三宝住世大明灯,礼敬供养出苦轮。得遇三宝,是众多善缘的成就,若没有佛陀累劫勤修、大梵天王请佛住世、僧宝承传法脉、大善知识慈悲化众,芸芸众生于漫漫长夜里,沉沦苦痛,将无可依怙、无由出离。因此,当以至诚恳切之心,礼敬三宝、供养劝请,如说修行、不疲不厌。愿三宝长明之灯,照破众生无始昏昧黑暗,永燃自心清净觉醒之光。
如果胎死腹中,
〈大悲咒〉能有什么帮助?
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》
◎ 宣化上人 讲述
【 若妇人怀妊。子死腹中。取阿波木利伽草一大两。清水二升和。煎取一升。咒三七遍服。即出。一无苦痛。胎衣不出者。亦服此药。即差。】(注:阿波木利伽草。牛膝草也。)
“若妇人怀妊”:要是有怀胎的妇人,“子死腹中”:胎儿死在腹中。“取阿波木利伽草一大两”:取牛膝草一大两,“清水二升和”:和两升清水,“煎取一升”:煎煮成一升。
“咒三七遍服”:也念〈大悲咒〉三七二十一遍服下。“即出”:死胎就出来了,“一无苦痛”:一点痛苦都没有。“胎衣不出者”:假若有胎衣出不来,“亦服此药”:也同样用这个药。“即差”:就好了。
〈大悲咒〉能有什么帮助?
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》
◎ 宣化上人 讲述
【 若妇人怀妊。子死腹中。取阿波木利伽草一大两。清水二升和。煎取一升。咒三七遍服。即出。一无苦痛。胎衣不出者。亦服此药。即差。】(注:阿波木利伽草。牛膝草也。)
“若妇人怀妊”:要是有怀胎的妇人,“子死腹中”:胎儿死在腹中。“取阿波木利伽草一大两”:取牛膝草一大两,“清水二升和”:和两升清水,“煎取一升”:煎煮成一升。
“咒三七遍服”:也念〈大悲咒〉三七二十一遍服下。“即出”:死胎就出来了,“一无苦痛”:一点痛苦都没有。“胎衣不出者”:假若有胎衣出不来,“亦服此药”:也同样用这个药。“即差”:就好了。
深夜太吵睡不着,终于补完了一直想看却没有看的《十月围城》。
革命,天命的变革,难免要历经苦痛,流血牺牲更是不可避免。《十月围城》是讲牺牲,不同之处在于是小人物和无名无姓者的牺牲。他们人数众多,名字无法一一铭刻。为素未谋面之人牺牲值得吗?也许正像片尾孙文回望香港时说的那样,“欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦。”
革命,天命的变革,难免要历经苦痛,流血牺牲更是不可避免。《十月围城》是讲牺牲,不同之处在于是小人物和无名无姓者的牺牲。他们人数众多,名字无法一一铭刻。为素未谋面之人牺牲值得吗?也许正像片尾孙文回望香港时说的那样,“欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦。”
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