洛克菲勒家族的十条家训
1.收入只是你工作的副产品,做好你该做的事,出色完成你该完成的工作,理想的薪金必然会来。而更为重要的是,我们劳苦的最高报酬,不在于我们所获得的,而在于我们会因此成为什么。
2.热爱工作是一种信念。怀着这个信念,我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂;如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。
3.借钱不是件坏事,它不会让你破产,只要你不把它看成像救生圈一样,只在危机的时候使用,而把它看成是一种有力的工具,你就可以用它来开创机会。
4.建立在生意上的友谊,远胜于建立在友谊上的生意。往上爬的时候对别人好一点,因为你下坡的时候会碰到他们。
5.要管理和运用金钱,你必须乐于亲自动手、亲自管理数字,不能只是空谈管理和策略。上帝表现在细节之中。
6.不靠运气活着,但靠策划发达。好的计划会左右运气,甚至在任何情况下,都能影响所谓的运气。
7.一旦避免失败变成你做事的动机,你就走上了怠惰无力的路。
8.借口,把绝大多数的人挡在了成功的大门外。百分之九十九的失败,都是因为人们惯于寻找借口。
9.无论是要赢得财富,还是要赢得人生,优秀的人在竞技中想的不是输了我会怎样,而是要成为胜利者我应该做什么。
10.世界上没有一样东西可取代毅力。才干也不可以,怀才不遇者比比皆是,一事无成的天才很普遍。教育也不可以,世界上充满了学而无用的人。只有毅力和决心无往不利。 https://t.cn/RU14jN7
1.收入只是你工作的副产品,做好你该做的事,出色完成你该完成的工作,理想的薪金必然会来。而更为重要的是,我们劳苦的最高报酬,不在于我们所获得的,而在于我们会因此成为什么。
2.热爱工作是一种信念。怀着这个信念,我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂;如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。
3.借钱不是件坏事,它不会让你破产,只要你不把它看成像救生圈一样,只在危机的时候使用,而把它看成是一种有力的工具,你就可以用它来开创机会。
4.建立在生意上的友谊,远胜于建立在友谊上的生意。往上爬的时候对别人好一点,因为你下坡的时候会碰到他们。
5.要管理和运用金钱,你必须乐于亲自动手、亲自管理数字,不能只是空谈管理和策略。上帝表现在细节之中。
6.不靠运气活着,但靠策划发达。好的计划会左右运气,甚至在任何情况下,都能影响所谓的运气。
7.一旦避免失败变成你做事的动机,你就走上了怠惰无力的路。
8.借口,把绝大多数的人挡在了成功的大门外。百分之九十九的失败,都是因为人们惯于寻找借口。
9.无论是要赢得财富,还是要赢得人生,优秀的人在竞技中想的不是输了我会怎样,而是要成为胜利者我应该做什么。
10.世界上没有一样东西可取代毅力。才干也不可以,怀才不遇者比比皆是,一事无成的天才很普遍。教育也不可以,世界上充满了学而无用的人。只有毅力和决心无往不利。 https://t.cn/RU14jN7
考考你们,知道自己当地的城隍老爷是谁吗?知道自己当地的当方土地是谁吗?[偷笑]往前追溯一下,你会发现,嘿,这些神仙原来都是自己老乡。好好修福德,万一自己哪天也有升仙封神的机会呢?
因为道教的神仙,可都是历朝历代对人类有贡献的先贤们。
今天是农历八月二十二日,广泽王圣诞,广泽尊王,叫做郭洪福,幼小即失双亲,因家境贫困,受雇于地方富豪陈长者家里,做牧童,每天都要到荒效旷野,去饲养羊群。说也奇怪,他所饲养的羊群大了,主人把它出卖,不论卖多少只,次日羊群,都不减少。
这主人虽有巨大财产,但非常吝啬,而且贪得无厌,想改葬祖先的风水,大发其财,陈长者为卜风水士吉地,曾聘请一位地理师在家里,给他找寻吉地。但是待地理师非常简便,所以地理师虽明知吉地系在羊群的地方,却不愿意告诉长者,反而因陈家的牧童对待他很好,想要把这风水吉地授与他。
于是有一天,风水师问郭洪福「你愿意做皇帝吗?还是做个神明?」 郭洪福答「皇帝只可以享受一代的富贵,神明可以享受人间万世的香火,当然是做神明好的。」
地理师便嘱咐牧童,带他双亲的遗骨葬在那座羊舍内。并且告诉他说「你的父母既葬于此块龙脉吉地,将来你将成为神。郭洪福惊疑地问:「把遗骨放在地下,一任牲畜践踏,久而久之,不是一点也不留下来吗?」
地理师冷笑说:「这你可免介意。」地理师的话才说完,突然变成一座坟墓,郭洪福正感觉奇怪,地理师又警告他说:
「不久在这个地方就会出现许多毒蜂,毒刺人家。你应该赶快逃离躲避,只管随心所向,往前直跑,跑到有人戴著铜笠、有牛骑著人,有鱼爬上树的地方去躲避。」
说完,果然有一群毒蜂拥至,刺杀了那位狠心的长者。这时牧童一路逃跑,途中遇到一阵大雨,而看见有一位僧侣以铜镜为笠遮雨,又看见一个村童隐身在牛腹下避雨,及一位渔夫手执刚上了鱼的钓上了鱼的钓竿,攀在树上避雨,这些景象正符合先前地理师所说。
郭洪福知道这个地方便是他的归宿,就坐在那边的一块磐石上,不久果然,便升天化神了。
广泽尊王圣号为【威镇·忠应·孚惠·威武·英烈·保安广泽尊王】,简称广泽尊王,此外尚有郭圣王、郭王公、圣王公、保安尊王诸称。据传广泽尊王宝姓郭氏,名忠福,系五代后晋天福年间人氏,郭子仪十一世孙,开闽郭在嵩五代孙,乐华之孙,理柱之子,后唐同光初年(923年)安溪石排山下蓬莱崇善里诞生,为杨荏长者放牧,后来机缘得到崔芸公堪舆恩师献风水宝地并指引迁居现泉州南安诗山公园内龙山宫位置居住,时龄十六岁在诗山凤山寺第二殿左边大房古址,盘膝于古藤上坐化得道成神。据史志记载,广泽尊王成仙登神后,神通广大,有求必应,行仁赐福,兴神助战,功勋卓著。自宋至清,获历朝皇帝六次敕封祭典。
因为道教的神仙,可都是历朝历代对人类有贡献的先贤们。
今天是农历八月二十二日,广泽王圣诞,广泽尊王,叫做郭洪福,幼小即失双亲,因家境贫困,受雇于地方富豪陈长者家里,做牧童,每天都要到荒效旷野,去饲养羊群。说也奇怪,他所饲养的羊群大了,主人把它出卖,不论卖多少只,次日羊群,都不减少。
这主人虽有巨大财产,但非常吝啬,而且贪得无厌,想改葬祖先的风水,大发其财,陈长者为卜风水士吉地,曾聘请一位地理师在家里,给他找寻吉地。但是待地理师非常简便,所以地理师虽明知吉地系在羊群的地方,却不愿意告诉长者,反而因陈家的牧童对待他很好,想要把这风水吉地授与他。
于是有一天,风水师问郭洪福「你愿意做皇帝吗?还是做个神明?」 郭洪福答「皇帝只可以享受一代的富贵,神明可以享受人间万世的香火,当然是做神明好的。」
地理师便嘱咐牧童,带他双亲的遗骨葬在那座羊舍内。并且告诉他说「你的父母既葬于此块龙脉吉地,将来你将成为神。郭洪福惊疑地问:「把遗骨放在地下,一任牲畜践踏,久而久之,不是一点也不留下来吗?」
地理师冷笑说:「这你可免介意。」地理师的话才说完,突然变成一座坟墓,郭洪福正感觉奇怪,地理师又警告他说:
「不久在这个地方就会出现许多毒蜂,毒刺人家。你应该赶快逃离躲避,只管随心所向,往前直跑,跑到有人戴著铜笠、有牛骑著人,有鱼爬上树的地方去躲避。」
说完,果然有一群毒蜂拥至,刺杀了那位狠心的长者。这时牧童一路逃跑,途中遇到一阵大雨,而看见有一位僧侣以铜镜为笠遮雨,又看见一个村童隐身在牛腹下避雨,及一位渔夫手执刚上了鱼的钓上了鱼的钓竿,攀在树上避雨,这些景象正符合先前地理师所说。
郭洪福知道这个地方便是他的归宿,就坐在那边的一块磐石上,不久果然,便升天化神了。
广泽尊王圣号为【威镇·忠应·孚惠·威武·英烈·保安广泽尊王】,简称广泽尊王,此外尚有郭圣王、郭王公、圣王公、保安尊王诸称。据传广泽尊王宝姓郭氏,名忠福,系五代后晋天福年间人氏,郭子仪十一世孙,开闽郭在嵩五代孙,乐华之孙,理柱之子,后唐同光初年(923年)安溪石排山下蓬莱崇善里诞生,为杨荏长者放牧,后来机缘得到崔芸公堪舆恩师献风水宝地并指引迁居现泉州南安诗山公园内龙山宫位置居住,时龄十六岁在诗山凤山寺第二殿左边大房古址,盘膝于古藤上坐化得道成神。据史志记载,广泽尊王成仙登神后,神通广大,有求必应,行仁赐福,兴神助战,功勋卓著。自宋至清,获历朝皇帝六次敕封祭典。
【书摘】每一个人在自己的一生中恐怕都有着这样一个“本质年龄”,只要没有达到它,人们就总是对它充满渴望,可一旦超过了这个年龄,便又紧紧地抓住它不放。贝尔特朗的实际年龄是六十岁,而克洛德一生都将是一个十七岁的小伙子。至于我,我的永恒性使我面对衰老之悲剧有着不可逾越的距离,我总是以夹杂着忧楚的超脱感观察着一代又一代的出现与消失,就像一块磐石,在森林中目睹着季节的不断更迭交替。米歇尔·图尼埃《桤木王》
✋热门推荐