#在大城市如何体面的省钱##微博新知博主#
当年戒赌吧还在的时候，风行一种诸如《赌城不是天堂》之类的“澳门伤痕文学”，导致大家老觉得挂逼群体的叙事结构应该是悲怆的被动挂逼，进而延展到了中产阶级喜闻乐见的“阶层固化”，知识分子能刷到存在感的留守儿童/寒门再难出贵子。
这种吃x一样高高在上的关怀反而是极端傲慢的。诚然很多人是被逼上梁山，但挂逼群体的主力从来都不是他们。
他们完全不能理解“打工是不可能打工的”和“做一天阔以玩三天”到底是什么意思——对我们来说，打工这件事情本身就是“系统性的焦虑状态”，并不在乎到底是在流水线还是办公室。
打工只是维持生存的必要负担，所以日结不是被逼的，而是根本做不到坚持一个月。
那再进一步的话，自然就是挂逼了。因此挂逼不是生存方式，是生活方式。
豆瓣曾经有个3000块活一个月的热门话题，知乎也有180如何活18天的热门问题，每次看到这种题目我就想笑，城市白领的思想实验对挂逼老哥来说真的有点异轨审美的味道——他们竟然觉得要钱才能生活？
我感觉我有必要教育你们一番。
一、吃
曾经在百度龙华吧（就是三和所在地）看过一个老哥发帖说，自己并没有变成流浪汉的自觉，而是在某一天从网吧走出来的时候，仿佛这就是自己的生活。
颇有几分《流浪北京》里早年艺术家盲流的自觉——我不想特意的去做盲流，但是自然而然也就这样了。
不过这么洒脱的也不多，每个挂逼老哥在突然发现自己付不起15元床位或者网吧包夜费的时候，大多还是慌过一阵的，但是活人不能被尿憋死，后续的展开也都会自然起来。
很多人想到流浪生活都会说开宝箱，但是其实超市和便利店剩下的食物很少直接进入垃圾桶，拿水果举例，首先他们会打折促销，再就是卖给榨汁和做拼盘的，最后烂到完全不能吃才会扔，显然这时候你也吃不到什么了。
开宝箱最多得到的还是瓶子和废纸板，食物上除了少数包装食品，大多还是残羹剩饭为主，挂逼也是不吃泔水的，因为生病问题更大。
1：超市试吃
所以这里必须引入一个概念，就是你一定要保持自己的基本整洁，否则很多事情你都是做不到的。
在各大超市都有各式各样的试吃区，如果你活动范围足够大，完全可以每天吃一家超市并不引人注意。
有老哥告诉过我好利来的试吃最棒，能吃饱，我怀疑让他放弃的原因是担心患上糖尿病。
还行。
2：施粥
天下亚逼是一家，我挂逼大理的时候遇到过一个叫“慈缘斋”的饭馆儿，这地方吃饭不要钱，唯一的诉求就是要你先听俩小时国学。
在异国他乡的夜晚，突然又想念起慈缘斋万年不变的菜式。
不要问我为什么，因为我又没钱了。
有饭吃，别说让我学国学了，就是让我承认此世的监牢物质的罪渊也没问题，毕竟我没钱了。
后来才知道类似的东西全国都有，有的是亚逼中年发的宏愿，有的是寺庙的日常行为。有些周末开，有些初一/十五开，但最终你总是可以在每天都找到合适的觅食地。
3：学校食堂和洋快餐
21世纪了，家庭条件好的小年轻越来越多，吃东西也不介意粒粒皆辛苦了。但除了人民生活的日益改善，最值得欣慰的还是人民素质的不改善。
在大学食堂和麦当劳肯德基里大多数人并不会把托盘清空并码放到位，而是直接留在桌子上——这时候你直接坐下吃剩饭就好了，艾滋病不会通过唾液传播，当你受不了超市的糕点和寺庙的寡淡时，可以来这些地方开开荤。
我自己腰不好，坐不住，但是我知道有老哥一天吃了几十个剩一半的鸡翅，二斤薯条，两升可乐。
后来他最杯葛的事情是麦当劳的可乐最好不要加冰。
二、住
当然洋快餐的好处不光是吃，这里也是真的可以睡的，没见过麦当劳凌晨四点半，就不足以说自己体会过人生。
但是和都市传奇不同的是，这里很难躺下，直接躺地上会被赶，架起椅子或者趴着睡又太不舒服了，并不算长久之计。
对于小布尔乔亚来说，另一个寄托了其对维多利亚时伦敦东区贫困的瑰丽幻想符号是桥洞。
小布尔乔亚喜闻乐见的桥洞学最终发酵结果就是这样的。
但非常遗憾，桥洞噪音巨大，污水横流，而且真的会被赶。
我之前讲过的三亚大神基地确实有一个位于桥洞下面，但是有地砖的桥洞不好找，而且他们也是打游击的，不堪其扰。
你以为是上面这样的，但是大多数时候是下面这样的
除了桥洞，亲测废弃地铁站和医院都是会被赶的。
前面说过，挂逼不是不得已的生存，而是生活本身，所以发掘挂逼方式本身就是有趣的。
我大概可以提几个经验。
1：烂尾楼
住烂尾楼等闲几个月没人管你，除了和朋友们分配好房间，最重要的还是开发一些副业，比如养鸡。
2：24小时ATM机
ATM机房是最受欢迎的地方，遮风避雨不说，还安静没人打扰，只要你在值班人员来前走掉，经常可以不影响任何人。
如果你在贴吧看到有人说长凳睡满了今天睡机房，说的就是这个机房。
当然，住的需求并不光是一个容身之所，你还有更私密的要求，比如洗澡。
我在前面讲了，整洁是非常重要的事情，决定你能不能进入“正常人”的世界。
那么在这里我推荐无障碍厕所（感谢国家）。
3：无障碍厕所
还是那句话，21世纪了，我国物质文明和精神文明的建设都有了长足的进步，很多公厕都被改造成了三个房间。
其中无障碍厕所大多数是万年没人用的。
无论是洗衣服还是洗澡，这里都可以不被打扰，也不打扰别人。
而且还是单间，我相信好多人都没进去过，挂逼的道德就是弄脏了一定要收拾干净，前一个人没收拾干净的话肯定会被diss的。
当然，说到这里我一定要建议大家去南方挂逼，这里说的南方不是江南，是岭南甚至云南和海南，不然取暖真的是个大问题。
三、行
挂逼的出行也是有讲究的，首先你就要面临以下几个问题。
1：往往你的每一次出行都是一次搬家，你要把你的全部家当带在身上避免遗失，古早的选择是三轮车，现在最新流行的是手推车。
背包客的大包包实际上并不实用，负担重不说，也很贵，真的硬核挂逼都青睐手推车，它是你移动的蜗牛壳，也是你的人力房车。
老外在这一点上走的比我们远。
2：你要注意这是21世纪，没有电的话就是流浪汉也不能生活，驴友往往喜欢太阳能充电板，但是这个东西必须一直对着太阳而且电流并不稳定，我们实际上用的都是
当然可能商家考虑到我们的下沉需求，这两年已经有二合一产品了，非常亲民，一般来说新挂逼的同学我都会推荐他把前两个月开宝箱（拾荒）的收入买多功能推车和二合一充电宝，能极大的改善生活质量。
3：你需要一个桶，需要一个桶，需要一个桶。
桶的功能太多了，洗澡也好，收纳也罢，多功能桶甚至可以拆解下来当锅煮泡面，真是家有一桶如有一宝。
未完待续的话：挂逼的日子认识了很多人，遇到了很多事儿，但是和流浪吧/龙华吧/隐居吧的老哥们一比，似乎该说的也被人说完了。
一年都在假装找工作的人，不忘记摇滚梦想的midi酒蒙子毕业生，精神有点问题吃百家饭的小姑娘（试图骚扰她的被几个老哥合伙揍了一顿），身体力行反对资本主义和商品社会的亚逼左派，如果大家有兴趣我都可以更新一下。
不过我绝对没有浪漫化挂逼生活的想法，挂逼既不是亚历山大大帝，也不是追求阳光的第欧根尼，挂逼是被识别出来的，因为它和其他生活方式足够不同，所以才显得足够特殊。
诚如我开篇所说挂逼是一种生活方式，但它并没有一个统一的原因，会焦虑正常工作生活的人各有各的故事，有的是不再信任人，有的是沉迷游戏，有的是逃避赌债，我甚至遇到过一个因为奇怪的蘑菇而“对人生想通透”的嬉皮士。
因此且不说我自己挂逼的时间都不长，就说挂逼本身也只是一个个人选择，并不低贱也不高尚，只是每个人真的都有自己的活法，不需要被任何人指点和审视。
其实直到今天我还有点挂逼后遗症，就是说我极其抵触实体物件的增加，我两套衣服轮流替换，任何家居和装饰性的东西都不会买，因为我总觉得我在路上，我只会焦虑我的东西太多搬不走，不会担心我的东西太少不够用。
但无论如何，如果你突然有一天发现自己再也不能用目前的方式欺骗自己，延续假装生活的日子，希望这篇文章可以帮到你。 https://t.cn/R2W6WtL
当年戒赌吧还在的时候，风行一种诸如《赌城不是天堂》之类的“澳门伤痕文学”，导致大家老觉得挂逼群体的叙事结构应该是悲怆的被动挂逼，进而延展到了中产阶级喜闻乐见的“阶层固化”，知识分子能刷到存在感的留守儿童/寒门再难出贵子。
这种吃x一样高高在上的关怀反而是极端傲慢的。诚然很多人是被逼上梁山，但挂逼群体的主力从来都不是他们。
他们完全不能理解“打工是不可能打工的”和“做一天阔以玩三天”到底是什么意思——对我们来说，打工这件事情本身就是“系统性的焦虑状态”，并不在乎到底是在流水线还是办公室。
打工只是维持生存的必要负担，所以日结不是被逼的，而是根本做不到坚持一个月。
那再进一步的话，自然就是挂逼了。因此挂逼不是生存方式，是生活方式。
豆瓣曾经有个3000块活一个月的热门话题，知乎也有180如何活18天的热门问题，每次看到这种题目我就想笑，城市白领的思想实验对挂逼老哥来说真的有点异轨审美的味道——他们竟然觉得要钱才能生活？
我感觉我有必要教育你们一番。
一、吃
曾经在百度龙华吧（就是三和所在地）看过一个老哥发帖说，自己并没有变成流浪汉的自觉，而是在某一天从网吧走出来的时候，仿佛这就是自己的生活。
颇有几分《流浪北京》里早年艺术家盲流的自觉——我不想特意的去做盲流，但是自然而然也就这样了。
不过这么洒脱的也不多，每个挂逼老哥在突然发现自己付不起15元床位或者网吧包夜费的时候，大多还是慌过一阵的，但是活人不能被尿憋死，后续的展开也都会自然起来。
很多人想到流浪生活都会说开宝箱，但是其实超市和便利店剩下的食物很少直接进入垃圾桶，拿水果举例，首先他们会打折促销，再就是卖给榨汁和做拼盘的，最后烂到完全不能吃才会扔，显然这时候你也吃不到什么了。
开宝箱最多得到的还是瓶子和废纸板，食物上除了少数包装食品，大多还是残羹剩饭为主，挂逼也是不吃泔水的，因为生病问题更大。
1：超市试吃
所以这里必须引入一个概念，就是你一定要保持自己的基本整洁，否则很多事情你都是做不到的。
在各大超市都有各式各样的试吃区，如果你活动范围足够大，完全可以每天吃一家超市并不引人注意。
有老哥告诉过我好利来的试吃最棒，能吃饱，我怀疑让他放弃的原因是担心患上糖尿病。
还行。
2：施粥
天下亚逼是一家，我挂逼大理的时候遇到过一个叫“慈缘斋”的饭馆儿，这地方吃饭不要钱，唯一的诉求就是要你先听俩小时国学。
在异国他乡的夜晚，突然又想念起慈缘斋万年不变的菜式。
不要问我为什么，因为我又没钱了。
有饭吃，别说让我学国学了，就是让我承认此世的监牢物质的罪渊也没问题，毕竟我没钱了。
后来才知道类似的东西全国都有，有的是亚逼中年发的宏愿，有的是寺庙的日常行为。有些周末开，有些初一/十五开，但最终你总是可以在每天都找到合适的觅食地。
3：学校食堂和洋快餐
21世纪了，家庭条件好的小年轻越来越多，吃东西也不介意粒粒皆辛苦了。但除了人民生活的日益改善，最值得欣慰的还是人民素质的不改善。
在大学食堂和麦当劳肯德基里大多数人并不会把托盘清空并码放到位，而是直接留在桌子上——这时候你直接坐下吃剩饭就好了，艾滋病不会通过唾液传播，当你受不了超市的糕点和寺庙的寡淡时，可以来这些地方开开荤。
我自己腰不好，坐不住，但是我知道有老哥一天吃了几十个剩一半的鸡翅，二斤薯条，两升可乐。
后来他最杯葛的事情是麦当劳的可乐最好不要加冰。
二、住
当然洋快餐的好处不光是吃，这里也是真的可以睡的，没见过麦当劳凌晨四点半，就不足以说自己体会过人生。
但是和都市传奇不同的是，这里很难躺下，直接躺地上会被赶，架起椅子或者趴着睡又太不舒服了，并不算长久之计。
对于小布尔乔亚来说，另一个寄托了其对维多利亚时伦敦东区贫困的瑰丽幻想符号是桥洞。
小布尔乔亚喜闻乐见的桥洞学最终发酵结果就是这样的。
但非常遗憾，桥洞噪音巨大，污水横流，而且真的会被赶。
我之前讲过的三亚大神基地确实有一个位于桥洞下面，但是有地砖的桥洞不好找，而且他们也是打游击的，不堪其扰。
你以为是上面这样的，但是大多数时候是下面这样的
除了桥洞，亲测废弃地铁站和医院都是会被赶的。
前面说过，挂逼不是不得已的生存，而是生活本身，所以发掘挂逼方式本身就是有趣的。
我大概可以提几个经验。
1：烂尾楼
住烂尾楼等闲几个月没人管你，除了和朋友们分配好房间，最重要的还是开发一些副业，比如养鸡。
2：24小时ATM机
ATM机房是最受欢迎的地方，遮风避雨不说，还安静没人打扰，只要你在值班人员来前走掉，经常可以不影响任何人。
如果你在贴吧看到有人说长凳睡满了今天睡机房，说的就是这个机房。
当然，住的需求并不光是一个容身之所，你还有更私密的要求，比如洗澡。
我在前面讲了，整洁是非常重要的事情，决定你能不能进入“正常人”的世界。
那么在这里我推荐无障碍厕所（感谢国家）。
3：无障碍厕所
还是那句话，21世纪了，我国物质文明和精神文明的建设都有了长足的进步，很多公厕都被改造成了三个房间。
其中无障碍厕所大多数是万年没人用的。
无论是洗衣服还是洗澡，这里都可以不被打扰，也不打扰别人。
而且还是单间，我相信好多人都没进去过，挂逼的道德就是弄脏了一定要收拾干净，前一个人没收拾干净的话肯定会被diss的。
当然，说到这里我一定要建议大家去南方挂逼，这里说的南方不是江南，是岭南甚至云南和海南，不然取暖真的是个大问题。
三、行
挂逼的出行也是有讲究的，首先你就要面临以下几个问题。
1：往往你的每一次出行都是一次搬家，你要把你的全部家当带在身上避免遗失，古早的选择是三轮车，现在最新流行的是手推车。
背包客的大包包实际上并不实用，负担重不说，也很贵，真的硬核挂逼都青睐手推车，它是你移动的蜗牛壳，也是你的人力房车。
老外在这一点上走的比我们远。
2：你要注意这是21世纪，没有电的话就是流浪汉也不能生活，驴友往往喜欢太阳能充电板，但是这个东西必须一直对着太阳而且电流并不稳定，我们实际上用的都是
当然可能商家考虑到我们的下沉需求，这两年已经有二合一产品了，非常亲民，一般来说新挂逼的同学我都会推荐他把前两个月开宝箱（拾荒）的收入买多功能推车和二合一充电宝，能极大的改善生活质量。
3：你需要一个桶，需要一个桶，需要一个桶。
桶的功能太多了，洗澡也好，收纳也罢，多功能桶甚至可以拆解下来当锅煮泡面，真是家有一桶如有一宝。
未完待续的话：挂逼的日子认识了很多人，遇到了很多事儿，但是和流浪吧/龙华吧/隐居吧的老哥们一比，似乎该说的也被人说完了。
一年都在假装找工作的人，不忘记摇滚梦想的midi酒蒙子毕业生，精神有点问题吃百家饭的小姑娘（试图骚扰她的被几个老哥合伙揍了一顿），身体力行反对资本主义和商品社会的亚逼左派，如果大家有兴趣我都可以更新一下。
不过我绝对没有浪漫化挂逼生活的想法，挂逼既不是亚历山大大帝，也不是追求阳光的第欧根尼，挂逼是被识别出来的，因为它和其他生活方式足够不同，所以才显得足够特殊。
诚如我开篇所说挂逼是一种生活方式，但它并没有一个统一的原因，会焦虑正常工作生活的人各有各的故事，有的是不再信任人，有的是沉迷游戏，有的是逃避赌债，我甚至遇到过一个因为奇怪的蘑菇而“对人生想通透”的嬉皮士。
因此且不说我自己挂逼的时间都不长，就说挂逼本身也只是一个个人选择，并不低贱也不高尚，只是每个人真的都有自己的活法，不需要被任何人指点和审视。
其实直到今天我还有点挂逼后遗症，就是说我极其抵触实体物件的增加，我两套衣服轮流替换，任何家居和装饰性的东西都不会买，因为我总觉得我在路上，我只会焦虑我的东西太多搬不走，不会担心我的东西太少不够用。
但无论如何，如果你突然有一天发现自己再也不能用目前的方式欺骗自己，延续假装生活的日子，希望这篇文章可以帮到你。 https://t.cn/R2W6WtL
#大理生活#
一个来了大理半年的同学发的牢骚
在大理，像CEO这种标签是没有存在感的
乡亲们只关心自己要过什么样的生活
我的兴趣标签是什么
如何找到同类
大理的社交，更像是社交网络上的原住民
也有一些很识趣的CEO
把自己的社会标签隐藏起来
你认识半年后，在一次谈话间不经意地露出
原来他以前是CEO，转念一想
好像和我没什么关系
当然，你要真有钱
每天带乡亲们胡吃海山
没事发发钱也行
坚持做，这也是你的兴趣标签
从这个角度看，大理的乡亲们又是很务实的
别整啥万一，只看一万
没有一万，一百也成，今天就跟你混了[偷笑] https://t.cn/Rql1Mw1
一个来了大理半年的同学发的牢骚
在大理，像CEO这种标签是没有存在感的
乡亲们只关心自己要过什么样的生活
我的兴趣标签是什么
如何找到同类
大理的社交，更像是社交网络上的原住民
也有一些很识趣的CEO
把自己的社会标签隐藏起来
你认识半年后，在一次谈话间不经意地露出
原来他以前是CEO，转念一想
好像和我没什么关系
当然，你要真有钱
每天带乡亲们胡吃海山
没事发发钱也行
坚持做，这也是你的兴趣标签
从这个角度看，大理的乡亲们又是很务实的
别整啥万一，只看一万
没有一万，一百也成，今天就跟你混了[偷笑] https://t.cn/Rql1Mw1
历史到底该咋用！
故城有护堤，然庳薄，环隍而近，久之坏为田。嘉靖丙申，河决大清，荡我郭庐，几壑我城，有司率议迁城以避，乃地率水，无可城者，溺凡五年，庚子春，都御史余姚浅斋魏公，有本自大理被命抚河南，时嵩待罪禁垣，与魏公言堤障水便，公怃然是之，慨然趣所司以从事，堤四面环郭门，周十有六里（七），高视城之半，厚倍之，上树之柳，不数月而工竣，遂成巨障云，呜呼！堤之功用大矣哉，往庚子之水也，未有及堤，议者予适言之，而魏公行之，亡何，水亦去，阅二十稔，视堤为长物，行者径之，车者轨之，雨穴其基，薪败其毛，属以陶砖甃城，故又斧斤其木，灌灌尽矣。乃今未申，岁复大水，舟揖由于树抄，平野悉为津汇，然竟赖是堤以忘患，否则，如鱼民何！呜呼！我宋人其知魏公之遗也哉！
这是一篇文章，明朝的商丘人留下的，上面那一大段话其实就是讲了一个事，是个啥事呢，听今天的商丘人我来给你们说道说道，就是明朝商丘有个叫李嵩的，带人修堤挡黄河，最后落了一场空的事。这是简单的剧本，要听详细点的就别急，我得慢慢的胡编乱扯，要着急的呢就白看了，看了也白看，不着急的咱往下走。话说那是嘉靖丙申年，嘉靖就是那个几十年不上班的皇帝，被今天一堆历史学家吹上天的人，咦，真不知道咋有脸吹他的，到底他当皇帝不上班还能中吗？天下那么多的大事都得他盖章呢，他不盖章签字，要得便宜其他人么，这谁盖章谁签字能不自己落点好处不，所以他执政的时候，一帮子内阁加太监不得抓紧了往自己家里捞点油水吗？就是那太监，没有小家，他总有大家吧，总有老家吧，总有个哥或者弟弟妹妹啥的吧，所以大家都这么干，顾自己不顾其他人，关键是明朝的时候俺商丘这片在朝为官的不少，可没一个能说上话的，唯一一个沈鲤进了内阁不假，可孤掌难鸣，到底他捞的油水太大，没人敢吃，毕竟修黄河和治淮河啊，看着油水不小，可是这元朝就是修黄河修没有的，他们哪个傻，这个有油水的活他们不敢接，一不当心天下大乱，他们的饭碗就没有了。只是这没人帮俺们修黄河，也不是个法子啊，到底黄河里的水可不管俺们乐意不乐意让他过，所以嘉靖丙申那年，应该是大夏天的，因为商丘就夏天雨水多，还下的特别猛，春秋两季开头和末尾可能会嘀嗒那么几滴子，一般下不大，为啥那么肯定呢，因为我打小就生在这，长在这，学在这，感觉学的大差不差的时候想着出去要俩钱花花，结果白出去那么多趟，要了一屁股债回来了，真是够倒霉的，早知道外头的钱也不是那么容易要的，哪个龟孙儿乐意往外走啊，到底当初我学的是要饭的生意，叫花子专业，科班出身啊，想着科班出身的叫花子要饭不得手到擒来，谁知道，唉！不说了，反正搁哪都是一样的要，那不如回来要了，熟门熟户的老邻居了，靠着爹妈的面子出来要饭能不给点脸，所以我就边啃要来的馍头子，边给您这些外头人掰扯掰扯这个俺老辈子留下来的破烂书本子《归德府志》，太不占闲了，到今了我连本子实体书都没见着，只能用盗版的电子书给您掰扯掰扯了，毕竟我一个要饭的哪买的起这专业要饭教材，毕竟我电子版的觉得都学的大差不差了，不还是饿回来了，所以说，不好意思，跑偏了，回来了，回来了，回来说到嘉靖丙申那年的大夏天，雨水肯定下的稍微有点大，也可能是那年正好赶上王母娘娘的蟠桃宴，估计哪位神仙喝多了，保不齐打翻了手里的夜光杯，恰好落下来好着咱的母亲老黄河了，就喝的有点多，醉醺醺的没看清路一不当心就从大清口摔倒了，然后顺着不知道哪个儿孙的路就一路南下上淮河那串门子去了！到底从元末到新中国开国这段时间里，咱这位老母亲，就爱上淮河那串门子，多少年来没元明清加民国走的最热闹，可走亲戚得带礼哎，关键是咱这位老妈喝的有点多，心想无所谓，商丘这边都是她小孩家的，随便这家顺点那边拿点凑吧凑吧就够了，也就一不当心把当时李嵩他们一班子工匠从正德六年开始修的新商丘县，归德府城给照顾住了，不过好歹这次和弘治十五年那次不一样，没拿走完，还给留半拉呢，不信您可以找归德府志里面的设计图纸看看就知道了，一开始的设计图纸归德府城是四四方方的，是东西的长，可后来地形图上就变成长方形了，和今天留下来的那个商丘县差不多嘛，也就成了南北的长，也正好对应了俺爷小时候爱说的一句话，商丘就是半拉（一半）城！ https://t.cn/RyhWpU5
故城有护堤，然庳薄，环隍而近，久之坏为田。嘉靖丙申，河决大清，荡我郭庐，几壑我城，有司率议迁城以避，乃地率水，无可城者，溺凡五年，庚子春，都御史余姚浅斋魏公，有本自大理被命抚河南，时嵩待罪禁垣，与魏公言堤障水便，公怃然是之，慨然趣所司以从事，堤四面环郭门，周十有六里（七），高视城之半，厚倍之，上树之柳，不数月而工竣，遂成巨障云，呜呼！堤之功用大矣哉，往庚子之水也，未有及堤，议者予适言之，而魏公行之，亡何，水亦去，阅二十稔，视堤为长物，行者径之，车者轨之，雨穴其基，薪败其毛，属以陶砖甃城，故又斧斤其木，灌灌尽矣。乃今未申，岁复大水，舟揖由于树抄，平野悉为津汇，然竟赖是堤以忘患，否则，如鱼民何！呜呼！我宋人其知魏公之遗也哉！
这是一篇文章，明朝的商丘人留下的，上面那一大段话其实就是讲了一个事，是个啥事呢，听今天的商丘人我来给你们说道说道，就是明朝商丘有个叫李嵩的，带人修堤挡黄河，最后落了一场空的事。这是简单的剧本，要听详细点的就别急，我得慢慢的胡编乱扯，要着急的呢就白看了，看了也白看，不着急的咱往下走。话说那是嘉靖丙申年，嘉靖就是那个几十年不上班的皇帝，被今天一堆历史学家吹上天的人，咦，真不知道咋有脸吹他的，到底他当皇帝不上班还能中吗？天下那么多的大事都得他盖章呢，他不盖章签字，要得便宜其他人么，这谁盖章谁签字能不自己落点好处不，所以他执政的时候，一帮子内阁加太监不得抓紧了往自己家里捞点油水吗？就是那太监，没有小家，他总有大家吧，总有老家吧，总有个哥或者弟弟妹妹啥的吧，所以大家都这么干，顾自己不顾其他人，关键是明朝的时候俺商丘这片在朝为官的不少，可没一个能说上话的，唯一一个沈鲤进了内阁不假，可孤掌难鸣，到底他捞的油水太大，没人敢吃，毕竟修黄河和治淮河啊，看着油水不小，可是这元朝就是修黄河修没有的，他们哪个傻，这个有油水的活他们不敢接，一不当心天下大乱，他们的饭碗就没有了。只是这没人帮俺们修黄河，也不是个法子啊，到底黄河里的水可不管俺们乐意不乐意让他过，所以嘉靖丙申那年，应该是大夏天的，因为商丘就夏天雨水多，还下的特别猛，春秋两季开头和末尾可能会嘀嗒那么几滴子，一般下不大，为啥那么肯定呢，因为我打小就生在这，长在这，学在这，感觉学的大差不差的时候想着出去要俩钱花花，结果白出去那么多趟，要了一屁股债回来了，真是够倒霉的，早知道外头的钱也不是那么容易要的，哪个龟孙儿乐意往外走啊，到底当初我学的是要饭的生意，叫花子专业，科班出身啊，想着科班出身的叫花子要饭不得手到擒来，谁知道，唉！不说了，反正搁哪都是一样的要，那不如回来要了，熟门熟户的老邻居了，靠着爹妈的面子出来要饭能不给点脸，所以我就边啃要来的馍头子，边给您这些外头人掰扯掰扯这个俺老辈子留下来的破烂书本子《归德府志》，太不占闲了，到今了我连本子实体书都没见着，只能用盗版的电子书给您掰扯掰扯了，毕竟我一个要饭的哪买的起这专业要饭教材，毕竟我电子版的觉得都学的大差不差了，不还是饿回来了，所以说，不好意思，跑偏了，回来了，回来了，回来说到嘉靖丙申那年的大夏天，雨水肯定下的稍微有点大，也可能是那年正好赶上王母娘娘的蟠桃宴，估计哪位神仙喝多了，保不齐打翻了手里的夜光杯，恰好落下来好着咱的母亲老黄河了，就喝的有点多，醉醺醺的没看清路一不当心就从大清口摔倒了，然后顺着不知道哪个儿孙的路就一路南下上淮河那串门子去了！到底从元末到新中国开国这段时间里，咱这位老母亲，就爱上淮河那串门子，多少年来没元明清加民国走的最热闹，可走亲戚得带礼哎，关键是咱这位老妈喝的有点多，心想无所谓，商丘这边都是她小孩家的，随便这家顺点那边拿点凑吧凑吧就够了，也就一不当心把当时李嵩他们一班子工匠从正德六年开始修的新商丘县，归德府城给照顾住了，不过好歹这次和弘治十五年那次不一样，没拿走完，还给留半拉呢，不信您可以找归德府志里面的设计图纸看看就知道了，一开始的设计图纸归德府城是四四方方的，是东西的长，可后来地形图上就变成长方形了，和今天留下来的那个商丘县差不多嘛，也就成了南北的长，也正好对应了俺爷小时候爱说的一句话，商丘就是半拉（一半）城！ https://t.cn/RyhWpU5
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