【韩国也宣布失败了！】
早前，新加坡“与病毒共存”模式失败，如今韩国也宣布失败了。韩国早前也学着西方，开始搞“与病毒共存”模式，结果如今每天新增近8000例。15日新增7850例，新增危重病例接近1000例，累计确诊53.6495万例。面对疫情汹汹，韩国总统文在寅不得不出来讲话，称韩国政府未能控制住重症患者的增速，确保病床等工作准备得也不够充分，并进行了道歉。

对此，韩国政府已决定叫停“与病毒共存”模式，重新采取高强度的防疫措施，比如严格的社交隔离措施。

这可以说是继新加坡之后，又一个尝试“与病毒共存”的失败案例。
在不具备成熟条件的情况下，冒然搞“群体免疫”、“与病毒共存”等模式，都是不负责任的。
都想着让新冠病毒与流感一样与人类共存，但目前新冠病毒的传播速度是流感的好几倍、致死率也是流感的好几倍，并且流感有各种特效药而新冠没有。

就算后面新冠也有特效药了，但新冠的传播速度是流感好几倍，能不能将致死率降到流感一样，也需要科学调研。

打疫苗无疑是对抗新冠的好办法，但如果想光靠疫苗实现群体免疫又是否靠谱也需要科学调查结果，因为病毒在不断变异，原来打的疫苗对变异病毒是否有效都需要科学结论。

在上述情况都搞不清的情况下，冒冒然的就搞“群体免疫”、“与病毒共存”，确实是有些草率。

西方之所以搞，它们是在进行残忍的“社会达尔文主义”，即丛林生存之下的适者生存、优胜劣汰，在它们眼里，底层的就活该被淘汰。

所以这里，再次感叹能够生在中国，不是刻意的奉迎，而是真实感受。假如是生在别处，完全靠“社会达尔文主义”来赌运气，没有人敢说自己一定是幸运的。

灾难没有发生在自己身上时，那只是隔着屏幕的一个数字、一个事件，都很轻松，但如果真降临到自己身上时，灾难下的每一粒灰尘，对个人来说都是一座搬不动的大山。
幸好，我们不必去做这样的运气赌博！

纵横十 环球视野 2021-12-16

“即使是动物，有时在生存之上也还有其他需求。”
“可生存毕竟是第一位的。如果其他需求会危害到生存，理性的选择还是放弃它们。”
“说得对。这就是人类这个物种的集体意志。人类为了活下去，没有什么是不能放弃的。即使生存的条件是让我们把自己改造成弱智，我们也一定会同意的。”
“这倒不至于。”
“呵呵，你没发现我们早就默默同意了吗？你以为活到现在的人都是聪明人的后代？错了。真正的聪明人早就被淘汰了。”
“这不科学。”
“你应该懂的，没有所谓最优的基因，只有最适的基因。看看猪牛羊，它们遍布地球，作为一个物种是多么成功。可是最聪明、野性、强壮的猪牛羊都被淘汰掉了，因为驯化它们的人所需要的不是聪明、野性、强壮的特质，反倒需要它们温驯、愚笨。狗，被选择出的性状甚至多是病态、残疾。猫，一代代体型越来越小，越来越柔弱。”
“这和人类的智商又有什么关系？”
“人类自己难道不是也在接受驯化吗？社会所青睐的性状，也并非社会达尔文主义者所臆想的那些‘优秀’品质——他们其实曲解了演化论，自然选择根本不存在‘优秀’的观念——社会最需要的特质是顺从，顺从的个体才能组成稳定的集体。太过聪明的人往往容易不满，性格刚强的人往往不愿服从，这些都是难以驯化的个体，常被集体淘汰；而顺从的个体则适应环境，代代繁衍。他们的基因胜利了，取得了猪牛羊狗的胜利。”

历史车轮等于正义吗？“历史车轮滚滚向前”，如果在社会达尔文主义的观照下，历史进程天经地义意味着正义。然而稍加思索就知道显然不是。否则，历史上出现的一切罪恶都可以正当化了。历史车轮也不总是向前，它也会溜车、倒车、脱轨、反复横跳。我们搭乘的历史大车，是在向前还是向后运动，有时不那么明显。红卫兵以为他们是在推动历史车轮向前，其实是在倒退，倒车时还把自己也压到了。嬉皮士出现时人们以为他们在妨碍历史车轮转动，其实是在向前推动。无论是现实的、还是即将来临的，都不能因为它现在已经存在、或即将存在而成为正义。正义有自己的准则。历史的前进方向是社会各种冲突的合力造成的，它本身并无正义可言。相反，是由于人们追求正义，才会使历史进程在一些时刻符合正义的原则。