我喜欢的每一位写手，都大有让我自惭形秽的能力，是你们让我看到了这也不行、那也不好的我。可仍是你们，使我坦然接受，即便是这样的我，也有被喜欢的资格。
所以，如果你们感到失落，不要忘记有个小匿同学在身后仰望崇拜、小心翼翼地追赶着；当你们清楚看到自己的出彩，请记得加上我这份微不足道的喜欢，让暖色调的美好，再多缀一缕淡淡晨光。
所以，如果你们感到失落，不要忘记有个小匿同学在身后仰望崇拜、小心翼翼地追赶着；当你们清楚看到自己的出彩，请记得加上我这份微不足道的喜欢，让暖色调的美好，再多缀一缕淡淡晨光。
六小龄童直言自己人生80%都是孙悟空，全国14亿人几乎都认识自己 ，别人说他是不是走火入魔了，其实不是 ，自己是世界上最幸福的演员。
在一次采访中，鲁豫问六小龄童 ：你整天扮猴子，难道从来就没有厌倦的一天吗 ？
六小龄童非常肯定的道：没有，有很多人都说你是不是走火入魔了 ，其实不是，不疯魔不成器那是肯定的 。 不用解释，但是如果说我上街的时候老是像猴子那样走着，那才是真的有病呢 。
鲁豫：所以按照你的话说，某种程度上一个成气候的大艺术家 ，多多少少是不疯魔不成器的 ，那如果按照这个标准，你是百分之多少 ？
六小龄童 ：我认为我起码是80%以上 ，你基本上因为博学固然好 ，你一定是学有所用 ，因为人的精力是有限的 。还有就是我一直认为我是别说中国，乃至世界上最幸福的演员 。
为什么呢 ？光中国14亿人我不说全部，大部分人都看过我演的这一版《西游记》，哪个演员敢这么上台问这话呢 ？所以我说国际影星，这个影星，那个影星，这个光中国这么多观众熟悉我 ，而且到现在还在支持我 ，这个现象是以前没有的 。
鲁豫 ：这可以是吉尼斯世界纪录吧 ？
六小龄童 ：我们那时候叫当红，某某某红的不得了，你父母特别喜欢他，到你这你一看是不错 ，但是好像没有你们那么邪乎 ，怎么会崇拜到这个样子 。
鲁豫：因为偶像是很难跨代的 ，明星一定是属于某一个年代，比如你80后喜欢90后喜欢 ，很少跨代的 ，但是《西游记》的确是跨代的。
六小龄童 ：所以我的压力就很大，到现在为止 重播四千多遍，成为一个吉尼斯纪录了。
鲁豫 ：前提是你别变老。
六小龄童 ：前段时间我去一个学校演出 ，有一个小孩儿举着牌子上面写着 ：我未成长，不许你老 ，我看到之后，一下子眼泪就下来了 。
六小龄童一辈子演了一个孙悟空这个形象真的很值，太值了 ，怪不得他会说他是全世界最幸福的演员 。简直太幸福了，有那么多人喜欢那么多人崇拜 ，跨越了几个时代的人都喜欢孙悟空这个形象 ，哪个演员不羡慕 。
最后再解释一下他为什么老是在《西游记》上面搞传播 ？
在一次采访中他曾这样讲过 ：很多人都来请过他去拍电影，拍电视剧 ，有让他演县长的，有让他演镇长的 。但是这种类型的角色他从来没有演过 ，必须得花很长一段时间去揣摩 ，而且这个角色很多演员都演过 ，他去演不一定能超越别人 ，还不如去到处演出传播西游文化 。
对于六小龄童永远沉浸在一个角色里面，大家如何评价 ？
在一次采访中，鲁豫问六小龄童 ：你整天扮猴子，难道从来就没有厌倦的一天吗 ？
六小龄童非常肯定的道：没有，有很多人都说你是不是走火入魔了 ，其实不是，不疯魔不成器那是肯定的 。 不用解释，但是如果说我上街的时候老是像猴子那样走着，那才是真的有病呢 。
鲁豫：所以按照你的话说，某种程度上一个成气候的大艺术家 ，多多少少是不疯魔不成器的 ，那如果按照这个标准，你是百分之多少 ？
六小龄童 ：我认为我起码是80%以上 ，你基本上因为博学固然好 ，你一定是学有所用 ，因为人的精力是有限的 。还有就是我一直认为我是别说中国，乃至世界上最幸福的演员 。
为什么呢 ？光中国14亿人我不说全部，大部分人都看过我演的这一版《西游记》，哪个演员敢这么上台问这话呢 ？所以我说国际影星，这个影星，那个影星，这个光中国这么多观众熟悉我 ，而且到现在还在支持我 ，这个现象是以前没有的 。
鲁豫 ：这可以是吉尼斯世界纪录吧 ？
六小龄童 ：我们那时候叫当红，某某某红的不得了，你父母特别喜欢他，到你这你一看是不错 ，但是好像没有你们那么邪乎 ，怎么会崇拜到这个样子 。
鲁豫：因为偶像是很难跨代的 ，明星一定是属于某一个年代，比如你80后喜欢90后喜欢 ，很少跨代的 ，但是《西游记》的确是跨代的。
六小龄童 ：所以我的压力就很大，到现在为止 重播四千多遍，成为一个吉尼斯纪录了。
鲁豫 ：前提是你别变老。
六小龄童 ：前段时间我去一个学校演出 ，有一个小孩儿举着牌子上面写着 ：我未成长，不许你老 ，我看到之后，一下子眼泪就下来了 。
六小龄童一辈子演了一个孙悟空这个形象真的很值，太值了 ，怪不得他会说他是全世界最幸福的演员 。简直太幸福了，有那么多人喜欢那么多人崇拜 ，跨越了几个时代的人都喜欢孙悟空这个形象 ，哪个演员不羡慕 。
最后再解释一下他为什么老是在《西游记》上面搞传播 ？
在一次采访中他曾这样讲过 ：很多人都来请过他去拍电影，拍电视剧 ，有让他演县长的，有让他演镇长的 。但是这种类型的角色他从来没有演过 ，必须得花很长一段时间去揣摩 ，而且这个角色很多演员都演过 ，他去演不一定能超越别人 ，还不如去到处演出传播西游文化 。
对于六小龄童永远沉浸在一个角色里面，大家如何评价 ？
今生不做他想，一心念佛
【讲法 音频链接】https://t.cn/A62fTdAq
法师：老师，我是某地的住持，请老师明示。
老师：您是修什么的？
法师：我修的净土。
老师：法师，您这一世还是真的要好好地修佛啊。咱们这是无遮大会，我看到什么就说什么，我对说出去的话，我也负责任。法师您这一世得到人身很不容易，过去您生生世世欠的债太多了，您在下三道里面轮回的时间不短的，这段故事讲起来就很漫长了。
要是追溯起来您的历史，您曾经是历史上一个地位很显赫的人，是一个王亲国戚，后来因为不信佛法，参与宫廷斗争，因为自己的一己私利，让很多老百姓遭受了很大的痛苦。当然他们的痛苦，也是因为他们的累世业障兑现，但是里面毕竟有你的贪赃枉法的责任在里面，所以在往后的很多生，你一直在下三道里轮回的。直到有一世，你在转生的过程中，转生成了一个寺院山背后的农户里的一头牛，每天听着寺院敲的钟声，那些和尚们念的“阿弥陀佛”，就在您当牛那一刻，灵根没有泯灭，然后发愿未来一定要获得解脱，再也不愿这么痛苦了。原本你是要很多生轮回下去当畜生，要轮回下去，因为那一念的虔诚，就是因为那一念，缩短了你的轮回时间，那个牛完了之后投生成人了，不然的话你是没有出头之日的。
法师，生死不是开玩笑的事情，我们人类，凡夫一闭眼睛，你是没有办法去左右自己未来的。就像是你现在，你闭上眼睛你也左右不了你的情绪、感情、意识一样，你左右不了的。你现在都左右不了，你怎么能够想象你临终的时候能左右得了呢？这是很可怕的事情。
法师，我给您的意见，就是一句话：今生不做他想。我这一辈子什么都不想要了，什么都没有也没有关系，今生不做他想，一心念佛。你心底里面对佛信到什么程度，那个就是佛来接引你的时候。你心底里面信阿弥陀佛信到什么程度，那个就是你能够完全地投身在极乐世界的时候。心底里面不要有任何疑虑，阿弥陀佛的净土世界真实存在，如实存在，我确确实实可以见到祂，而且比你们想的还要伟大，但是祂并不是在宇宙空间当中，祂是在我们心识内在的清醒当中。
你要往生极乐世界，就好像尘土要归到光里面去，是不可能的。只有你变成了光，你才能跟太阳光融合在一起，这个道理你明白吧？我划一根火柴，这个火柴的光没有办法跟太阳光相比，但这个火柴的光明的性质跟太阳光的性质是一样的。这个火柴，就是我们内心深处的虔诚心，那根火柴划出来的光明就是我们心底里面的清醒心。我们除了阿弥陀佛什么都不想，什么都不要，什么都不愿望的那一颗至诚的纯正的信仰心，就是那根火柴划出来的光明。那光明就跟阿弥陀佛太阳般的报身就合在一起了，所以我们才能往生过去。如果我们还是泥土，还是执着于我们现在的眼耳鼻舌身意六根这个泥土构成的壳子，泥土怎么能够融到光里面去？那是绝无可能的事情。
所以现在对于你来说，这一辈子修行的未来这几十年，就是一句阿弥陀佛不离口，不离心，不离生活。念到你的记忆，你的心灵愿望，你的记忆心灵渴望，就是一句阿弥陀佛，念到你心灵一片光明的时候，杂念不生的时候，就是你成就的时候。
多的话就不用讲了。你不要去思维那些艰深的道理，那些不太适合你，因为在你过去的轮回当中，那些下三道消亡的不仅仅是人的福德，它会销毁人的心灵里面那种……畜生道也好，地狱道也好，它会把人的心灵觉受凝固在黑暗的冰冷的地方去，那个地方体现在人世间，就是智力程度，包括思辨能力不够，不够聪明，这个不是你的错，过去我们都会有因果。
重要的是，在我们获得人身的时候，能够一世解脱。解脱靠的是什么？靠的是究竟的佛法，和我们无比虔诚的心，这两样足够了。阿弥陀佛这一句佛号就是究竟佛法，阿弥陀佛这一句佛号可以摄取万心，阿弥陀佛这一句佛号投在我们的烦恼身心当中，就可以统摄我们的身心烦恼，所以阿弥陀佛又被称为诸佛之王。所以说你只管去崇拜好了，崇拜到你的内心深处只剩这阿弥陀佛一句佛号，你身心深处没有自己的时候，清清净净，了了无挂，阿弥陀佛就在你的心中展现祂的光明了，那个就是你解脱的时候。谢谢你。
【讲法 音频链接】https://t.cn/A62fTdAq
法师：老师，我是某地的住持，请老师明示。
老师：您是修什么的？
法师：我修的净土。
老师：法师，您这一世还是真的要好好地修佛啊。咱们这是无遮大会，我看到什么就说什么，我对说出去的话，我也负责任。法师您这一世得到人身很不容易，过去您生生世世欠的债太多了，您在下三道里面轮回的时间不短的，这段故事讲起来就很漫长了。
要是追溯起来您的历史，您曾经是历史上一个地位很显赫的人，是一个王亲国戚，后来因为不信佛法，参与宫廷斗争，因为自己的一己私利，让很多老百姓遭受了很大的痛苦。当然他们的痛苦，也是因为他们的累世业障兑现，但是里面毕竟有你的贪赃枉法的责任在里面，所以在往后的很多生，你一直在下三道里轮回的。直到有一世，你在转生的过程中，转生成了一个寺院山背后的农户里的一头牛，每天听着寺院敲的钟声，那些和尚们念的“阿弥陀佛”，就在您当牛那一刻，灵根没有泯灭，然后发愿未来一定要获得解脱，再也不愿这么痛苦了。原本你是要很多生轮回下去当畜生，要轮回下去，因为那一念的虔诚，就是因为那一念，缩短了你的轮回时间，那个牛完了之后投生成人了，不然的话你是没有出头之日的。
法师，生死不是开玩笑的事情，我们人类，凡夫一闭眼睛，你是没有办法去左右自己未来的。就像是你现在，你闭上眼睛你也左右不了你的情绪、感情、意识一样，你左右不了的。你现在都左右不了，你怎么能够想象你临终的时候能左右得了呢？这是很可怕的事情。
法师，我给您的意见，就是一句话：今生不做他想。我这一辈子什么都不想要了，什么都没有也没有关系，今生不做他想，一心念佛。你心底里面对佛信到什么程度，那个就是佛来接引你的时候。你心底里面信阿弥陀佛信到什么程度，那个就是你能够完全地投身在极乐世界的时候。心底里面不要有任何疑虑，阿弥陀佛的净土世界真实存在，如实存在，我确确实实可以见到祂，而且比你们想的还要伟大，但是祂并不是在宇宙空间当中，祂是在我们心识内在的清醒当中。
你要往生极乐世界，就好像尘土要归到光里面去，是不可能的。只有你变成了光，你才能跟太阳光融合在一起，这个道理你明白吧？我划一根火柴，这个火柴的光没有办法跟太阳光相比，但这个火柴的光明的性质跟太阳光的性质是一样的。这个火柴，就是我们内心深处的虔诚心，那根火柴划出来的光明就是我们心底里面的清醒心。我们除了阿弥陀佛什么都不想，什么都不要，什么都不愿望的那一颗至诚的纯正的信仰心，就是那根火柴划出来的光明。那光明就跟阿弥陀佛太阳般的报身就合在一起了，所以我们才能往生过去。如果我们还是泥土，还是执着于我们现在的眼耳鼻舌身意六根这个泥土构成的壳子，泥土怎么能够融到光里面去？那是绝无可能的事情。
所以现在对于你来说，这一辈子修行的未来这几十年，就是一句阿弥陀佛不离口，不离心，不离生活。念到你的记忆，你的心灵愿望，你的记忆心灵渴望，就是一句阿弥陀佛，念到你心灵一片光明的时候，杂念不生的时候，就是你成就的时候。
多的话就不用讲了。你不要去思维那些艰深的道理，那些不太适合你，因为在你过去的轮回当中，那些下三道消亡的不仅仅是人的福德，它会销毁人的心灵里面那种……畜生道也好，地狱道也好，它会把人的心灵觉受凝固在黑暗的冰冷的地方去，那个地方体现在人世间，就是智力程度，包括思辨能力不够，不够聪明，这个不是你的错，过去我们都会有因果。
重要的是，在我们获得人身的时候，能够一世解脱。解脱靠的是什么？靠的是究竟的佛法，和我们无比虔诚的心，这两样足够了。阿弥陀佛这一句佛号就是究竟佛法，阿弥陀佛这一句佛号可以摄取万心，阿弥陀佛这一句佛号投在我们的烦恼身心当中，就可以统摄我们的身心烦恼，所以阿弥陀佛又被称为诸佛之王。所以说你只管去崇拜好了，崇拜到你的内心深处只剩这阿弥陀佛一句佛号，你身心深处没有自己的时候，清清净净，了了无挂，阿弥陀佛就在你的心中展现祂的光明了，那个就是你解脱的时候。谢谢你。
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