9谤“皈依金刚上师”的后果很严重
原创 弗云 仁慧草堂
古德谓早晚课诵即是参禅，晚课中要参“先皈依金刚上师，后皈依佛、法、僧三宝’是何义？”而我辈末法众生是如何参的呢？伸指头数了个数：一、二、三、四，竟将此义参为“四皈依”，于是大为惊讶：“佛说三皈依，何来四皈依？定是邪师妄造邪法。”于是一场又一场破斥“皈依金刚上师”邪法的战斗号角吹响。
古德参金刚上师，证金刚上师，谓金刚上师是毗卢教主、实相义、法身佛，而今人则勇敢地诽谤“南无皈依金刚上师”。
_
1
问：有古德参皈依金刚上师、证金刚上师的证据么？
答：
1、古人谓课诵乃智浅之学，余谓课诵实最上之学。何也？课诵者，朝暮日课也，犹之日用饮食不可乏也。如参禅以提话头为则，或参父母未生前，或参万法归一，或参念佛底是谁，是必十二时中，勤参不歇，方才契悟。课中之早参云：“妙湛总持不动尊，首楞严王世希有”，此非话头耶？“将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩”，此非话头耶？“稽首华严真性海，种种光明遍照尊”，此非话头耶？逮至晚参之课中云：“临终西方境，分明在目前”，何以分明在目前耶？“见佛了生死，如佛度一切”，是见何佛而了生死耶？“八万四千相好光明”，以何为佛之相好光明耶？此政禅宗点眼之句也。且始以“金刚上师为先皈依”而“后皈依佛、法、僧”是何义耶？发愿不求人、天、声闻、缘觉，不求信住行向权小之菩萨，单求最上一乘，得诸佛同体之大悲。余故曰：非智浅之学，乃最上之学也。（《嘉兴藏》第 29 册 No. B239《吹万禅师语录》：念佛即参禅说）
2、于身心性命之法，以精一而参悟于宗门，则证金刚上师。以勤俭而修证于教法，则成华严密藏。（《嘉兴藏》第 34 册 No. B311 《天界觉浪盛禅师全录》：名教宗旨之大端）
评注：我辈末法众生福薄，又根性陋劣，见有言曰：“皈依金刚上师是邪法。”便如蝇逐臭，不加分辨，奉伪为真，四处诽谤，勇敢地闯荡出一条通向地狱之大道，实可悲也！
_
2
问：本有三皈依，为何在之前还再安皈依金刚上师？
答：
《嘉兴藏》第 30 册 No. B260，古杭昭庆万寿戒坛传律沙门书玉《大忏悔文略解》：
初、同体三宝；二、别相三宝
今初
南无皈依金刚上师
金刚上师者，毗卢教主也。以毗卢如来，是金刚瑜伽大秘密主而为无尽三宝父母师长故。又四方四佛及一切贤圣，皆从毗卢金刚心中之所流出，故先皈依自性三宝，次皈依别相三宝。然自性，即同体也。南无，梵语；皈依，华言。今双标者，二音兼举也。又《灌顶疏》，“南无”翻为度我，谓能救度我等众生，是故先须皈依毗卢遮那最上师也。余皆仿此。
二别相三宝
皈依佛 皈依法 皈依僧
佛者，娑婆华藏刹海佛也；法者，显密教部，无上法也；僧者，大小乘中，凡圣僧也。皈依者，佛为两足尊，皈则不堕地狱故；法为离欲尊，皈则不堕饿鬼故；僧为众中尊，皈则不堕旁生故。又复皈依三宝者，岂唯离三途之苦而已，实欲得三菩提之乐也。
评注：古德释先皈依金刚上师，是先皈依自性三宝，次则皈依别相三宝。皈依上师三宝文字相显四，实是三皈。
_
图片
3
问：这些都是不知名的大德作的注释，说不定正是妄造邪说的邪师本人！有知名大德的解释么？
答：
誓皈上师三宝者，正显其发心广大最胜无上也。金刚上师居于三宝之首，以佛所师之法故。如大智度论云：“诸佛以实相为诸法，依此实相，发心修行，方成菩提。若不以此为师，皆是天魔波旬。”报恩云：“佛以法为师。”般若云：“我初成道，观谁可敬可赞，无过于法，皆能成度一切凡圣故。”所以，上师即法也。金刚者，喻实相也，取坚利不变之义。所以华严文殊云：“所从来国，谓金色世界等。所师之佛，谓不动智如来等。”金色世界，即喻实相也。不动智，即根本智也，即是金刚上师居首者，此之谓也。（《卍新续藏》第 59 册 No. 1081 《修设瑜伽集要施食坛仪》明古杭云栖寺沙门袾宏补注）
评注：这是莲池大师对金刚上师居于三宝之首作的注解。莲池大师是知名古德吧？莲池大师不是邪师吧？
_
4
问：皈依金刚上师有何出处？
答：
1、云栖法汇（《嘉兴藏》第 32 册 No. B277）
南无归依金刚上师。归依佛，归依法，归依僧。我今发心，不为自求人天福报声闻缘觉，乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心。愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
按：因谤烟四起，现行的个别版本的《礼佛大忏悔文》中剔除了“南无皈依金刚上师”。而莲池大师及印光大师鉴定原本均有“南无皈依金刚上师”（印光大师鉴定原本见《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规朝暮课诵》）。传承的《禅门日诵》中亦有“南无皈依金刚上师”。至于现今有些道场课诵中采用简化版的“礼八十八佛”，这种课诵简化是很正常的现象，但简化并不等于否定。而所谓的“八十八佛大忏悔文”之题，有谤佛之嫌疑，古德但不会拟此不通之题。若说“礼八十八佛忏悔文”，则妥。
2、瑜伽集要施食仪轨（《卍新续藏》第 59 册 No. 1080，莲池大师重订）
我及法界一切有情，从今为始，乃至未证菩提之间，誓愿归依金刚上师三宝
3、修设瑜伽集要施食坛仪（《卍新续藏》第 59 册 No. 1081，这部是莲池大师对《瑜伽集要施食仪轨》作的注）
毗卢如来，慈悲灌顶。我及法界一切有情，从今为始，乃至未证菩提之间，誓愿皈依金刚上师三宝。
归依金刚上师。归依佛，归依法，归依僧。我今发心，不为自求人天福报声闻缘觉，乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心。愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
4、瑜伽焰口注集纂要仪轨（《卍新续藏》第 59 册 No. 1084）
我及法界，一切有情，从今为始，乃至未证菩提之间，誓愿皈依金刚上师三宝。
5、瑜伽集要焰口施食仪（《乾隆大藏经》西土圣贤撰集，第1460部，唐三藏沙门大广智不空译）
归依上师三宝发菩提心云：归依上师，归依佛，归依法，归依僧。我今发心，不为自求人天福报、声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
_
5
问：有经法依据么？若有经法依据，我便相信。
按：问意上述不是经法，他所理解的经法依据是指佛经依据。现随举大藏经经部中几处经文作答。
答：
1、 尔时，慈氏菩萨闻佛说已，叹未曾有，住立佛前。尔时，阿閦如来、宝生如来、无量寿如来、不空成就如来、大遍照如来等，入金刚阿阇梨三昧相金刚三摩地，从定出已，告诸如来及彼菩萨言：‘谛听，谛听！所有三世诸佛，皆来诣阿阇梨所恭敬供养。何以故？此金刚阿阇梨即是一切如来。”（《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经•第1017部《佛说瑜伽大教王经》）
2、佛言：“善男子汝今谛听，此阿阇梨，所有十方诸佛及诸菩萨现在说法者，一日三时来诣阿阇梨所，献大供养如佛无异，俱发声言：‘此阿阇梨即是我等诸佛父母，及为我等诸佛之师。’”（《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经•第1017部《佛说瑜伽大教王经》）
3、佛言：“金刚手，阿弥陀佛、毗卢遮那佛乃是三界中秘密法主大阿阇梨，无相无性不生不灭，虽住秘密无秘密相。”（《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经•第1013部《一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经》）
4、时金刚手菩萨言：“若后末世，或有破戒众生、不信佛法众生、造诸恶业众生乃至毁谤三宝，如是之人，若欲依法持诵，亦得成就一切所求皆得满愿。若复有人于金刚阿阇梨而行毁谤，求之法定不成就。（《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经•第1026部《佛说金刚手菩萨降伏一切部多大教王经》）
按：金刚上师即金刚阿阇黎。
_
6
问：谤皈依金刚上师有何严重后果？
…… ……
评注：学佛不要跟风，四处色彩斑斓的“七彩云”，也许就是涂有魔色的谤烟，跟则被迷。要守得住自己的心，不为所动。
原创 弗云 仁慧草堂
古德谓早晚课诵即是参禅，晚课中要参“先皈依金刚上师，后皈依佛、法、僧三宝’是何义？”而我辈末法众生是如何参的呢？伸指头数了个数：一、二、三、四，竟将此义参为“四皈依”，于是大为惊讶：“佛说三皈依，何来四皈依？定是邪师妄造邪法。”于是一场又一场破斥“皈依金刚上师”邪法的战斗号角吹响。
古德参金刚上师，证金刚上师，谓金刚上师是毗卢教主、实相义、法身佛，而今人则勇敢地诽谤“南无皈依金刚上师”。
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问：有古德参皈依金刚上师、证金刚上师的证据么？
答：
1、古人谓课诵乃智浅之学，余谓课诵实最上之学。何也？课诵者，朝暮日课也，犹之日用饮食不可乏也。如参禅以提话头为则，或参父母未生前，或参万法归一，或参念佛底是谁，是必十二时中，勤参不歇，方才契悟。课中之早参云：“妙湛总持不动尊，首楞严王世希有”，此非话头耶？“将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩”，此非话头耶？“稽首华严真性海，种种光明遍照尊”，此非话头耶？逮至晚参之课中云：“临终西方境，分明在目前”，何以分明在目前耶？“见佛了生死，如佛度一切”，是见何佛而了生死耶？“八万四千相好光明”，以何为佛之相好光明耶？此政禅宗点眼之句也。且始以“金刚上师为先皈依”而“后皈依佛、法、僧”是何义耶？发愿不求人、天、声闻、缘觉，不求信住行向权小之菩萨，单求最上一乘，得诸佛同体之大悲。余故曰：非智浅之学，乃最上之学也。（《嘉兴藏》第 29 册 No. B239《吹万禅师语录》：念佛即参禅说）
2、于身心性命之法，以精一而参悟于宗门，则证金刚上师。以勤俭而修证于教法，则成华严密藏。（《嘉兴藏》第 34 册 No. B311 《天界觉浪盛禅师全录》：名教宗旨之大端）
评注：我辈末法众生福薄，又根性陋劣，见有言曰：“皈依金刚上师是邪法。”便如蝇逐臭，不加分辨，奉伪为真，四处诽谤，勇敢地闯荡出一条通向地狱之大道，实可悲也！
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问：本有三皈依，为何在之前还再安皈依金刚上师？
答：
《嘉兴藏》第 30 册 No. B260，古杭昭庆万寿戒坛传律沙门书玉《大忏悔文略解》：
初、同体三宝；二、别相三宝
今初
南无皈依金刚上师
金刚上师者，毗卢教主也。以毗卢如来，是金刚瑜伽大秘密主而为无尽三宝父母师长故。又四方四佛及一切贤圣，皆从毗卢金刚心中之所流出，故先皈依自性三宝，次皈依别相三宝。然自性，即同体也。南无，梵语；皈依，华言。今双标者，二音兼举也。又《灌顶疏》，“南无”翻为度我，谓能救度我等众生，是故先须皈依毗卢遮那最上师也。余皆仿此。
二别相三宝
皈依佛 皈依法 皈依僧
佛者，娑婆华藏刹海佛也；法者，显密教部，无上法也；僧者，大小乘中，凡圣僧也。皈依者，佛为两足尊，皈则不堕地狱故；法为离欲尊，皈则不堕饿鬼故；僧为众中尊，皈则不堕旁生故。又复皈依三宝者，岂唯离三途之苦而已，实欲得三菩提之乐也。
评注：古德释先皈依金刚上师，是先皈依自性三宝，次则皈依别相三宝。皈依上师三宝文字相显四，实是三皈。
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问：这些都是不知名的大德作的注释，说不定正是妄造邪说的邪师本人！有知名大德的解释么？
答：
誓皈上师三宝者，正显其发心广大最胜无上也。金刚上师居于三宝之首，以佛所师之法故。如大智度论云：“诸佛以实相为诸法，依此实相，发心修行，方成菩提。若不以此为师，皆是天魔波旬。”报恩云：“佛以法为师。”般若云：“我初成道，观谁可敬可赞，无过于法，皆能成度一切凡圣故。”所以，上师即法也。金刚者，喻实相也，取坚利不变之义。所以华严文殊云：“所从来国，谓金色世界等。所师之佛，谓不动智如来等。”金色世界，即喻实相也。不动智，即根本智也，即是金刚上师居首者，此之谓也。（《卍新续藏》第 59 册 No. 1081 《修设瑜伽集要施食坛仪》明古杭云栖寺沙门袾宏补注）
评注：这是莲池大师对金刚上师居于三宝之首作的注解。莲池大师是知名古德吧？莲池大师不是邪师吧？
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问：皈依金刚上师有何出处？
答：
1、云栖法汇（《嘉兴藏》第 32 册 No. B277）
南无归依金刚上师。归依佛，归依法，归依僧。我今发心，不为自求人天福报声闻缘觉，乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心。愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
按：因谤烟四起，现行的个别版本的《礼佛大忏悔文》中剔除了“南无皈依金刚上师”。而莲池大师及印光大师鉴定原本均有“南无皈依金刚上师”（印光大师鉴定原本见《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规朝暮课诵》）。传承的《禅门日诵》中亦有“南无皈依金刚上师”。至于现今有些道场课诵中采用简化版的“礼八十八佛”，这种课诵简化是很正常的现象，但简化并不等于否定。而所谓的“八十八佛大忏悔文”之题，有谤佛之嫌疑，古德但不会拟此不通之题。若说“礼八十八佛忏悔文”，则妥。
2、瑜伽集要施食仪轨（《卍新续藏》第 59 册 No. 1080，莲池大师重订）
我及法界一切有情，从今为始，乃至未证菩提之间，誓愿归依金刚上师三宝
3、修设瑜伽集要施食坛仪（《卍新续藏》第 59 册 No. 1081，这部是莲池大师对《瑜伽集要施食仪轨》作的注）
毗卢如来，慈悲灌顶。我及法界一切有情，从今为始，乃至未证菩提之间，誓愿皈依金刚上师三宝。
归依金刚上师。归依佛，归依法，归依僧。我今发心，不为自求人天福报声闻缘觉，乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心。愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
4、瑜伽焰口注集纂要仪轨（《卍新续藏》第 59 册 No. 1084）
我及法界，一切有情，从今为始，乃至未证菩提之间，誓愿皈依金刚上师三宝。
5、瑜伽集要焰口施食仪（《乾隆大藏经》西土圣贤撰集，第1460部，唐三藏沙门大广智不空译）
归依上师三宝发菩提心云：归依上师，归依佛，归依法，归依僧。我今发心，不为自求人天福报、声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
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问：有经法依据么？若有经法依据，我便相信。
按：问意上述不是经法，他所理解的经法依据是指佛经依据。现随举大藏经经部中几处经文作答。
答：
1、 尔时，慈氏菩萨闻佛说已，叹未曾有，住立佛前。尔时，阿閦如来、宝生如来、无量寿如来、不空成就如来、大遍照如来等，入金刚阿阇梨三昧相金刚三摩地，从定出已，告诸如来及彼菩萨言：‘谛听，谛听！所有三世诸佛，皆来诣阿阇梨所恭敬供养。何以故？此金刚阿阇梨即是一切如来。”（《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经•第1017部《佛说瑜伽大教王经》）
2、佛言：“善男子汝今谛听，此阿阇梨，所有十方诸佛及诸菩萨现在说法者，一日三时来诣阿阇梨所，献大供养如佛无异，俱发声言：‘此阿阇梨即是我等诸佛父母，及为我等诸佛之师。’”（《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经•第1017部《佛说瑜伽大教王经》）
3、佛言：“金刚手，阿弥陀佛、毗卢遮那佛乃是三界中秘密法主大阿阇梨，无相无性不生不灭，虽住秘密无秘密相。”（《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经•第1013部《一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经》）
4、时金刚手菩萨言：“若后末世，或有破戒众生、不信佛法众生、造诸恶业众生乃至毁谤三宝，如是之人，若欲依法持诵，亦得成就一切所求皆得满愿。若复有人于金刚阿阇梨而行毁谤，求之法定不成就。（《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经•第1026部《佛说金刚手菩萨降伏一切部多大教王经》）
按：金刚上师即金刚阿阇黎。
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问：谤皈依金刚上师有何严重后果？
…… ……
评注：学佛不要跟风，四处色彩斑斓的“七彩云”，也许就是涂有魔色的谤烟，跟则被迷。要守得住自己的心，不为所动。
通关撒花
前半段稍显平淡，从察觉到敖胥的阴谋后主线开始明朗剧情更紧凑，浩浩荡荡，一路直奔结局。
月清疏是我很喜欢的一个角色，温柔、坚韧，柔时如沐春风，刚若傲雪梅花。从小立志光复门楣，紧要关头总是挺身而出，利用共生之术解救修吾数次，在害羞时也会语塞会捂脸。在子秋被封印的记忆里，彼岸花开放的尽头，就是月姐姐的身影。这样的月清疏谁能不爱啊[抱一抱]
前半段稍显平淡，从察觉到敖胥的阴谋后主线开始明朗剧情更紧凑，浩浩荡荡，一路直奔结局。
月清疏是我很喜欢的一个角色，温柔、坚韧，柔时如沐春风，刚若傲雪梅花。从小立志光复门楣，紧要关头总是挺身而出，利用共生之术解救修吾数次，在害羞时也会语塞会捂脸。在子秋被封印的记忆里，彼岸花开放的尽头，就是月姐姐的身影。这样的月清疏谁能不爱啊[抱一抱]
【一江两岸 大城绽放】初秋的#长沙# ，满目葱茏。绿树鲜花与蓝天白云交相辉映。穿行在城市大街小巷，目之所及，一条条道路宽阔畅通，一片片绿地生机盎然，一江两岸，生机勃勃。
长沙连续13年获评中国最具幸福感城市，近3年流入青年人才40多万。图为吸引了众多青年人才的马栏山视频文创产业园。长沙晚报全媒体记者 邹麟 摄
今日的星城大地，城市建设日新月异，城乡面貌焕然一新，宜居品质大幅提升，统筹城乡发展绘就一道道美丽风景线——
建成区面积760.08平方公里；京广、沪昆高铁十字交会，直通23个省会城市及直辖市；5条轨道交通连线成网，实现六区一县全覆盖；黄花国际机场迈入“双跑道、双航站楼”时代；人居环境不断优化，城镇化率达82.6%；常住人口突破1000万，每年涌入青年人才40多万，为创建国家中心城市的目标打下坚实基础……
长沙成为市民热爱、游客向往的“网红”城市。
今年，在“十四五”规划中，长沙更是被擘画成一只“一体两翼”、振翅领飞“三高四新”雁阵的“领头雁”——一座建成区面积近1000平方公里的特大型城市，一个长株潭一体化协同发展、辐射引领全省的现代化大都市圈，一个中部地区重要的科技创新、智能制造、现代服务业中心和交通物流枢纽，一个山清水秀的生态空间、集约高效的生产空间、全龄友好的生活空间、红色基因与湖湘特色交融的人文空间。
格局放大 城市长大
“长株潭”区域融合活力十足
在城南黄土岭上班的李薇把家安在了城北月亮岛。在她看来，往返城区与月亮岛很方便，“过去觉得月亮岛很远，现在，乘地铁也就三四十分钟。”
如今，伴随着连接湘江两岸的大桥一座座跨越江面，一条条过江隧道次第开通，长沙城市格局由过去的“西文东市”，逐步发展到“一江两岸、均衡发展”，由此踏入“沿湘江时代”。
“地铁6号线马上要试运行了，今后，我从梅溪湖可以坐地铁直达黄花机场了！”时刻关注地铁6号线的最新进展，是家住梅溪湖的邱小婷日常的必修课。“我喜欢利用周末‘打飞的’出门旅行，一直在期待这条线路早点开通。”
这5年，长沙立体交通的澎湃动力，为长沙的高质量发展注入了强劲动能。高铁在这里“十”字交会，临空经济区通达全球连接世界，4小时航空圈、5小时高铁圈覆盖当今世界经济增长最快、发展活力最足的地区。
今年6月，长沙机场改扩建工程综合交通枢纽主体工程正式开工。项目建成后，将集4种轨道交通、4种地面交通于一体，成为国内涵盖交通方式最多的现代化立体综合交通枢纽之一，开启航空、磁浮、高铁、地铁一体化交通运输新模式。
今年8月，长沙高铁西站综合交通枢纽工程开工建设，这标志着长沙即将迈入“双高铁枢纽”发展时期，建成后的长沙西站将与长沙站、长沙南站一起构成长沙境内的三个主要铁路客运站，河西市民家门口就能坐高铁出行，十分方便。
路，是打开区域界限的关键。当从一个地方到另一个地方变得快捷，地域的心理范围自然缩短，区域的融合感随之而来。伴随着“三干两轨”建设陆续完工，长株潭三市的距离再一次被拉近……穿梭其中的三市百姓出行越来越方便，幸福感、获得感随之升级。
去年8月，全长30.1公里的洞株公路全线通车，通行时间由原来的45分钟减少为28分钟。家住长沙，在株洲上班的郭敏感慨，太方便了。
规划同图、设施同网、三市同城、市场同治、产业同兴、生态同建、创新同为、开放同步、平台同体、服务同享。在“十同”任务的规划中，长株潭的整体优势正在逐步彰显，区域发展更加活跃。
有了交通先行的加持，长株潭三市人民的心理距离越来越近，彼此之间的交往也更加频繁、更有活力。根据《湖南省“十四五”新型城镇化规划》，长株潭都市圈将成为全国重要增长极。至“十四五”末，都市圈城镇人口达到1300万，经济总量突破2万亿元。
长江中游，洞庭之南，一个充满活力的长株潭都市圈扬帆启航。
颜值更佳 气质更美
“城市封面”全面增花添彩
见惯了大都市的繁华与喧闹，越来越多的长沙市民开始向往生态与自然。
这几天，长沙首个“4.0版海绵城市示范公园”——圭塘河井塘段城市“双修”与海绵建设示范公园内游人如织。今年7月完成改造并开放的公园里，流水潺潺，景致旖旎，各类植被相映成趣，漫步河边步道，犹如画中徜徉，让市民们“走得进绿地、留得住步伐、看得见风景”。
圭塘河是长沙市唯一的城市内河，早几年，由于环境污染，这里还是一条人人避之不及的“臭水沟”。为此，长沙加大治理力度，启动建设圭塘河岸滨水公园。目前，滨水公园一期、二期形成河湖连通、湿地净化等自然呼吸的水生态系统，疏林草地、花海长廊等精致景观系统，成为一片“城市绿肺”。
建设更加便捷、更加宜居、更加有温度的美丽长沙，既是市民对美好生活的愿景，也是城市品质的基石，更是城市高质量发展的内在要求。
行走在提质后的三一大道—岳麓大道、金星北路、枫林路，一条条宽敞舒适、整洁通透、充满活力的城市门户大道正绽放新颜。
三一大道—岳麓大道是串联长沙东、西两大门户的城市“主动脉”。今年2月底，三一大道—岳麓大道（星沙收费站—西二环）道路空间品质提升项目正式启动，翻开了这条城区门户大道崭新的一页。
与此同时，今年长沙还将高标准推进“一环两带十六纵十六横”道路空间提升，全面提质城区路网，铺就畅通整洁的城市底色。
让长沙的“城市封面”更具“颜值”且有“气质”，长沙正在加速“作答”——今年以来，长沙全面开展“百日奋战扮靓星城”市容环境整治，重点推进“一江两岸”、长沙火车站周边等重要“窗口”打造，“城市封面”全面增花添彩。
通过“社区提质提档三年行动计划”“城市有机更新”“一圈两场三道”等系列惠及民生的大手笔项目，便民利民指数得到全面提升。
长沙启动实施老城区有机更新，探索出一条“以留为主，留改拆并重”的新路子，优化了城市空间功能，保留了老城区街巷肌理，中心城区城市人居环境得到明显提升，有机更新赋予了长沙老城区新的生机和活力。
近40万棚户区居民住上新居，改造城镇老旧小区375个，完成白果园、西园北里等14个历史街区的更新改造。苏曼萍是白果园的老居民，在这里生活快四十年了，如今通过有机更新改造，这里已成为“网红打卡地”。现在，她最自豪的事就是带着亲戚朋友参观她家修葺一新的小楼房。
路宽了、城绿了、景美了、人乐了，教育、医疗、文化等城市公共服务设施得到长足发展，各类学校、医院、文化场馆如雨后春笋般涌现，不断满足着城镇居民对公共服务的需求，一座特色鲜明、生态良好、环境优美、文明和谐的魅力之城悄然崛起。
数据最能反映城市“生长”带来的生活变化：今年，全市城乡居民收入双双实现快速增长。一季度，长沙居民人均可支配收入15146.41元，同比增长11.1%；比2019年一季度增长13.1%，两年平均增长6.4%。其中城镇居民人均可支配收入17383.06元，同比增长10.4%，两年平均增长5.8%；农村居民人均可支配收入9640.66元，同比增长14.1%。两年平均增长8.1%。
人才汇聚 人气集聚
幸福之城引力与日俱增
6月21日，长沙市第七次全国人口普查发布公报数据：长沙常住人口突破1000万，成为中部地区继武汉、郑州后第３个人口超千万的省会城市。
“能人”带活一方经济，“贤才”激荡一片热土。常住人口破千万，近3年流入青年人才40多万，年轻人为何选择长沙？
“长沙的行业氛围越来越浓，这也是我选择来长沙工作定居的一个重要原因。另外，在长沙买得起房，美食还多。”河北小伙王占分是众多来到长沙创业落户的新长沙人之一。打动他的，除了房价优势，以及舒心的营商环境之外，还有厚实的产业积淀。
去年从北京回长沙定居的刘林称，回到长沙后感觉长沙对人才的重视比一线城市要强，“就业有租房和生活补贴，我们公司的员工就享受了相关补贴，大大降低了我的生活成本。”
小刘表示，虽然在北京发展得还不错，但回到家乡后，长沙的房价和教育相对来说更有优势。易居研究院的数据显示，在长沙，一个普通家庭工作6.2年就可以买100平方米的房子。
连续13年获评中国最具幸福感城市。高铁、地铁通达八方，公共交通，路修到哪里车通到哪里，让城市发展的毛细血管里都充满人气。同时，长沙本身拥有的教育、医疗、文化资源优势明显，加上始终坚持“房住不炒”，极大降低了生活成本，幸福感的溢出效应，带来了人口增量的“虹吸”效应，成为长沙吸引并留住“后浪”的重要因素。
今年的多个节假日，长沙多次上榜热门旅游城市。文化旅游市场活起来、红起来、火起来、亮起来、潮起来，带来的是屡屡出现的“人从众”。长沙，用她的烟火气、低房价、大包容，释放着幸福的引力、城市的魅力、创业的活力。
长沙装备制造、文化娱乐等产业快速发展，为年轻人提供了大量就业机会。以先进装备制造业为例，长沙的三一重工、中联重科、山河智能等企业海内外闻名。文化产业方面，出版湘军、广电湘军闻名遐迩，还有文和友、茶颜悦色等网红品牌为长沙的“注意力经济”贡献不小。
产业转型升级吸引人才的流入，优秀的人才助推城市经济发展，城市的发展与人才的流入是一种双向的激励，必将进一步提高长沙的城市竞争力。
岁月不居，时节如流。
当好领头雁、建设示范区，长沙这艘高质量发展的航船正加速航行！
来源：芙蓉发布
长沙连续13年获评中国最具幸福感城市，近3年流入青年人才40多万。图为吸引了众多青年人才的马栏山视频文创产业园。长沙晚报全媒体记者 邹麟 摄
今日的星城大地，城市建设日新月异，城乡面貌焕然一新，宜居品质大幅提升，统筹城乡发展绘就一道道美丽风景线——
建成区面积760.08平方公里；京广、沪昆高铁十字交会，直通23个省会城市及直辖市；5条轨道交通连线成网，实现六区一县全覆盖；黄花国际机场迈入“双跑道、双航站楼”时代；人居环境不断优化，城镇化率达82.6%；常住人口突破1000万，每年涌入青年人才40多万，为创建国家中心城市的目标打下坚实基础……
长沙成为市民热爱、游客向往的“网红”城市。
今年，在“十四五”规划中，长沙更是被擘画成一只“一体两翼”、振翅领飞“三高四新”雁阵的“领头雁”——一座建成区面积近1000平方公里的特大型城市，一个长株潭一体化协同发展、辐射引领全省的现代化大都市圈，一个中部地区重要的科技创新、智能制造、现代服务业中心和交通物流枢纽，一个山清水秀的生态空间、集约高效的生产空间、全龄友好的生活空间、红色基因与湖湘特色交融的人文空间。
格局放大 城市长大
“长株潭”区域融合活力十足
在城南黄土岭上班的李薇把家安在了城北月亮岛。在她看来，往返城区与月亮岛很方便，“过去觉得月亮岛很远，现在，乘地铁也就三四十分钟。”
如今，伴随着连接湘江两岸的大桥一座座跨越江面，一条条过江隧道次第开通，长沙城市格局由过去的“西文东市”，逐步发展到“一江两岸、均衡发展”，由此踏入“沿湘江时代”。
“地铁6号线马上要试运行了，今后，我从梅溪湖可以坐地铁直达黄花机场了！”时刻关注地铁6号线的最新进展，是家住梅溪湖的邱小婷日常的必修课。“我喜欢利用周末‘打飞的’出门旅行，一直在期待这条线路早点开通。”
这5年，长沙立体交通的澎湃动力，为长沙的高质量发展注入了强劲动能。高铁在这里“十”字交会，临空经济区通达全球连接世界，4小时航空圈、5小时高铁圈覆盖当今世界经济增长最快、发展活力最足的地区。
今年6月，长沙机场改扩建工程综合交通枢纽主体工程正式开工。项目建成后，将集4种轨道交通、4种地面交通于一体，成为国内涵盖交通方式最多的现代化立体综合交通枢纽之一，开启航空、磁浮、高铁、地铁一体化交通运输新模式。
今年8月，长沙高铁西站综合交通枢纽工程开工建设，这标志着长沙即将迈入“双高铁枢纽”发展时期，建成后的长沙西站将与长沙站、长沙南站一起构成长沙境内的三个主要铁路客运站，河西市民家门口就能坐高铁出行，十分方便。
路，是打开区域界限的关键。当从一个地方到另一个地方变得快捷，地域的心理范围自然缩短，区域的融合感随之而来。伴随着“三干两轨”建设陆续完工，长株潭三市的距离再一次被拉近……穿梭其中的三市百姓出行越来越方便，幸福感、获得感随之升级。
去年8月，全长30.1公里的洞株公路全线通车，通行时间由原来的45分钟减少为28分钟。家住长沙，在株洲上班的郭敏感慨，太方便了。
规划同图、设施同网、三市同城、市场同治、产业同兴、生态同建、创新同为、开放同步、平台同体、服务同享。在“十同”任务的规划中，长株潭的整体优势正在逐步彰显，区域发展更加活跃。
有了交通先行的加持，长株潭三市人民的心理距离越来越近，彼此之间的交往也更加频繁、更有活力。根据《湖南省“十四五”新型城镇化规划》，长株潭都市圈将成为全国重要增长极。至“十四五”末，都市圈城镇人口达到1300万，经济总量突破2万亿元。
长江中游，洞庭之南，一个充满活力的长株潭都市圈扬帆启航。
颜值更佳 气质更美
“城市封面”全面增花添彩
见惯了大都市的繁华与喧闹，越来越多的长沙市民开始向往生态与自然。
这几天，长沙首个“4.0版海绵城市示范公园”——圭塘河井塘段城市“双修”与海绵建设示范公园内游人如织。今年7月完成改造并开放的公园里，流水潺潺，景致旖旎，各类植被相映成趣，漫步河边步道，犹如画中徜徉，让市民们“走得进绿地、留得住步伐、看得见风景”。
圭塘河是长沙市唯一的城市内河，早几年，由于环境污染，这里还是一条人人避之不及的“臭水沟”。为此，长沙加大治理力度，启动建设圭塘河岸滨水公园。目前，滨水公园一期、二期形成河湖连通、湿地净化等自然呼吸的水生态系统，疏林草地、花海长廊等精致景观系统，成为一片“城市绿肺”。
建设更加便捷、更加宜居、更加有温度的美丽长沙，既是市民对美好生活的愿景，也是城市品质的基石，更是城市高质量发展的内在要求。
行走在提质后的三一大道—岳麓大道、金星北路、枫林路，一条条宽敞舒适、整洁通透、充满活力的城市门户大道正绽放新颜。
三一大道—岳麓大道是串联长沙东、西两大门户的城市“主动脉”。今年2月底，三一大道—岳麓大道（星沙收费站—西二环）道路空间品质提升项目正式启动，翻开了这条城区门户大道崭新的一页。
与此同时，今年长沙还将高标准推进“一环两带十六纵十六横”道路空间提升，全面提质城区路网，铺就畅通整洁的城市底色。
让长沙的“城市封面”更具“颜值”且有“气质”，长沙正在加速“作答”——今年以来，长沙全面开展“百日奋战扮靓星城”市容环境整治，重点推进“一江两岸”、长沙火车站周边等重要“窗口”打造，“城市封面”全面增花添彩。
通过“社区提质提档三年行动计划”“城市有机更新”“一圈两场三道”等系列惠及民生的大手笔项目，便民利民指数得到全面提升。
长沙启动实施老城区有机更新，探索出一条“以留为主，留改拆并重”的新路子，优化了城市空间功能，保留了老城区街巷肌理，中心城区城市人居环境得到明显提升，有机更新赋予了长沙老城区新的生机和活力。
近40万棚户区居民住上新居，改造城镇老旧小区375个，完成白果园、西园北里等14个历史街区的更新改造。苏曼萍是白果园的老居民，在这里生活快四十年了，如今通过有机更新改造，这里已成为“网红打卡地”。现在，她最自豪的事就是带着亲戚朋友参观她家修葺一新的小楼房。
路宽了、城绿了、景美了、人乐了，教育、医疗、文化等城市公共服务设施得到长足发展，各类学校、医院、文化场馆如雨后春笋般涌现，不断满足着城镇居民对公共服务的需求，一座特色鲜明、生态良好、环境优美、文明和谐的魅力之城悄然崛起。
数据最能反映城市“生长”带来的生活变化：今年，全市城乡居民收入双双实现快速增长。一季度，长沙居民人均可支配收入15146.41元，同比增长11.1%；比2019年一季度增长13.1%，两年平均增长6.4%。其中城镇居民人均可支配收入17383.06元，同比增长10.4%，两年平均增长5.8%；农村居民人均可支配收入9640.66元，同比增长14.1%。两年平均增长8.1%。
人才汇聚 人气集聚
幸福之城引力与日俱增
6月21日，长沙市第七次全国人口普查发布公报数据：长沙常住人口突破1000万，成为中部地区继武汉、郑州后第３个人口超千万的省会城市。
“能人”带活一方经济，“贤才”激荡一片热土。常住人口破千万，近3年流入青年人才40多万，年轻人为何选择长沙？
“长沙的行业氛围越来越浓，这也是我选择来长沙工作定居的一个重要原因。另外，在长沙买得起房，美食还多。”河北小伙王占分是众多来到长沙创业落户的新长沙人之一。打动他的，除了房价优势，以及舒心的营商环境之外，还有厚实的产业积淀。
去年从北京回长沙定居的刘林称，回到长沙后感觉长沙对人才的重视比一线城市要强，“就业有租房和生活补贴，我们公司的员工就享受了相关补贴，大大降低了我的生活成本。”
小刘表示，虽然在北京发展得还不错，但回到家乡后，长沙的房价和教育相对来说更有优势。易居研究院的数据显示，在长沙，一个普通家庭工作6.2年就可以买100平方米的房子。
连续13年获评中国最具幸福感城市。高铁、地铁通达八方，公共交通，路修到哪里车通到哪里，让城市发展的毛细血管里都充满人气。同时，长沙本身拥有的教育、医疗、文化资源优势明显，加上始终坚持“房住不炒”，极大降低了生活成本，幸福感的溢出效应，带来了人口增量的“虹吸”效应，成为长沙吸引并留住“后浪”的重要因素。
今年的多个节假日，长沙多次上榜热门旅游城市。文化旅游市场活起来、红起来、火起来、亮起来、潮起来，带来的是屡屡出现的“人从众”。长沙，用她的烟火气、低房价、大包容，释放着幸福的引力、城市的魅力、创业的活力。
长沙装备制造、文化娱乐等产业快速发展，为年轻人提供了大量就业机会。以先进装备制造业为例，长沙的三一重工、中联重科、山河智能等企业海内外闻名。文化产业方面，出版湘军、广电湘军闻名遐迩，还有文和友、茶颜悦色等网红品牌为长沙的“注意力经济”贡献不小。
产业转型升级吸引人才的流入，优秀的人才助推城市经济发展，城市的发展与人才的流入是一种双向的激励，必将进一步提高长沙的城市竞争力。
岁月不居，时节如流。
当好领头雁、建设示范区，长沙这艘高质量发展的航船正加速航行！
来源：芙蓉发布
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