#奶爸的购物清单#
双十一是一年中购物最优惠的时候,如果买的是实用的东西,确实能够省不少。我自认为自己是个生活经验比较丰富的人,所以我把我认为既实惠又实用的东西推荐给大家,希望对大家有用。
【量勺】
中国人做家常菜有个特点,就是一般喜欢用高油高盐翻炒,一不小心,油就会放多。油放多了会导致热量超标,热量一超标,哪怕是整天吃蔬菜也会长肉。
关于炒菜的时候油放多少,大家都是凭感觉,放一勺,放一点,这一勺到底是多少,其实是一个非常模糊的概念。
这一点可以参考下西餐做法,一道菜的油盐调料放多少,是按克来计算的。
那么怎么计算克数呢?
答案是量勺,西餐以及烘焙界对于一勺是多少是有标准定量的。
这里给大家科普下,常用的量勺分为这三类TSP(tea spoon),TBSP(table spoon),CUP,而这其中又有1/2TSP,1/4TSP,1TSP,2TSP等等各种规格,图1给大家罗列了量勺的规格及装不同材料的克数。
比如做菜,1TSP的油差不多是4克,每次至多放不超过2勺就够了。这样热量既不会超标,炒出的饭菜口感也会更好。
再比如放盐,中国居民膳食指南推荐成人食用盐每天不超过6克。6克是多少其实没人知道,大家都是凭手感,有的时候一不小心手一抖就放多了,齁咸不说,还会影响身体健康。
假如用量勺的话,一切就迎刃而解了。使用1/4TSP差不多是1.5g盐,每顿吃不到两勺就够了。
下厨,我推荐你使用不锈钢量勺6件套,包含1/8TSP、1/4TSP、1/2TSP、1TSP、1/2TBSP、1TBSP。日常家用做饭足够。
双十一到手价只要23.8元,下单链接:https://t.cn/A6Mgvlt6
【红点不粘锅】
不粘锅我用过很多款,但个人觉得最好用的还是带红点的不粘锅。
所谓的带红点,就是当锅的温度达到180℃时,锅中间的红圈会变成实心的红点,这个时候放油是最合适的,产生的油烟最少,做出的菜也更可口,而且不容易糊锅。
这里给大家科普下为什么要锅烧到180℃再放油。
一般人做菜都是冷锅凉油,这样做有个缺点,就是不知道油温或者锅里温度是多少,控制不好火候,尤其是放一些调料,比如葱姜蒜这些,很容易糊锅,而且产生的油烟很大,非常影响身体健康。
而热锅凉油就不一样了,调料以及食材可以随着油温的逐渐升高散发出应有的香味,而且油烟相对较少,还不容易糊锅,吃起来口感更好,非常适合日常炒菜使用。
那么如何确定锅已经热了可以放油了呢?
答案已经告诉大家了,就是使用红点锅。
我推荐的这款红点锅,不仅有不沾涂层,而且还有贴心的红点标志,炒菜的时候油烟少,而且因为不沾,刷起来也会更方便些。
此外,这款锅的锅盖有独特的可立盖设计,可以直接立在桌面上,卫生的同时又节省了空间,可谓一举好几得。
这款锅双十一活动价到手只需339,同学们可以先领券,0点后下单:https://t.cn/A6xySzgO
【厨房纸】
再给大家推荐个能让厨房干净的好东西。
好多同学都是做饭一时爽,收拾火葬场。做完饭,墙上桌上到处都是油点子,洗完碗筷到处都是水渍。用抹布擦不一定擦得干净不说,还得再洗抹布,特别麻烦。
其实面对这种情况,使用厨房纸就可以解决了。
这种纸吸水吸油能力特别强,能迅速吸走各种水渍油渍,而且表面带花纹,摩擦力比较强,具有一定的清洁效果,使用起来不比抹布差。
最重要的是,一次性,用完直接就扔掉了,不用反复洗。
除了收拾厨房,做饭的时候也可以用,比如做煎牛排,这种纸可以迅速吸掉牛肉上面的血水,比如刚洗完的各种肉和菜,可以用厨房纸吸走肉上面的水渍,这样下锅后,锅里的油不会溅得到处都是。
而且还很便宜,8卷到手19.9,一大卷平均才两块多钱。
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一般人做菜都是冷锅凉油,这样做有个缺点,就是不知道油温或者锅里温度是多少,控制不好火候,尤其是放一些调料,比如葱姜蒜这些,很容易糊锅,而且产生的油烟很大,非常影响身体健康。
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回来之前,我把随身带的行李检查了好几遍。
刚才有朋友给我视讯,告诉我,我有一套首饰放在床头柜子上,忘记拿了……问我是邮寄,还是自提。当然是自提,因为还要去的。
我对不起代言人
我对不起我这智商
不说了,不说了
我听歌去了……
都早点睡觉,北方的小伙伴,添加衣物,喝热水,注意保暖,都别嘚瑟[抱一抱]
晚安,好梦[月亮][心]
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命中注定要修道的人,都有以下几点特征!#道教知识#
如今信道的人有很多,但是信道之人,未必会修道。很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少;也有另一些人,哪怕遇到再多的困难,也坚持一心向道。
翻翻祖师传记,那些命中注定要修道的人,都有以下几点特征:
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云:“命属生星,则其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,则其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。
我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说:“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。
这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响。
有的地方自然环境好,所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响,也叫天命。
有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。
《玉枢经》中,所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以,《庄子》说:“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘...”所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢?道教经文中这样告诉我们:“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。
或先世种植果林,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施食救苦,饥寒病苦,一切贫穷,皆令饱足;或先世建立义堂救助行旅,使得安居;或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷...
《北斗经》云:“人身难得,中土难生,正法难遇。”有的人“虽遇经诀,怀不信心。”
虽然得闻正法,但是却不肯修炼;或者虽然想修炼,但是却魔难重重,有各种事情来阻扰,都是善缘不够,功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中,葛洪祖师举了很多例子:方平欲东之括苍山,过吴,往胥门蔡经家。经者,小民也,骨相当仙,方平知之,故往其家。遂语经曰:“汝生命应得度世,故欲取汝以补仙官,然汝少不知道,今气少肉多,不得上升,当为尸解耳。尸解一剧须臾,如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人,虽然不是好道者,也不知保养精气,修身养性上也还不如很多普通人,但就是有得道成仙的命,便自己找上门传授仙法。
再如:严青者,会稽人也。家贫,常在山中烧炭,忽遇仙人云:“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之,令以净器盛之,置高处,兼教青服石脑法。永修天师宫青遂以净器盛书,置高处,便闻左右常有十数人侍之。每载炭出,此神便为引船,他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因:“骨相合仙”。
再如:刘根自叙遇到神人的经历:“余乃流涕自抟重请,神人曰:坐,吾将告汝,汝有仙骨”。
可见得道成仙,有时仅仅需要有成仙的命,究其根源,也是累世修行,冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人,是一定会修道的。
有的仙人因为犯过错,贬谪人间,这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云:“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差,谪降人间。其中六个通过自己的努力修持,重返仙班。而另外三个则沉沦人世,迷失了本性,忘记了自己是从哪里来的,就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降,其诗云:“家在神霄九炁天,天中楼殿贮群仙,偶然来到人间世,料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降,《历世真仙体道通鉴·叶法善》云:叶法善“尝游白马山,石室中遇三神人,皆锦衣宝冠,谓法善曰:‘我奉太上命,以密旨告子,子乃太极紫微左仙卿,以校录不勤,谪于人世。”
神仙下凡,可能因为天庭还有一些关系,所以善缘会好一点,比如叶法善天师就得到了神仙的指点,传授秘笈。完成任务之后,又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行?
也许有人会好奇,那我有没有修道成仙的天命呢?如果没有,是不是只能放弃?
《金莲正宗仙源像传》有:“师姓刘名处玄,字通妙、号长生子……十八年秋,迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室,忽得石井,众方骇异,永修天师宫师笑曰:不远数尺更有二井,此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到,修道不是一世修成,而是累世修行,累积到这一世,终于功德圆满,得道飞升。
那么,这一世成仙的天命,自然也是累世修行得来的!
当下没有仙缘,更要开始修行,为以后成仙得道积累功德,真有仙骨仙缘,就算你不信修行,也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说:“修真之士,诚心以立其志,苦节以行其事,精思以彻其感,忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说,不但要接受来自外在环境的磨炼,更要接受萌发于内心深处的魔障的考验,所以更需要把握住自己,否则就会与道疏离。无论多么险恶的环境和心魔,都是必经的磨炼,也是对救赎之路的寻求与实践。 https://t.cn/Rcdt451
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一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云:“命属生星,则其人必好仙道。好仙道者,求之亦必得也。命属死星,则其人亦不信仙道,则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候,受天地之间气数之影响,有的人命值生星,那么他就好仙道;有的人命属死星,那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然,因为天道是无为的,是无亲无疏的。
我们知道,天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降,会影响人一身之阳气的消长;月亮的圆缺,会影响海洋潮汐,也会影响女性的月经。这些都是显而易见的星体运动对人的影响,那么其他的星宿,也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命,都是通过星宿来推测的,也有占星以测国运的。西方也有星座算命,足见不论国内还是国外,古人都意识到这个问题,就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说:“学道之士,信有气数。夫风土不同,则禀受自异,故谓之气。智愚不同,则清浊自异,故谓之数。数系乎命,气系乎天,气数所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,浊可以清,惟命俾之。
这里就告诉我们,每个人的出生和成长,受四周环境之影响,也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响。
有的地方自然环境好,所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响,也叫天命。
有的人结胎之时,禀受清气多一点,则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的,则为人凶恶,邪狞狠毒,不仁不义,也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样,这股气就给每个人画了一个圈圈,一个范围,一生的变化、穷通、夭寿,都不出这个范围。
《玉枢经》中,所谓“气数所囿,天命所梏。”囿是牢房,梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的,而气数和天命,则是无形的牢房和枷锁,这股气质会影响人的一生,所以,《庄子》说:“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道,是很难得的事情,需要有很深的善缘,才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云:“愿道根深重,夙有善缘...”所以《北斗经》也说:“如是真君名号,不可得闻。凡有见闻,能持念者,皆道心深重,宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢?道教经文中这样告诉我们:“或先世广读经论,讲说教化,劝奖童蒙,令知善道。
或先世种植果林,造作舟梁,济度一切。或先世大设义田,施食救苦,饥寒病苦,一切贫穷,皆令饱足;或先世建立义堂救助行旅,使得安居;或先世所在发心,平等一相,广化男女,劝助道场,立观度人,写经铸像,授经传戒,礼拜烧香,然灯念诵,布施忏悔,开悟群迷...
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