之前一直有人给我推荐我读读《道德经》,于是我走了一个曲线救国的路,翻到了多年前的一部叫《老子》的电视剧给追完了,然后在喜马拉雅里面找到了这个音频是不用收费的,讲的很全也很细,有一定的参考价值,个人非常喜欢所以分享出来;感慨就不多谈了,两个伟大的人老子和孔子就是在大概相差二三十年的同一个时代出现的,只不过孔子更容易被众人接受可能是因为孔子是由人推及自然至世间万物,而老子所讲的道可能需要更大的格局才能理解的,是由世界万物自然推及至人,而道这个东西又很难用语言解释的清,即使解释的清也未必解释的懂,老子更喜欢静和空,人只有在静和空的状态下才能和自己进行深度的交流,世事无常即有常,无规律即规律,所以才会有只有死亡才是永生之门的说法……

《阿難七夢經》

佛教典籍的開頭,都看到這樣四個字:如是我聞。

「如是我聞」是怎麼來的呢?「我」是誰呢?在佛陀的十大弟子中,阿難尊者記憶力最強,被尊為「多聞第一」。

佛陀的堂弟,阿難尊者,隨佛修行了三十幾年,知道佛陀即將入滅,悲傷欲絕。而此時,在一旁的阿那律尊者提醒阿難:「不要再哭了,佛陀滅度後,很多大事要辦,你快去向佛請示,如何辦理。」,經阿那律尊者的提示,阿難向佛陀提出了四個問題:

第一,佛在世時,大家都以佛為師,佛滅度後,以何為師?
第二,佛在世時,大家都依靠佛,依佛而住,佛滅度後,依何而住?
第三,佛滅度後,結集經、律、論三藏教法時,在諸經之首,要講什麼樣的話?
第四,佛在世時,會設法調伏惡性比丘,佛滅度後,用什麼辦法對治他們?

佛陀對這四個問題做了安排,對阿難說:
第一,佛在世時,你們以佛為師;佛涅槃後,你們當以戒為師,嚴守戒律。

第二,佛在世時,你們依佛而住;佛滅度後,你們要依四念處住。(四念處即:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我)

第三,佛滅度後,你們在向世人宣講佛法的時候、結集經藏的時候,在經典開頭加上「如是我聞」的字樣,告諸大眾,此為親耳聞佛所說。同時也要說明時間、地點和參加的四眾,即當具備:信、聞、時、主、處、眾,這六種成就。

第四,佛滅度後,如遇惡性比丘,你們應當用默擯的方法來對待他們,把他們在僧團中孤立起來,他們自然就會離開了。

以上是佛陀滅度前,對阿難尊者提出的四件大事的安排,被稱為是釋迦牟尼佛在臨終前的最後垂訓,也是佛陀臨終前的四大遺囑。

後來,在結集佛陀的經典時,阿難以其對佛陀的說法能記憶不忘,為眾人所推崇。

最初的經典,如《長阿含》、《中阿含》、《雜阿含》、《增一阿含》,以及《譬喻經》、《法句經》等,都是在第一次結集聖典大會,由阿難尊者背誦出來的。

在結集經典時,阿難為尊重佛的吩咐,經首用「如是我聞」四字。

如是我聞。這是我(阿難)聽佛所說的。在佛典中,文殊菩薩曾這樣贊嘆阿難尊者:「相如秋滿月,眼似淨蓮華,佛法如大海,流入阿難心。」

【佛陀詳解阿難七個夢】
一天,佛陀在捨衛城普會講堂為波斯匿王說法時,發現五十多岁的阿難陀面露憂鬱神情。一問之下,阿難陀說出他夜裡夢見七樁怪事,深感不詳,心內不安。

來,說說。佛陀問夢見哪七事。
——第一個,夢見江河湖海都被烈火焚燒,火焰直衝雲霄。
佛陀聽後,面色一變,似有所悟地道:這預示著未來僧團中的比丘,惡逆盛,善心少,如淨水化成火焰,獲取供養,復起鬥爭。第二個夢呢?

——第二個,夢見太陽將沒,娑婆世界一片黑暗,天上沒有一個星星。
將近八十歲的佛陀,很感慨的解釋道:佛陀將要涅槃了,諸大弟子也都會涅槃,人天的眼睛即將消滅。第三個夢呢?

——第三個,夢見比丘不依佛制披搭袈裟,出家僧伽墮落陷坑,在家人踏在他們的頭上!
佛陀喟然一聲嘆息,說道:暗示未來比丘開演說經大會,口頭宣講,身不奉行,互相嫉害,不畏因果,終於墮落。白衣(百姓)乘機上座,輕慢僧寶,誹謗比丘,毀壞塔寺。第四個夢呢?

——第四個,夢見比丘法衣不全,躑躅在荊棘之中!
佛陀顯然有些激動了,說道:是說未來的比丘,捨棄法衣不穿,棄戒樂俗,蓄養妻子,這真是大法的不幸。第五個夢呢?

——第五個,夢見茂密的森林中,有很多的山豬扒掘旃檀大樹的樹根!
佛陀顯露出憂愁的樣子說道:可見未來比丘只為生活打算,販佛像,賣佛經。第六個夢呢?

——第六個,夢見大象厭棄小象,百獸之王的獅子死去。名華(花)撒在頭上,禽獸仍然恐怖遠避,但不久身內生蟲,還食獅子肉!
佛陀無可奈何地搖搖頭道:大象棄小象於不顧,是說未來僧團長老比丘,自私自利,不肯提攜年輕比丘!獅子蟲還食獅子肉,是說破壞佛陀正法的,不是外道,反而是七眾弟子內部,自我毀滅。第七個夢呢?

——第七個,夢見我頭頂須彌山,但我並不覺得重!
佛陀那黯然的樣子稍為寬解了一些,說道:阿難,佛陀三個月後進入涅槃,諸大比丘,諸天人民,要靠你承教啓經,結集法典!

世事無常,佛陀說過,凡事皆有「成」—「住」—「壞」—「空」的過程。法,也一樣。

阿難陀的七個夢,經佛陀解釋,預言著佛教衰頹的末法時代必然到來。

TA說:
為什麼要以阿難與摩登伽女之間的故事作為《楞嚴經》的開篇呢?

憨山大師的注釋雖未逐字解釋,但對一些重要道理作了闡釋。按照他的觀點,《楞嚴經》的開篇之所以要從摩登伽女的故事來入手,是因為對欲界當中的任何一個眾生來說,貪欲都是很難超越的。

阿難作為佛陀的侍者,遇到美色誘惑、煩惱乾擾時,依靠佛的楞嚴三昧超越了魔境和違緣,說明其加持力和威力不可思議。

欲界中的很多煩惱對治起來想對容易,唯獨貪欲根深蒂固,尤其對出家人來講,貪垢更是需要勵力精進對治的。……

世間人整天遭受貪欲和煩惱的痛苦折磨,依靠楞嚴三昧,連最嚴重的貪欲都可以對治,其他煩惱更不在話下,這便是《楞嚴經》以這個故事作為開篇的主要原因。
——索達吉堪布傳講

【殇】

旧冬已去新冬回。轮回里,多少忧?往事如烟空自省,唯留素墨寄千愁。幽幽相思无尽头,忆如旧,泪暗拭,为谁消得人憔悴?

问世间情为何物
直教人生死相许
如若可以
真愿沉睡千年
那样就不会撕心裂肺
那样就不会肝肠寸断

爱有多深
殇就有多深
对你的思念
雨水般蕴满心房

你我的相遇
如烟花般绚烂
留下无尽的孤寂
任我慢慢吞咽

泪洒千千行
尝不尽愁断肝肠
最不愿
沉沉夜!相思伴
痛心还依旧……

岁月匆匆,芳华转瞬,人生时光不知不觉间,已然到了时常怀旧的年纪。

每次偶尔遇到老友或很久没有见到的旧相识的人,总是会不自觉地提起过往日子里的那些旧事。

一如繁花开在层层叠叠、深深浅浅的红尘中。喧嚣里一案一杯茶,一卷一池墨,一琴一溪云。

于无声处的一帘秋雨,迎风落素。一壶醉人的红尘,浅唱一路风雨。千万人群中只是多看了一眼,恰好落在她的眉宇间,凝成悠闪的圆圈,朱砂一枚。

清晨,微风拂面,暖入心扉。执着岁月的诗意,字里行间包容着你我之间的缘分,是上苍的旨意、是风花落日的必然。

细看额头弯弯的皱纹,深深浅浅的缠绵的沟壑、竟然起源于那一眼。转眼,风凉秋寒,赏一帘秋雨,读懂了知秋的炫丽。

红叶润色,盼一叶轻舟,泼墨了创意的深邃。迷人之秋,西落云霞漫天;妩媚之秋,丝菊黄酒入画;诗意之秋,霓棠轻衣甩袖。

一朵花,开了很久,不忍舍弃;一个人,念了很久,不曾忘记。

生命中,总有一段情,难舍;总有一个人,难忘。留在心底的记忆,模糊了双眸;缠绵在心里的不舍,扰乱了思绪。

走过了多少风雨,才懂得不舍的真正含义;历经了多少岁月,才知道人品的如此可贵。

一份好的感情,无需海誓山盟的誓言,只要懂得珍惜;一个真心的陪伴,无需天涯海角的遥望,只要呵护用心。

生命中,总有一次相遇,让山水相依偎;总有一次心动,让天涯化咫尺。

有一种懂得,无论天涯,亦能相知;有一种温暖,无论海角,亦能相牵。

无需浪漫的誓言,你我彼此有情;无论此岸彼岸,你我彼此默契;无需缠绵的心跳,你我彼此都懂;无论天涯海角,你我温暖相依。

情在心里,懂得就是最美的;念在魂中,相伴就是最暖的…………

掬一捧晶莹,算作虔诚;收一滴泪水,是了无牵挂。你于江南,我住北国。遥远两地,各领诗画。我这里漫天飘落了洁白,是素裹妖娆,而你那边怕是烟雨缠绵,花开肆意吧。我于是无语,你自然沐雨。相思的头绪就凌乱了岁月的朦胧。

所有的季节都变幻着所有的美丽,或温婉或青涩。冷暖交替,花开雪落。日月匆匆,我们终将殊途同归,化作一缕青烟,相聚于美丽的天堂……让无与伦比的拥吻成就一段灿烂的传奇……

所以我们与世无争,所以我们与人无争。大度为本,勿忘初心。请各自买两支“咖啡色的雪糕”赠人一支,自己品尝一支。那么就算做“与人玫瑰手有余香”罢。

好吧,让我们一起祈祷:北国飘落的都是安好,江南撒下的尽是浪漫情怀。

走出室外,唯见银装壮美,心底也就宽阔了许多,于是便猜想,你那边定是陶渊明的桃花源了……

路过秋·遇见·冬

繁华褪去、灯火阑珊、天空远、夜深长、风犀利、杏叶黄、树枝枯、水亦瘦……
登高望去,一片荒芜,像钢琴上的八八黑白键,色调单一而枯燥。嗯

【任世间繁华,我静坐寂寞】深吸一口气,将悲伤看淡,人生何处不逍遥。读万卷书,行万里路,看尽万般风景,品尽千种人生,最后择一城终老。

时光在我们身上落下凿痕,不管美好还是不美好,都是岁月的馈赠,欣然收下。不必留恋过去,不必惊恐未来,认认真真的生活,其他的交给时间。

任世间繁华,我静坐寂寞。

岁月是一笔笔债,偶尔收收债,偶尔还还债。

莫嫌路颠簸,世界本曲折。能过就是生活,能走就是道路。世上有千万条路,我们在寻觅自己的那一条;世上有千万人,我们在寻觅自己的那一个。般配,是无言的美好。

世事变化不定,难以捉摸,没有一个道理可以终生适用,没有一种生活方式可以终老。每一段故事都似乎早已结束,却又似乎还有后续;每一个事件都在可能与不可能之间徘徊。人生就是一团谜团,等着你去抽丝剥茧。

肉身逃不出消逝的宿命,精神却能够穿越时空的瓶颈。生命终究在时光中凋零,灵魂却可以在岁月里充盈;可以面对空白,不能失去憧憬;可以承受落寞,不要放弃追寻。

我们常说世事无常,不过是每一次大喜背后,都隐藏着未知的悲哀,伺机出动,所以无需大喜,也无需大悲,谁也说不准下一秒会发生什么。

人生有时就是这样,被动接受,无论喜悲。

只要你愿意,你可以把失意过成诗意。红尘清浅,每一段遇见,都应该感谢……

【笔墨文字,漫淌茶韵咖啡的时光情愫】时光煮茶韵幽悟,岁月调色尝咖味,墨文凝诗绘画吟。

笺言曰:“品茶者,悟性深,灵趣也,触怀人生百态;而品咖啡者,生活妙趣,诗意情调也,尝色蕴百味;挥笔舞墨文字者,如茶如咖啡,渗悟其中,乐哉也。”

幽幽时光,暖暖岁月,煮一壶茗茶倚栏坐窗,雅赏庭蝶蜂逐打情骂俏,笑看絮舞凌窗红叶染念。風袅弥氲香,捧一经卷释怀,蘸墨韵残香,跃纸笺文字素描。泛黄文字,淌墨残香迹浅行,清芳诱蝶恋花翩,萦香沁脾抒胸臆。茶,煮岁月静好清欢,墨,染时光宁静致远,文字,茶墨酿香笔生花。

夜深阑静,三尺见方的书斋,烛光闪曳。案桌咖啡杯,溢香萦念,一个人静静的把孤独盛装杯盏,慢慢的品尝酝酿滋味,浓醇清香,让满腹心思融化袅烟,倾注笔墨残韵,化作诗般的蝶念文字祭奠。咖啡的香气淌漾心尖,爱与念的尘往旧梦扑香蔓延,回味余香,寂寞的空气还残留着爱的味道,撩魂的香息。一种忘不了的原汁原味残韵,如枯藤缠忆尘封,笔墨一缕香,文字笺念愁。

品茶,是种心境,喝咖啡,则是种意境,个人而言。禅房清茶,笔墨文字的心灵感悟,咖啡味的静候寻忆。清風皓月煮茶,笔墨文字话窗慨吟。一杯热腾咖啡,一份缱绻情愫,犹涓流缓淌笔尖墨字,娓娓道来。

高山流水,沏一壶茶,抚一弦音,墨书一诗,是何等惬意。茶香绕弦,情系山水,挥笔墨有感而发。当天空下着雨,离愁的思绪凝固咖啡袅香,,捕捉的念影,飘香荡徊,难耐的情愁,无奈笔墨下倾吐衷肠。

今夜,你若盛开,清風自来,可我,沏茶恭侯君的姗临。或许冲杯浓郁的咖啡,让笔墨文字,漫淌茶韵咖啡的时光情愫……
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