1、无为则无所不为。
2、最近几年，《易经》突然在全世界走俏，研究的人日多，角度多不相同，有从哲学角度的，有从史学角度的，有从社会学角度的，有从数学角度的。看事情，要多个角度，不要太过死板。
3、网易公开课上听了星空演讲，永远保持对这个世界的兴趣与最大的勇气。阚清子的原话好像不是这样，大概这么个意思。
4、今天我的办公室又搬来了一个自控调试的专工，现在是两个人的办公室了，听说明天还会来一个机务的姐姐，很是期待。
5、刚才停电了，现在睡觉。
#阮柒的日常##德卡先生的信箱[超话]#

#夜书房今日主题#从容生活的能力，是对自己最大的滋养！
阅读能够让人精神更丰富更松弛，给自己创造更多空间和可能。无论在何种场合，一个人的阅读面和深度到了，都会很自如。社会就是由人、知识和美构成的，由历史、哲学和工程科学技术组织的。从这个意义上说，读书就是为生活做准备，并且拓展生活。
生活中我们会遇到很多事情，每个人的处理方式都不同。如何处理问题，最能反映这个人平日里所积累的学识以及素养。真正有本事的人，不仅深谙为人处世之道，解决问题也不会失了水准。他们在遇到麻烦时，往往都有些神奇的能力。FM106.6 AM693陕西新闻广播https://t.cn/A6xtHggx ，可以帮助你快速调整状态，在遇到心灵困境时快速走出来，拥有经得起生活考验的强大能力。
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黑格尔之所以将对于现实社会生活的哲学洞察纳入到这样一种形而上学体系之中，转变为绝对精神的外化环节来加以考察，正是基于近代以来认识论的发展困境。休谟的不可知论已经宣告了对于人类知识普遍必然性证明的失败，而康德对于人类理性能力囿于经验的限制则将那些形而上学的研究对象永远悬搁起来，认为这是人的知性所不可把握的。黑格尔则认为，在康德的学说中，在当时流行的哲学方法中，“科学和常识这样携手协作，导致了形而上学的崩溃，于是便出现了一个很奇特的景象，即：一个有文化的民族竟没有形而上学——就像一座庙，其他各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样”。哲学都投身于研究所谓“有用”的科学，而真理——对于灵魂福祉的追求则被人遗忘。黑格尔则以其超越知性、理性的精神的思辨运动建构起了最后的形而上学大厦，希望能够给人带来真正认知真理的科学体系。在这样一种认识论、本体论、逻辑学的一体化架构中，人们在对绝对的认识中获得了永恒的真理，也获得了自由。

在物化世界面前人性价值的泯灭。 https://t.cn/RxEJhRo