如果有一蛋款白粉,它的白蛋来源很丰 ͏ 富,孩子又容消易化,那是不是想很理呢?
你别说,真有这一么款蛋白粉[笑脸]
葆儿婴童蛋白粉,不仅仅是物动和植物双来蛋源白,增强体质,还加添了桃核肽 帮助健脑,提升忆记力
更的重要是,它根中据孩国的子体质,添加了楂山和麦芽,健脾开胃,真正达到了护保肠胃好消化,好吸收。
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敲起智慧鼓,烦恼就烟消云散了
三参法师 佛日清凉宝 今天
恒以正智,观察思惟,而此三业。所作善根,为是自利,为是利他,为益现在,为益未来。若无如是,利益事者,菩萨观察,决定不为,犹如世间,安立石像,身口意业,不动亦然。
---《大乘理趣六波罗蜜多经》
一位菩萨的修行,是有发心、有正行、有回向的。所以这里面就说,菩萨行静虑波罗蜜,祂是具足大乘的,祂是自利利他的,十方三世都是与众生利乐同体的。如果没有这些的话,就会像一块石头一样,石头的身口意也是如如不动的,但是它是没有身、口、意业的,也就等于没有一样。菩萨的静虑跟石头像是不同的。石头像在那里,它是没有意义的。但是一个菩萨有着无边的功德,祂不仅能令自己到彼岸,也能令众生到彼岸。
所以如果你在这世间修行,入甚深静虑波罗蜜的话,请问你家的祖先会不会得利益?你的历生父母、累劫冤亲债主,一切与你有缘的众生都会得益。设遇嗔骂,应起慈心,或侵利养,不生忿恨,或被打骂,应舍本居,自求寂静,无患难处,结跏趺坐,正念观察,以大悲心,而为屋宅,智慧为鼓,以觉悟杖,而扣击之,告诸烦恼。
---《大乘理趣六波罗蜜多经》
敲起自己的智慧鼓,提醒我们不随烦恼所转,而是要回归静虑的智慧体。这里又是连着几个比喻,“以大悲心,而为屋宅”,这是我们的住处啊。智慧的鼓令我们有所觉知,以觉悟为鼓槌,敲着智慧的本体,去化解我们随着种种境而生起的烦恼。“智慧为鼓”,这个智慧就像本觉一样,觉悟就像始觉一样,然后能够化解烦恼,使之烟消云散,这就是修的德。
修德里面就会具足什么?觉悟的观照就是般若德,智慧的本体就是法身德。这个叩击、告诸烦恼就是解脱德,这就具足涅槃三德了。汝等当知,诸烦恼贼,从妄想生。我法身家,有善事起,非汝所为,汝宜速出。若不时出,当断汝命。如是告已,诸烦恼贼,寻自退散。
---《大乘理趣六波罗蜜多经》
就好像我们生命里面有一个善的,也有一个恶的;我们有法身的慧命,也有烦恼的魔命。祖师提醒我们,你要帮谁?在小乘里,烦恼贼就是烦恼贼,要以戒防之,以定覆之,以慧杀之。所以我们比丘有个名字就叫杀贼,杀烦恼贼。
但是智慧更高了之后,又不一样了,这烦恼贼有来处吗?有去处吗?没有来也没有去的。所以降伏烦恼的方法是不同的,藏、通、别、圆降伏烦恼,小乘、大乘降伏烦恼的方法都是不同的。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
三参法师 佛日清凉宝 今天
恒以正智,观察思惟,而此三业。所作善根,为是自利,为是利他,为益现在,为益未来。若无如是,利益事者,菩萨观察,决定不为,犹如世间,安立石像,身口意业,不动亦然。
---《大乘理趣六波罗蜜多经》
一位菩萨的修行,是有发心、有正行、有回向的。所以这里面就说,菩萨行静虑波罗蜜,祂是具足大乘的,祂是自利利他的,十方三世都是与众生利乐同体的。如果没有这些的话,就会像一块石头一样,石头的身口意也是如如不动的,但是它是没有身、口、意业的,也就等于没有一样。菩萨的静虑跟石头像是不同的。石头像在那里,它是没有意义的。但是一个菩萨有着无边的功德,祂不仅能令自己到彼岸,也能令众生到彼岸。
所以如果你在这世间修行,入甚深静虑波罗蜜的话,请问你家的祖先会不会得利益?你的历生父母、累劫冤亲债主,一切与你有缘的众生都会得益。设遇嗔骂,应起慈心,或侵利养,不生忿恨,或被打骂,应舍本居,自求寂静,无患难处,结跏趺坐,正念观察,以大悲心,而为屋宅,智慧为鼓,以觉悟杖,而扣击之,告诸烦恼。
---《大乘理趣六波罗蜜多经》
敲起自己的智慧鼓,提醒我们不随烦恼所转,而是要回归静虑的智慧体。这里又是连着几个比喻,“以大悲心,而为屋宅”,这是我们的住处啊。智慧的鼓令我们有所觉知,以觉悟为鼓槌,敲着智慧的本体,去化解我们随着种种境而生起的烦恼。“智慧为鼓”,这个智慧就像本觉一样,觉悟就像始觉一样,然后能够化解烦恼,使之烟消云散,这就是修的德。
修德里面就会具足什么?觉悟的观照就是般若德,智慧的本体就是法身德。这个叩击、告诸烦恼就是解脱德,这就具足涅槃三德了。汝等当知,诸烦恼贼,从妄想生。我法身家,有善事起,非汝所为,汝宜速出。若不时出,当断汝命。如是告已,诸烦恼贼,寻自退散。
---《大乘理趣六波罗蜜多经》
就好像我们生命里面有一个善的,也有一个恶的;我们有法身的慧命,也有烦恼的魔命。祖师提醒我们,你要帮谁?在小乘里,烦恼贼就是烦恼贼,要以戒防之,以定覆之,以慧杀之。所以我们比丘有个名字就叫杀贼,杀烦恼贼。
但是智慧更高了之后,又不一样了,这烦恼贼有来处吗?有去处吗?没有来也没有去的。所以降伏烦恼的方法是不同的,藏、通、别、圆降伏烦恼,小乘、大乘降伏烦恼的方法都是不同的。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
如果生活踹了你好多脚,别忘了给它几个耳光,反抗总比流泪强。世间事,世人度;人间理,人自悟。以前总以为烦恼会伤人,后来才晓得,你若转身,它即浮云,没必要为偶尔的艰难,苦恼不堪。
人生四句话:活着就是胜利,挣钱只是游戏,健康才是目的,快乐更是真谛,在有限的时光里,好好吃钣,好好睡觉,健健康康的活着,比什么却重要。
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