生活中我们时常仰望：仰望别人的欢乐，咀嚼自己的痛苦；仰望别人的幸福，舔舐自己的伤口；仰望别人的成就，郁积自己的平凡……于是，美丽总是别处，灰暗皆在心头——其实，你仰望别人的时候，也有人在仰望你。与其仰望，不如珍视，我们唯有感恩生活的赐予，感谢人生的丰足，芬芳的花朵才能长开不败。 ​​​

路得记二章读后感

拿俄米的丈夫以利米勒的亲族中，有一个人名叫波阿斯，是个大财主。摩押女子路得对拿俄米说：“容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。”拿俄米说：“女儿啊，你只管去。”路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。波阿斯正从伯利恒来，对收割的人说：“愿耶和华与你们同在！”他们回答说：“愿耶和华赐福与你！”波阿斯问监管收割的仆人说：“那是谁家的女子？”监管收割的仆人回答说：“是那摩押女子，跟随拿俄米从摩押地回来的。她说：‘请你容我跟着收割的人拾取打捆剩下的麦穗。’她从早晨直到如今，除了在屋子里坐一会儿，常在这里。”
波阿斯对路得说：“女儿啊，听我说，不要往别人田里拾取麦穗，也不要离开这里，要常与我使女们在一处。我的仆人在那块田收割，你就跟着他们去。我已经吩咐仆人不可欺负你；你若渴了，就可以到器皿那里喝仆人打来的水。”(路得记 2:1-9 )
读圣经路得记二章的话语看到蒙到恩典的路得所怀着的心态，在与婆婆一起到了伯利恒的时候路得并不是过了停留的生活，而是一直越过负担走出去向着恩典的世界迈步，能够看到来到波阿斯田里拾取麦穗的路得一直是带着一个蒙恩典的心态，所以进到田里并不是按着自己的意思拾取，而是跟在仆人的后面拾取麦穗。
所以能够看到路得蒙恩典是一直跟在了仆人的后面，不是要主张自己，而是把仆人和主人的世界树立在首位。
其次在见到波阿斯的时候，路得很快的在波阿斯的面前找到了自己该站的位置，“我是外邦人，怎么蒙你的恩，这样顾恤我呢？”路得开始把自己放在了不配的位置上面，蒙恩典不是凭着我得到恩典，而是主人向着我发怜悯才行。
所以带着这样心态的路得在波阿斯的面前蒙了恩典。
最后蒙到恩典的路得不是停留在恩典里享受恩典，而是重新回到婆婆那里面接受引导，之后看到婆婆开始准确的引导路得。
“不要让人遇见你在别人的田里”，拿俄米准确的指引了路得蒙恩典的路，蒙福的路不在别处，而是在波阿斯的里面，一直停留在波阿斯的里面就是蒙福的世界。
所以我们过信仰的时候也一样，蒙恩典不是我要做什么得到恩典，而是一直跟在仆人的后面树立着仆人，当心里准确的树立仆人的时候就会看到我是不配蒙恩典的位置，我之所以蒙恩典是在乎仆人，仆人施给恩典才行。
其次就是蒙到恩典之后并不是重新把我树立起来，而是一直树立能够引导我的世界，如同路得一样得到恩典并不是享受恩典，而是重新回到婆婆那里，我们在信仰中也需要不断的回的仆人的面前，回到仆人的面前仆人不断的指引我们蒙恩典的路，开始一点一点在我们里面塑造波阿斯（教会）的世界，蒙恩典的路不在别处，而是在教会的里面，一直停留在教会里面就能得福。
所以我们心里准确划定这样的界线的时候我们不断的能被教会引领。
感谢！

这几天筹备着台湾的行程，查看攻略，发现妹有什么地方是吸引我的～[二哈]
反倒是心里想着别处地方……就觉着想得空的时候去趟苏州听听曲儿，找个铺子做身讲究的旗袍，吃吃小龙虾！去趟内蒙～在蒙古包里头大口吃肉大口喝酒，再听当地的牧民弹着马头琴唱着民歌，这些声音回荡在草原上，繁星下 脚踩和着马粪的草地端杯酒跟当地人一起唱歌跳舞！
想着想着 突然对生活又燃起了希望了呢