打卦、算命有必要吗？
什么是真实的神通？
我们有没有把握？
现在，我们前行里面讲的是人身难得，什么是“难得”？“难得”有哪些？然后是寿命无常，无常到来的时候我们有没有把握？今天还在，明天我们还能不能留在这个人世间，有没有把握，这方面我们都不能保证。
从因果方面讲，有因必有果。所以，善有善的功德，恶有恶的果报。
如果好好行持善法、闻思修行，哪怕没有各种各样的神通，你也一定能脱离轮回，往生西方极乐世界，这是毋庸置疑的。让打卦的人打一下卦、让算命的人算一下，或者让有神通的人给我们看一下，这些没有必要。
真实的神通就是我们能够往生西方极乐世界。
嘉样堪布
什么是真实的神通？
我们有没有把握？
现在，我们前行里面讲的是人身难得，什么是“难得”？“难得”有哪些？然后是寿命无常，无常到来的时候我们有没有把握？今天还在，明天我们还能不能留在这个人世间，有没有把握，这方面我们都不能保证。
从因果方面讲，有因必有果。所以，善有善的功德，恶有恶的果报。
如果好好行持善法、闻思修行，哪怕没有各种各样的神通，你也一定能脱离轮回，往生西方极乐世界，这是毋庸置疑的。让打卦的人打一下卦、让算命的人算一下，或者让有神通的人给我们看一下，这些没有必要。
真实的神通就是我们能够往生西方极乐世界。
嘉样堪布
#睡前故事# 姜子牙32岁昆仑山拜师学艺，72岁学成下山，学艺40年，仍是老光棍一条，好友看不过，为他找了个68岁的老姑娘，不想两年后，又被迫休妻……
姜子牙昆仑山拜师学艺，学成下山，无处可去，他思来想去，想起了朝歌宋家庄的结义大哥宋异人。
宋异人是生意人，家境殷实，见落魄的姜子牙前来投奔，无嫌弃之意，好吃好喝，热情相待。
姜子牙与宋异人数十年不见，如今都已是古稀老者，自然有说不完的话，宋异人很希望姜子牙常住自己家里，姜子牙欣然从命。
姜子牙住在宋异人家中后，两人时常在一起饮茶下棋，谈天说地，可宋异人是个生意人，有时会出门数日不归，这时间一长，宋异人觉得他这兄弟太孤单，就想着给说门亲事。
虽然姜子牙已72岁，可宋异人也想给他找一个从未嫁人的女人，你别说，宋异人夫妇二人费劲心思，还真找到了一个老姑娘。
这老姑娘可真够老的，68岁。老姑娘姓马，经人一说还真成了。
宋异人很高兴，为姜子牙和那马氏择良辰吉日，完了婚。
起初，两人婚后小日子过得还算不错，可时间一长，这马氏就有些不高兴了。
马氏是一个比较现实的人，觉得两口子不能总住在别人家里，而姜子牙又无所事事，别说是把兄弟，就是亲兄弟总是白吃白喝也会让人生厌。
于是，马氏总在姜子牙面前不停念叨此事，姜子牙听得心烦，便重又拾起编笊篱的手艺，编些笊篱出去卖。
姜子牙哪做过买卖，笊篱多少钱一个不知道？怎么卖也不懂？几天下来，一个笊篱也没卖出去。
卖笊篱不成，姜子牙又向宋异人借钱，改行卖白面，可刚到集市上，白面又被一队军马撞翻，结果一分钱也没挣到。
之后，姜子牙又贩卖过牛羊，经营过饭馆，可是他卖什么赔什么，做什么都不成功。
这下可把马氏气坏了，心说怎么嫁了个这么没用的东西，看到姜子牙开口就骂，为此两口子经常经常争吵，严重时还会撕打在一起。
每次吵完架，姜子牙都会跑到宋异人那里诉苦，宋异人也没有厌烦之意，总是耐心地劝说姜子牙别放在心上。宋异人知道姜子牙懂得阴阳之术，便建议他开馆算命。
算命这种小伎俩，对姜子牙来说太容易了，可他不屑于以此谋生，所以就算干苦力活，也没想过做算命先生。
可现如今，实在是没办法了，只好听取了宋异人的建议，在朝歌城开了个算命的馆子。
看面相、测风水对半仙之体的姜子牙来说，简直是信手拈来的事情，一算一个准，不久就在朝歌出了名。
这一天，玉石琵琶精从皇宫看望妲己回来的路上，路过姜子牙的算命馆，出于好奇，便走进去想让姜子牙算上一卦。
姜子牙一看来了个妖孽，抡起砚台，就给人家开了瓢。
姜子牙知道自己闯了祸，收拾东西就溜出朝歌，跑回数十里之外的宋家庄。
姜子牙回到家中，对马氏说：“今日，我杀了人，家里恐怕是不能待了，赶紧和我一起去逃命去吧！”
马氏一听，说道：“我不会走，我家在朝歌，生是朝歌人，死是朝歌鬼，我一步也会离开这里。你要走就走吧，走之前，你给我写一份休书，以后你我再不相见。”
姜子牙听罢，摇了摇头说：“我知道夫人跟着我受苦了，可你要相信，日后我定会让你有享不尽的荣华富贵。”
“呵呵！荣华富贵，算了吧！你做什么事成过？我没那个福分，你饶了我吧！放我走吧！”马氏轻蔑地说道。
两人正在那说话时，正巧宋异人的夫人过来串门，无意听到了两人的对话，便干咳一声，走进来对姜子牙说：
“贤弟啊！我看就按弟妹说的做吧，看你们日夜吵闹，哪日是个头啊！再说你犯下命案自身难保，弟妹跟着你也不能得好，你就成全她吧！将来若有缘份，说不定还能在一起。”
姜子牙听完宋异人夫人一番话，长叹一声，说道：“罢了！”
随即提笔在手，休书一封。
姜子牙拿起写好的休书，对马氏说道：“这休书给了你，咱们可就恩断义绝了，倘若现在你有意和好，我就把这休书撕掉，咱们做个长久恩爱的夫妻，永不分离。你可想好？”
姜子牙自己为，这一日夫妻百日恩，马氏只不过是一时生气，还不至于真得这么绝情。
可没想到，马氏听完姜子牙的话，说道：“我早就想好了。”随即夺过姜子牙手中的休书，转身离去。
姜子牙看着马氏远去的背影，感叹万千，不觉一首诗脱口而出：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可，最毒妇人心。”
据说，这就是“最毒妇人心”典故的由来。
显然，这句话倘若真的从这则故事而来，对女性是很不公允的。
在那个男尊女卑的历史时期，一个女人想要追求幸福，不想和一个自己不爱男人在一起，并且还不能一走了之，想要自由，还必须求着男人写休书，已经够可悲的了，即便如此，还要被骂她们毒如蛇口、蜂针。
所以，这句话出在此处，有无病呻吟的嫌疑。女人的“毒”，只是因专情而绝情，一旦心门打开，便爱如潮水；一旦心被伤透，便心如止水，绝不回头，尽管世间确实有毒如蛇蝎的女人，但瑕不掩瑜。
（来源:荟文）
姜子牙昆仑山拜师学艺，学成下山，无处可去，他思来想去，想起了朝歌宋家庄的结义大哥宋异人。
宋异人是生意人，家境殷实，见落魄的姜子牙前来投奔，无嫌弃之意，好吃好喝，热情相待。
姜子牙与宋异人数十年不见，如今都已是古稀老者，自然有说不完的话，宋异人很希望姜子牙常住自己家里，姜子牙欣然从命。
姜子牙住在宋异人家中后，两人时常在一起饮茶下棋，谈天说地，可宋异人是个生意人，有时会出门数日不归，这时间一长，宋异人觉得他这兄弟太孤单，就想着给说门亲事。
虽然姜子牙已72岁，可宋异人也想给他找一个从未嫁人的女人，你别说，宋异人夫妇二人费劲心思，还真找到了一个老姑娘。
这老姑娘可真够老的，68岁。老姑娘姓马，经人一说还真成了。
宋异人很高兴，为姜子牙和那马氏择良辰吉日，完了婚。
起初，两人婚后小日子过得还算不错，可时间一长，这马氏就有些不高兴了。
马氏是一个比较现实的人，觉得两口子不能总住在别人家里，而姜子牙又无所事事，别说是把兄弟，就是亲兄弟总是白吃白喝也会让人生厌。
于是，马氏总在姜子牙面前不停念叨此事，姜子牙听得心烦，便重又拾起编笊篱的手艺，编些笊篱出去卖。
姜子牙哪做过买卖，笊篱多少钱一个不知道？怎么卖也不懂？几天下来，一个笊篱也没卖出去。
卖笊篱不成，姜子牙又向宋异人借钱，改行卖白面，可刚到集市上，白面又被一队军马撞翻，结果一分钱也没挣到。
之后，姜子牙又贩卖过牛羊，经营过饭馆，可是他卖什么赔什么，做什么都不成功。
这下可把马氏气坏了，心说怎么嫁了个这么没用的东西，看到姜子牙开口就骂，为此两口子经常经常争吵，严重时还会撕打在一起。
每次吵完架，姜子牙都会跑到宋异人那里诉苦，宋异人也没有厌烦之意，总是耐心地劝说姜子牙别放在心上。宋异人知道姜子牙懂得阴阳之术，便建议他开馆算命。
算命这种小伎俩，对姜子牙来说太容易了，可他不屑于以此谋生，所以就算干苦力活，也没想过做算命先生。
可现如今，实在是没办法了，只好听取了宋异人的建议，在朝歌城开了个算命的馆子。
看面相、测风水对半仙之体的姜子牙来说，简直是信手拈来的事情，一算一个准，不久就在朝歌出了名。
这一天，玉石琵琶精从皇宫看望妲己回来的路上，路过姜子牙的算命馆，出于好奇，便走进去想让姜子牙算上一卦。
姜子牙一看来了个妖孽，抡起砚台，就给人家开了瓢。
姜子牙知道自己闯了祸，收拾东西就溜出朝歌，跑回数十里之外的宋家庄。
姜子牙回到家中，对马氏说：“今日，我杀了人，家里恐怕是不能待了，赶紧和我一起去逃命去吧！”
马氏一听，说道：“我不会走，我家在朝歌，生是朝歌人，死是朝歌鬼，我一步也会离开这里。你要走就走吧，走之前，你给我写一份休书，以后你我再不相见。”
姜子牙听罢，摇了摇头说：“我知道夫人跟着我受苦了，可你要相信，日后我定会让你有享不尽的荣华富贵。”
“呵呵！荣华富贵，算了吧！你做什么事成过？我没那个福分，你饶了我吧！放我走吧！”马氏轻蔑地说道。
两人正在那说话时，正巧宋异人的夫人过来串门，无意听到了两人的对话，便干咳一声，走进来对姜子牙说：
“贤弟啊！我看就按弟妹说的做吧，看你们日夜吵闹，哪日是个头啊！再说你犯下命案自身难保，弟妹跟着你也不能得好，你就成全她吧！将来若有缘份，说不定还能在一起。”
姜子牙听完宋异人夫人一番话，长叹一声，说道：“罢了！”
随即提笔在手，休书一封。
姜子牙拿起写好的休书，对马氏说道：“这休书给了你，咱们可就恩断义绝了，倘若现在你有意和好，我就把这休书撕掉，咱们做个长久恩爱的夫妻，永不分离。你可想好？”
姜子牙自己为，这一日夫妻百日恩，马氏只不过是一时生气，还不至于真得这么绝情。
可没想到，马氏听完姜子牙的话，说道：“我早就想好了。”随即夺过姜子牙手中的休书，转身离去。
姜子牙看着马氏远去的背影，感叹万千，不觉一首诗脱口而出：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般皆是可，最毒妇人心。”
据说，这就是“最毒妇人心”典故的由来。
显然，这句话倘若真的从这则故事而来，对女性是很不公允的。
在那个男尊女卑的历史时期，一个女人想要追求幸福，不想和一个自己不爱男人在一起，并且还不能一走了之，想要自由，还必须求着男人写休书，已经够可悲的了，即便如此，还要被骂她们毒如蛇口、蜂针。
所以，这句话出在此处，有无病呻吟的嫌疑。女人的“毒”，只是因专情而绝情，一旦心门打开，便爱如潮水；一旦心被伤透，便心如止水，绝不回头，尽管世间确实有毒如蛇蝎的女人，但瑕不掩瑜。
（来源:荟文）
诚如麦彭仁波切所言：“一个人证悟了没有？从他的行为可以看得出来。”没有信心、没有悲心，平时对佛教的道理也不注意，那绝对没有证悟空性；假如你不与世人同流合污，整天精进行持善法，相续中肯定有或多或少的证悟。这不用别人来观察，自己是自己的见证者！
——索达吉堪布
佛陀以上师的形象来到世间，
给我们开示解脱正道，
我们虽因无明愚痴，
不一定知道他跟佛无二无别，
但他也能给我们带来无比的利益。
——索达吉堪布
勿忘上师，时时祈请。勿随妄想，善观自心。勿忘死亡，坚持佛法。勿忘众生，慈心回向。
———顶果钦哲法王
无边的轮回苦海中，即使偶尔出现了少许快乐，也只是暂时的，就仿佛妖女的微笑一样不能相信。生而为人，应该追寻心灵之道。若非如此，则浪费了宝贵的人身。如同已抵达遍满黄金的宝洲，却没有拿任何财宝而双手空空返回，这是多么可惜！
—— 法王晋美彭措
——索达吉堪布
佛陀以上师的形象来到世间，
给我们开示解脱正道，
我们虽因无明愚痴，
不一定知道他跟佛无二无别，
但他也能给我们带来无比的利益。
——索达吉堪布
勿忘上师，时时祈请。勿随妄想，善观自心。勿忘死亡，坚持佛法。勿忘众生，慈心回向。
———顶果钦哲法王
无边的轮回苦海中，即使偶尔出现了少许快乐，也只是暂时的，就仿佛妖女的微笑一样不能相信。生而为人，应该追寻心灵之道。若非如此，则浪费了宝贵的人身。如同已抵达遍满黄金的宝洲，却没有拿任何财宝而双手空空返回，这是多么可惜！
—— 法王晋美彭措
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