灵感伍星每日指导2021年10月15日
YESHE TSOGYAL 333
今日应该克服所有的障碍。成功迫在眉睫，所以无论如何都要与你的信念保持联系，并继续努力。允许信念在生活的所有领域支持你。按照你的精神所求生活，在需要的时候，寻求你的身边人支持你，但也要相信自己有强大的内在能量。当你依靠你的精神力量时，会有戏剧性的疗愈突破。 这只灵性的母虎被认为是人类的守护者，和平、繁荣和长寿的慈悲女神的化身。她出现时代表：大胆的精神和迎接挑战的意愿将创造通往成功之路。包括我们产生必要的精神力量的能力，以完成为了最大的利益而需要显化的事情。这个神谕指引，它同时表明一个消极的时间正在接近尾声，并通过适合你的实践来克服消极。拥有这样的指引是好的事情，当你追求它时，它会创造更多的好事情。重复的三个象征着，所有形式的帮助和支持将被给予以确保你的成就。请你相信自己，大胆勇敢的去追求你想要的。#星座[超话]##塔罗##星座##魔法仪式##十二星座##运势超牛##今日运势##星座爱情##创作力计划##越努力越幸运##水逆退散##ootd##不可辜负的美食##萌宠##健康##每日一图##随手拍##生活的模样#

༄༅། །མ་ཧཱ་གུ་རུ་གསོལ་འདེབས། །

Yeshe Tsogyal's Prayer

The Mahāguru Prayer

Revealed by Pema Lingpa

ན་མོ་གུ་རུ༔

སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་ཡུལ་དུ་གཤེགས་པའི་དུས༔ མང་ཡུལ་གུང་ཐང་ལ་ཐོག་ཏུ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་ཕྱག་དང་བསྐོར་བ་བྱས༔ གུ་རུའི་ཞབས་སྤྱི་བོར་བླངས་ནས་སྨོན་ལམ་འདི་ལྟར་བཏབ་པ༔

མ་ཧཱ་གུ་རུའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔

བདག་ཀྱང་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ༔

ཞིང་ཁམས་དག་པའི་ཕོ་བྲང་དུ༔

བླ་མ་འབྲལ་མེད་བསྟེན་པར་ཤོག༔

མོས་གུས་ལྟེམས་རྐྱང་མེད་པ་ཡིས༔

མཉེས་པའི་ཞབས་ཏོག་འགྲུབ་པ་དང་༔

དགོངས་པ་ཟབ་མོ་ཐུགས་ཀྱི་བཅུད༔

བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་ལུང་ཐོབ་ཤོག༔

སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔

ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྨིན་པ་དང་༔

ཟབ་མོའི་བསྐྱེད་རྫོགས་རྣམ་གཉིས་ལ༔

དབང་ཐོབ་སྒྲུབ་པ་བྱེད་པར་ཤོག༔

ལོག་རྟོག་བདུད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་དང་༔

ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་༔

འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པ་ཡིས༔

བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོག༔

དུར་ཁྲོད་རི་ཁྲོད་གངས་ཁྲོད་སོགས༔

ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གནས་ཉིད་དུ༔

ཏིང་འཛིན་ཟབ་མོའི་དགོངས་བཅུད་ལ༔

རྟག་ཏུ་སྒྲུབ་པ་བྱེད་པར་ཤོག༔

སྒྲུབ་པ་བྱས་པའི་འབྲས་བུ་ཡིས༔

ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པ་དང་༔

ལྷ་སྲིན་བྲན་དུ་ཁོལ་ནས་ཀྱང་༔

སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཤོག༔

སྟོན་པས་གསུངས་པའི་དམ་ཆོས་རྣམས༔

རྩོལ་མེད་རྒྱུད་ལ་འཆར་བར་ཤོག༔

མཁྱེན་པ་མཆོག་ལ་མངའ་བརྙེས་ནས༔

རྟོགས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པར་ཤོག༔

བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས༔

སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་དབང་བསྡུས་ནས༔

ཐོགས་མེད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་མཐུས༔

འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་པར་ཤོག༔

སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་བའི་མཐུས༔

བརྒྱུད་འཛིན་ཆོས་སྟོན་རྒྱས་པ་དང་༔

འགྲོ་ཀུན་བདེ་ལ་འཁོད་ནས་ཀྱང་༔

ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་དག་པར་ཤོག༔

བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས༔

གདུལ་བྱ་སོ་སོའི་བློ་ཡུལ་དུ༔

གང་ལ་གང་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔

དཔག་ཏུ་མེད་པར་འབྱུང་བར་ཤོག༔

མདོར་ན་འཁོར་འདས་མ་ལུས་ཀུན༔

གུ་རུ་ཉིད་དང་དབྱེར་མེད་ཅིང་༔

སྐུ་གསུམ་འདུ་འབྲལ་མེད་པ་ཡི༔

རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔

སེམས་ཅན་གསོལ་བ་འདེབས་པར་ཤོག༔

བླ་མས་བྱིན་གྱིས་རློབས་པར་ཤོག༔

ཡི་དམ་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བར་ཤོག༔

མཁའ་འགྲོས་ལུང་བསྟན་བྱེད་པར་ཤོག༔

ཆོས་སྐྱོང་བར་ཆད་བསལ་བར་ཤོག༔

སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་ཤོག༔

སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པར་ཤོག༔

ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག༔

རང་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔

རང་བཞིན་དག་པའི་དགེ་བ་འདིས༔

འཁོར་བ་ངན་སོང་དོང་སྤྲུག་ནས༔

སྲིད་མཚོར་སླར་ཡང་མི་གནས་ཤིང་༔

ཕྱམ་གཅིག་སྐུ་གསུམ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔

རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསང་ཆེན་མཛོད༔

བླ་མེད་མཆོག་གི་བསྟན་པ་འདི༔

ཇི་ལྟར་མཁའ་ལ་ཉི་ཤར་བཞིན༔

རྒྱལ་ཁམས་ཡོངས་ལ་དར་རྒྱས་ཤོག༔

བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདི་དང་དགེ་བའི་རྩ་བ་གཞན་དག་ཀྱང་བསྐྱེད་ནས༔

དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཐུགས་དགོངས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག༔

སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་བྱེད་པའི་སྐྱེས་བུ་སྟོབས་ལྡན་དུ་གྱུར་ཅིག༔

མཁྱེན་པ་དང་བརྩེ་བ་ནུས་པ་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་ནས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སུ་གྱུར་ཅིག༔

འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས་བསྒྲལ་ཏེ་མྱུར་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག༔

བདག་འདྲ་པདྨ་གླིང་པས་ལྷོ་བྲག་སྨན་མདོའི་བྲག་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་ནས་གདན་དྲངས་པའོ། །

今天跟大家分享《空行母事业》的序言好不好？[可爱]

首先，序言的作者是，玛西娅·宾得·施密特，她担任金刚乘佛教书籍的编辑和出版商已超过 15 年。 她与丈夫、作家和翻译家也就是这一本书的藏译英的译者： Erik Pema Kungsang （埃里克·白玛·昆桑）共同创立并经营着 Rangjung Yeshe Publications（让炯耶些出版社），这是一家独立的英文佛经出版商。

同时，翻译家埃里克·白玛·昆桑也是宗萨钦哲仁切发起的84000佛典传译计划的董事会成员，是金刚乘佛教在西方世界传播的重要承当者之一。以下就是玛西娅·宾得·施密特为《空行母事业》一书所撰写的序言：

回顾过去，去发现自己是如何被先入为主的概念所误导的，其实是一件深具启发性的事。比如说，举一个日常的例子：我之前总是对吉普赛人很感兴趣，基于我所看过的电影里那些吉普赛女子的角色，比如多洛雷斯·德尔·里奥和丽塔·海沃思，我对她们有着一种非常好莱坞式的想像。多年以后，在巴塞隆那，当我第一次真正见到现实生活中的吉普赛人时，她显然和我的刻板印象完全不同——甚至恰恰相反，那一刻，这让我那狭隘的成见，瞬间破灭。
 
 
同样的，当说到“空行母”，直到我开始编写这一本书之前，我脑海里关于空行母还隐约有着一个明星般的形象：在空中优雅又灵动地穿行，仙乐飘飘彩铃响，璎珞丝衣，极致迷人。这也许是对某一类空行母之显现的一种肤浅描述，假如我们能够亲见空行母的话，智慧空行完全不必然是这般样子的。
 
她们是不可忽视的强大力量，也多少令人畏惧。我了解到，她们几乎是究竟的判官，审视着修行者是否有正确的见、修、行。如果她们发现我们没有正确的见、修、行，她们会在今生、中阴和来世给我们带来难以置信的负面影响。空行母可一点也不像女生联谊会里的小姐妹或乖乖女。她们是深受尊重和崇敬的对象。当然女生联谊会的小姐妹们和乖乖女们也应该得到应有的尊重，但我想强调的是，我们需要认识到空行母有其甚深的意涵。
 
 
不过，作为瑜伽士和瑜伽女，只要有我们正确的见、修、行，我们将发现没有比智慧空行更好的护法与向导了。她们是我们开展法行事业的管道，将在今生、中阴和来世不断地给予我们支持。因此，智慧空行，就像护法一样，是既能带来大的利益，也能带来伤害的力量，这取决于我们作为修行者的资质。就像是我对吉普赛人的肤浅误解一样，我对空行母的错误想法也被摧毁了。我开始深深地崇敬这些圣众的洞察力，幷生起了一种健康而恭谨的敬畏心。
 
 
《空行事业》是“三根本系列”里的最后一本书，它着重讲述空行教法。还记得吗，上师是加持的根本，本尊是成就的根本，空行与护法是事业的根本。当然，这些划分就像在天空中画的三条线而已，为了成功地展开法行事业，我们需要有加持与成就；没有加持和成就，我们什么也无法达成。我们凡庸而散乱的心是绝对无法召请智慧空行的，甚至连召请世间空行也做不到。她们幷不会被有限的发心所召唤，也不会对未证悟者作出回应。除非我们得到智慧、加持与成就，否则我们的那些放光与勾召的观想都将是不稳定的，如同投入虚空，价值甚微。即使在世俗的层面上，如果我们想让重要而有权势的人听从我们的意愿，我们也至少需要与他们处在同层面上才行，正如乞丐幷无法指挥国王。
 
 
这就使我们又回到了关键点：我们还是需要依靠“炼金术”中的神圣三元素：本尊、咒语、三摩地。最理想的是，我们应该让生起次第与圆满次第双运地从本觉之中展开。然而，这对我们大多数人来说是不可能的，但我们至少需要观想自身是坛城中的主尊，然后，于三摩地中，我们持诵咒语幷行持事业，确保我们的发心始终如一都是利他的，而不是自私或世俗的。我们是为了佛法目的而融入本尊，以作明佛母的修持为例，为了佛法和众生的利益，而去摄集上师、教法、信受与奉行的能力、财富以及一切的善缘。如果只是为了自利，我们再怎么努力地打鼓摇铃，空行母也不会被召请而来，不会行持她们的事业。包括空行教法在内的所有修行，不管它们是多么的眼花缭乱，动机都只是为了获得证悟以及更纯熟地利益众生和佛法。套用一句名言：“努力净障积资为要务，依靠其余手段皆妄想。”
 
因此，空行的教法被赋予了幻化游舞的殊圣方便，她们时而迷人，时而忿怒，但她们绝不世俗与凡庸。我们的目标应该首先是调伏自己散乱的心，然后我们才有能力将自心以息、增、怀、诛之力转化内、外一切显相使之更为增上。在此，有着通往证悟之道上的金砖，轻盈、坚定又心怀稀奇地踏上这条路吧，愿行者在寻求空行母的指引时，加持与成就亦双双伴随我们。