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    觉海性澄圆：上来两句就是为一心三藏开路。「觉海」就是真心本来面目，「性澄圆」就是讲性空真色。「觉海」是不是无形无相的真空？注意，这是用别教开路。「性」，他的真空本性是什么？就是「澄圆」——这个「澄」是寂，这个「圆」是照。寂而常照，不变随缘，显现出十方法界，是不是「圆」呐？也就是说我们的真空不空，真空当下即是妙有。「澄圆」，就是即空即有，即寂即照。

    圆澄觉元妙：这是讲妙有非有。妙有当下就是空。也就是「性色真空」，万相的本性就是真空。这个「圆」是讲十法界之万法，就是照，这里「澄」就是寂。照而常寂，随缘不变，即照即寂，即有即空。「圆澄」，就是我们本体不变随缘，随缘不变。「圆」当下就是不变。「元妙」，本来就是我们的妙体，本来就是本觉智慧，始觉原来就是本觉。也就是重复，「圆」原来就是那个「澄」，妙有原来就是那个真空。「觉元妙」的「元」就是原来的原，这是按照别教的次第来观照。

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在瑜伽课堂听到了一曲《一声佛号一声心》，舒缓轻柔又干净，很是好听。躺在床上，查了一下，佛法所说的最高境界涅槃指的是圆满一切智德，寂灭一切惑业。另一种说法是：外不着相，内不动心。首先，万物的本性是自空的，只是因为因缘的和合才有了各种各样的“相”，而因缘的改变也会让现有的“相”发生变化，变成另外一种“相”。没有什么东西是永恒存在的，诸行无常，属于自己的东西最终也逃不过消失或者离开的结局。如果不断地在得到和失去之间循环，人生的烦恼痛苦就会一直伴随着自己了！不被表面的喜怒哀乐所左右就是不执着，不执着就是不着相。不过分执着一切表面的东西，方能以无为有，以空为乐，不以物喜不以己悲。人生的得失顺其自然就好，随缘不变，不变随缘。其次，“内不动心”，心不动，方能不受这世间种种欲望的牵引，避免被欲望障蔽自己的心智，在苦海中沉沦。修佛说到底就是修心。一花一世界，一树一菩提。吃饭，睡觉，一言一行皆是修行。 https://t.cn/R2WxdDX

#佛法一一快乐的活法[超话]##弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##赞妙法莲华经##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]#楞严经.168字讲记 8

从这里往后反过来，
佛从无形无相的
这个心
开始说起，
研究它是怎么样
变现为山河大地、
日月星辰、风云雨雾、
树木花草；
又怎样变现为佛菩萨、
天人鬼畜、
牛马猪羊等一切的有情
众生。
也就是反过来讲，
心
不变随缘为万法，
这叫明心。
所以一至三卷
是帮助我们见性，

这个第四卷
就帮助我们明心，
明白这个心
是怎么样变现出万法，
用次第圆融的办法
帮助我们开智慧。