司马南倒是好对付，问题是张捷让柳传志进退两难！
面对网上如潮质疑和穷追猛打，擅长联想的柳大师现在也是进退两难，一是如果欲进，要面对司马南在前边的迎头大棒。司马南的证据虽然看上去东拼西凑，但那都是来源于联想的公告、杨柳的公开讲话，还有滴滴等近亲公开的信息。

要是不反驳吧，被这三脚猫的功夫打掉牙齿，柳大师咽不下这口恶气，要是反驳错吧，人家错在哪里呢？只说了一些证据，证据又不是空穴来风，狐狸尾巴即使被人抓了，可那是自己露出来。

最重要的一点，总不能说自己公开的信息都是假的吧，冥思苦想，确实没有什么好办法阻挡别人去胡乱联想。二是如果思退，还要面对倪光南在身后的步步为营。当年被柳大师三拳两脚打跑的倪院士，竟然也学会了他的独门绝技，以其人之道还治其人之身，步步为营，把联想荣辱经过娓娓道来，将柳大师端不上台面那些事死死咬住不放口。

三是保持沉默，又要面对张捷在侧面的火上浇油。张捷先生把联想的前世今生梳理得头头是道，把涉及的法理原则解释得清清楚楚，把其中的是非曲直阐述得明明白白。一集一集的播放，有事没事就添上几把柴火，扇几股热风，本来滚烫的油锅火势就更大了。

柳大师好汉难敌四手，手下人还不给力，如坐针毡，焦头烂额，想往西边跑，众目睽睽之下不敢！想潜水底找个洞藏起来，可惜一辈子喜欢高高在上的大尾巴又藏不住，总能让人抓着不放，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。#财经##股票#

前些天就看到所谓今年十大金曲，东拼西凑的各种口水歌，网上很多人哀叹「华语乐坛完犊子了」。好吧，这里「哀叹」用得不是很贴切。

我觉得吧，拿电影来讲，从大概十年前开始就有人骂烂片当道，一年一年不绝于耳。可现在一回看，其实哪年都有很好的电影，前两年有人说 2015 年是个高峰，今年又有人怀念 2019 了。

可不嘛，都有人拿薛之谦朴树来怀念那些年了，翻了一下朋友圈，我老人家那些年好像整天骂这二位来着，参与不了这两天的怀旧。

要说「华语流行乐坛」的巅峰，不能脱离科技讲艺术。要我说，世界摇滚乐坛的巅峰就是六十年代，后面都是余威；中文流行乐坛是八九十年代，两千年之后的天王天后属于另一种群体。

原因很简单，收听设备。注重现场的摇滚乐在 Woodstock 有 50 万听众，据说还有 100 万人被堵在路上；八九十年代的收音机、随身听、各大舞厅及卡拉OK，决定了那个年代歌迷的水准。

那是什么年代呢，万芳每年固定几天就要骂脏话，嫌她专辑太红了会影响个人表达。再红的歌手也仅仅是制作人手上的乐器。

说得恶心一点，就是当年大家听歌比较干净纯粹，听歌就是听歌。

但是，在个人电脑以及互联网普及之后，越来越少有人认真拿着歌词本一字一句地听歌，音乐更多情况下仅仅是上网冲浪或者打游戏时防止无聊的背景声。

作为一个并不资深的傻□文青，我还在等某陈姓今年新专辑的发货，这位歌手在前两年甚至在出 CD 时拒绝出版歌词本，逼着歌迷认真听出歌词，写在赠予的空白小绘本上。

而且，电影和音乐作为两个独立的艺术形式，只要有影像，音乐就很容易变成影像的附庸。这也是为什么拍一部 MV 那么贵的原因。当短视频成为新的生活方式之后，短平快、有记忆点的那些歌自然成为人民群众喜闻乐见的娱乐方式。

换句话说，要以我作为并不资深傻□文青的标准，短视频出现之前绝大多数的那些歌同样是如你们所说的垃圾。你们只是老了，觉得玩某音的都是low□而已。

另外，我始终认为今天很多人鄙视各种神曲，跟建国之初很多人看不上新文艺，有异曲同工之处。

是，当年那些作品今天看都很傻很天真，同一个作者在建国前后的作品也大不一样。但挺过来的创作者，有的照样在八十年代发光发热，今天看也是大师。

原因也可以说得简单：短视频让以前从来不听歌的人开始听歌了。

所以我刚刚看杨坤这句「音乐至少倒退十年……太保守了」，这话说得，倒退二十年是周杰伦，倒退三十年是张学友，倒退四十年是罗大佑，再往前是迈克尔杰克逊，想得倒挺美。

世界分为两条路，一条各自为政，一条不断兼容。前者发展到一条死路就留下无数遗产，后者源远流长但始终在初始阶段。

我是比较悲观，我认为我们无从选择。地上本来有很多路，走的人多了，只剩一条路了。

语文作业 月为意象写诗
写了一篇并不押韵文理不通东拼西凑自我满足的诗
而且字很难看

借月

涓涓汉江流未尽，七窍三秋赴幽冥。
凄凄浮云翳白日，孤陷深仇三十载。
天窗初见泄天光，鬼谷出世群鬼乱。
身若飞絮梦青衫，客行五湖觅白衣。
幸得人间相遇知，共酌醉欢慰风尘。
与子同为天涯客，万里山河不足重。
满地锦绣观云舒，历遍九州橘栀数。
彩云易散琉璃碎，心念离人惟余泪。
四季山庄旧人故，盼君折枝待月归。
寄情温周缘俊哲，披星戴月繁花簇。
相思倚栏痴憔悴，顾影自怜已成灰。
千山暮雪愿借月，望君无忧展笑靥。