前段时间阿富汗问题又成为焦点，感觉微博首页人人都在看这本《无规则游戏：阿富汗屡被中断的历史》，为了凑单又买了好望角系列的《以色列：一个民族的重生》《毁灭与重生：日本昭和时代》。
也就是按照这个顺序拖拖拉拉，居然也快全部读完了。
《无规则游戏》这本感觉首页评论很多。B站有节目结合《追风筝的人》进行解读，非常不错。而我自己关注阿富汗问题的出发点一定是多年前在故宫看的“浴火重光”展览。东西交融之地的国宝确实华美。时隔多年，仍然还记得其中的一些金器和玻璃器的光彩。但这些器物注定无法回归旧土。
说点开心的事情，当时一大早和好朋友一起去的故宫午门，被告知展览是当天开场但普通观众要下午才能进去（但没有任何官方通知）。观察了一下进去的都是有通行证采访证之类的各界人士，手里还大都提着统一制式的纸袋子。我仗着自己当天化了妆看起来蛮正经的，直接走上了台阶，拿出来了有通行资格的样子。保安也没拦着，于是和记者、摄像机还有阿富汗方面官员挤在一起看完了展览[允悲]
说回这本书，限于材料，还是首都喀布尔的变迁或者围绕几个主要城市的争夺最能够被说清。早期英国的殖民进程描写甚至细致到了一件件艳情绯闻（当然这也是两种文化冲突的重要体现）。更不用说历代君主的“家族历史”可以被梳理成多大的篇幅。苏联干预前后的政治内斗也非常细致。而那个沉默的原始的属于宗教与部落的阿富汗，作者与读者都想努力看清，但却也是很难看清的。也许都汇成了那些谚语：“我和我的兄弟联手对抗我的堂兄弟，我和我的堂兄弟联手对抗我的陌生人。当没有外人时，我对付我的兄弟”。“院子里的一条好狗，比首都的好国王更有用”。修辞的力量往往就是如此直接。
此外推荐一首苏联歌曲，换个角度看“帝国坟场”。是B站评论区推荐的。好像原名是《你好，妹妹》，如今的标题是《千万别告诉妈妈我在阿富汗》。流星划过坎大哈的星空，执行所谓国际主义的士兵回到共产主义的苏联，却发现镰刀、锤子碎落一地可还行。
最后，也许可以搭配看看《养家之人》《土地与尘埃》，战争的残酷更是可以更直观地震撼人心。
阿米杨大佛和布卡罩袍都在那里，我应该不想说什么人民的选择。
另外两本也很割心，下次唠。

《印度青年狂想曲》

“这时候你才想到各种没人提醒过你的事情，比如，跳入这个世界的远不止你一个。这个世界里挤满了人，看起来都跟你一模一样。不管是外貌、走路的姿势，还是说话的方式，都跟你别无二致。你怀疑他们也背过同样的答案，以回答同样的问题。但这还不是对真相最致命的疏忽。当你发现只会跟着指导行动是不够的，这才是最糟糕的。没有特殊通行证，你一步也无法前进。你可以回去拿通行证，但是没人告诉你那张通行证是什么样子。”

【抗疫一线闪耀“志愿红”】
近期,肃北县党城湾镇新时代文明实践志愿者穿梭在肃北县的各村庄,开展“两码”核验、摸底排查、消毒杀菌、卡口值班等工作。不同的身份,同样的目标。哪里有需要,哪里就能看见“志愿红”。

面对当前严峻复杂的疫情防控形势,肃北县党城湾镇新时代文明实践志愿者积极深入一线,开展疫情防控志愿服务活动,将文明实践阵地移到街头巷尾,以实际行动筑牢疫情防控第一道防线。

“请出示行程码、健康码、通行证,并做一下登记。”近日来,肃北县党城湾镇新时代文明实践志愿者尽职尽责守护交通卡口,严格按照疫情防控规定,对来往群众进行信息询问、测量体温、“两码”核验、查看通行证,并做好登记工作。对没有佩戴口罩的群众发放口罩,并进行疫情防控宣传,做到逢车必查、逢人必验、人人守责。

“出门干活请戴好口罩,尽量减少外出。在家要通风,勤洗手。”为全力做好疫情防控一线工作,志愿者穿梭在肃北县各村的田间、巷道,积极宣传疫情防控政策,引导群众做好自我防护。为全力做好疫情防控宣传工作,肃北县党城湾镇新时代文明实践所通过小喇叭、微信平台和悬挂横幅、张贴海报等形式,用通俗易懂的语言,将防疫宣传的声音传到各村的每个角落,积极引导群众科学防疫。

“您的饭送到了,请到门口取一下。”近日,志愿者通过电话、微信,按照隔离人员需求,把蔬菜、肉、蛋等用品送到隔离人员家门口。同时,积极配合党城湾镇流调组做好疫情信息和人员隔离信息的收集报告工作。组织志愿者每天对办公区域、各村街道进行环境消杀,为群众构筑起防疫屏障。

在疫情防控工作中,肃北县28支新时代文明实践志愿服务队、2200多名志愿者主动奔赴一线,弘扬了奉献、友爱、互助、进步的志愿精神,为抗击疫情汇聚起强大的志愿能量。

（呼和巴尔斯　范月霞）

责任编辑：魏海玲