德入世间，智悲如此深入细微，如：世出世间两茫茫，忍辱柔和是妙方，到处随缘延岁月，终日安分度时光。……谨慎应酬莫懊恼，耐烦做事好商量。经典读得似倒流，必竟世间消业障。 ​​​

贪瞋痴三毒使我们轮回烦恼苦海中。三毒是苦源。三毒以“我”为本。必须断除“我执”，三毒才能灭绝，也就才能解脱轮转。 ​​​

这是一部简洁生动的释迦牟尼佛传。大家可以翻翻，也许只瞟一眼，深因缘人会参悟人生。但有一点，凡是读者见者听者，都会佛光照耀，吉祥瑞运，世世共种福田。 ​​​

如来所有经典中都在引领众生觉悟本有的觉性，觉性可遍览法界一切明了，无奈无始以来一念根本无明动，创造了以我为核心的世界众生，这个我唯我独尊、自私自利害自己害别人。根除“我”及无明是学佛法的根本任务，有破有立，自性才能挺露。 ​​​

古德云：“大法未明多取证。”潜下心来，即心安定下来才能发慧。心骚动的行人要忏悔。 ​​​

释迦如来云：“无常无有乐，并及无我法，安心念此身，多厌恶生死。”这是告诫行人，众生生存的现状是无常、苦、执着身执着法，围绕破身心，修行的方法是观照身心非我、生灭生死快速。不可言思的广大法身为我。 ​​​

释迦如来：把心安住于寂静涅槃中，不受外坑迷惑，那才是自在的生活，真实的世界。（释迦牟尼佛传） ​​​

受和尚教，当愿众生，入无生智，到无依处。
若见清泽，当愿众生，疾悟诸佛，本具法体。
家眷外人，当愿众生，冤亲互融，再再看破。
入无依处？当愿众生，此义本依，本具性德。
既遇违缘，当愿众生，只是己忏，分毫不怨。
消除自私，当愿众生，是灭自我，心地才平。
解行并举，当愿众生，才能心变，智慧提升。

2021.11.01-11.04