1918年5月15日,鲁迅在《新青年》杂志上发表了国内第一篇白话小说《狂人日记》,揭示了那个旧社会的“吃人”本质。那个时候军阀混战,民不聊生,许多百姓无法生活,只好以乞讨为生。这张照片拍摄于1918年的北京,这是一个乞丐家庭的合影,母亲衣衫不整,抱着一个幼儿,一个男孩那么大了,连条裤子都没有,露出了羞处。生活对于这个家庭来说,只有一个字:苦!#历史[超话]#

本片与《我和我的国家》、《我和我的家乡》一脉相承。
都是由多位知名导演以同一主题,分别拍摄的“命题作文”。
但与前两部不同的是,吴京、章子怡、徐峥、沈腾以“编年体”的形式,接力合作,共同完成了对“我和我的父辈”的诠释。
开篇是吴京的《乘风》,战争年代,抗战时期,冀中骑兵团为了老百姓抛头颅、洒热血,男主角为了保全百姓,牺牲了自己儿子;随后是章子怡的《诗》,1969年,建国后百废待兴,第一代航天人用鲜血和生命,为祖国研制长征一号火箭、发射首颗人造卫星;然后是徐峥的《鸭先知》,1978年,改革开放后,讲述了上海电视台第一支广告诞生、背后的故事,讴歌了那一代“弄潮儿”敢为人先、开拓创新的精神;最后是2021年,科幻主题,一个少年和从2050年穿越回来的机器人组建了临时父子档。
虽然从内容上,四个故事没有关联,各自成章;但从时间的线索以及主题的延伸来看,四个故事共同构成了本片的内核:父辈,正是一代又一代的“父辈”披荆斩棘、砥砺前行,才有了我们今天美好幸福的盛世中国。
看完全片,尤其是听完王菲演唱的主题歌《如愿》之后,更能体会到父辈们的艰险、辛苦,以及他们的无私奉献、锐意创新,也更加让我们珍惜当下的生活,正所谓忆苦思甜。所以,对比前两部系列电影,这部电影的内部联结更为紧密,更需要“整体上”看,才有效果。四个故事在时间上完成了“传承”,同时也应和了主题上的“传承”——父辈给予我们影响,我们也在实现父辈的愿景。
不过,分开来讲,还是能看出每个导演的特色以及水平。
个人而言,最喜欢第二个和第三个故事。
章子怡导演的《诗》,用诗一般的镜头语言表现了初代“航天人”家庭的种种艰辛与不易。
“父辈”们既认真勤恳、脚踏实地的工作,甚至不惜牺牲生命;同时他们也有着浪漫主义的革命理想,就像爸爸的谎言“在天空中写诗”,那是一个多么美丽的梦啊;多年之后,因为有了一代又一代航天人的努力,当年只会哭泣的小女儿,实现了爸爸的梦想。这种传承的力量,令人动容。
最喜欢其中一个段落,爸爸牺牲之后,妈妈一直瞒着儿子,在黑夜的荒漠中,就一大一小两个人,并肩而行,孩子追问:我爸爸到底是干什么的?
这一句,瞬间让人鼻酸:爸爸都去世了,孩子还不知道爸爸做什么工作。
此后一场大雨把家里淹了,别人家的爸爸都回来了,儿子才知道了真相,他质问妈妈:我爸爸是不是死了?
当他得到确切的答案后,哭着说了一句话:我爸爸和我以前的爸爸都死了……
原来,这个孩子这么可怜,他的两个爸爸都为了航天事业献出了生命。
这个故事最后一段的升华也十分震撼,画面中快速闪现我国近些年航天事业取得的成绩,陈道明的画外音:
宇宙,让死亡渺小;平凡的渺小是伟大的开始。
高级!
与《诗》的气质完全不同,徐峥导演的《鸭先知》走的是“喜剧”路线。
开场儿子的作文《我的爸爸》,就把徐峥饰演的“鸭先知”描慕的生动形象,这是一个脑子活络、敢于创新的“父辈”;随后在公交车上儿子配合爸爸上演“带货活广告”,简直就是爆笑。
还有“秘密拍摄广告”这一段也超逗,一边是儿子太给力了,“妈妈,我想看电影《祥林嫂》”;一边是爸爸频频出洋相,“爸爸,我送您父亲”……
在欢声笑语之中,我们也能体悟到改革开放初期,搞创新、勇尝试,“敢于下水游泳”是多么值得敬佩的一件事,正是有这些“鸭先知”们,我们的国家才会日新月异、欣欣向荣。
吴京导演的《乘风》虽然壮烈、热血,有着浓厚的爱国主义色彩。比如骑大马举大旗那段,让人想起了《战狼》。
但战争场面过于逼真,马或人的肢体断裂,有些血腥和惨烈,单纯从观感上看,会有些不适。
沈腾的《少年行》,虽然有很多笑点,但讲真,玩闹的性质多了一些,而且有些跑题。这里面的“父辈”,要看怎么理解:如果从孩子的角度上讲,他的“父辈”是个机器人,一个假爸爸,而且对于他成长的影响与引领并不明显(只是在家长会的“内卷”上,帮他赢得了面子,这个未免有点导向不正);如果从机器人的角度上讲,他的“父辈”是小孩,因为是这个孩子在未来创造了他,如果如此理解倒能自圆其说,但还是有些别扭和牵强。
最扯的是这个故事中有一些明显的BUG,比如在小区里、人员密集的地方放飞“遥控飞机”,这个貌似是不被允许的,尤其是那个小孩的飞机还挺大,还会着火,多危险啊;机器人既然是靠充电“为生”的,那么当其身体露出电路,又进入水里的时候,那么应该会漏电吧,一旦漏电,他又怎么救孩子,一碰到孩子不会把他电死吗?

西藏林芝波密有个外乡人,衣衫褴褛发如鸟窝,以拍摄雪山为生,与村民关系不错,有孩子说他是雪山的山神,被家长们讥笑一番,这外乡人也不恼。这人私德极好,碰到珍惜植物不采不碰,介绍一番便离开。这日江浙富商司马氏带了日本一伙盗墓贼将他押了去寻宝并至此失踪。后来,这富商因谋逆家财散尽,终以一种宗教死法蹊跷亡于别墅内。据传这个外乡人是守护北俱芦洲的多闻天王,是多宝如来的化现。有个修法叫作“毗沙门天王供养法”,这个毗沙门天王就是多闻天王,他管的那个洲是最富的,而且他又是一个财宝天王,他就是掌管财富的。而这富商性拙情疏、贪淫乐祸、妄生讥毁,伽蓝内伪作沙门、恣行淫欲、烧山林木、畋猎恣情、汤火斩斫、积骸徧野、业力缠身。罪报名号如是,转轮法王受命下界斫魔,打入无间地狱,千万亿劫求出无期!


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