【怀师箴言】一切众生本来是佛，个个都有佛身；你找到了这个身，你就成功了。禅宗所追求的所要悟的，是悟这个身，就是法身。法身不生、不灭、不垢、不净、不增、不减，是我们真正的生命，而我们都找不到。法身并没有藏起来，它就摆在你肉身上，但是和肉身没有关连，可是它又随时在这里。
接下来一段话，是维摩居士讲这个身体的，文字很好，如果把它当文学境界看过去就可惜了。这每句话都是方法，是修止观修密宗的观法！……
「是身如幻，从颠倒起。」我们都认为现在这个身体是存在的，你看看以前自己年轻时的照片，就会觉得如幻梦，照片中的人与你的样子已经不同了。这个身体只是暂时属于你，不能算是你永远所有，终归是要耗尽的。究竟此身是不是我？这是个大问题。其他的显教皆认为这个身体不是我，四大是假的，四大皆空。但这个空又从何而来？何以会起四大？又都是问题。
「是身如梦，为虚妄见。」认为身体存在能作一切活动，是在做白日梦，是虚妄的见解，把假的当作是真的。
「是身如影，从业缘现。」人人都有五官，但是人人就是长得不同，健康不同，肢体也许有残缺，这没什么遗憾，都不是这一生的事，是多生多世因缘业力凑合而来的，身体只是果报所显现出来的影像。此中道理很深，要在法相唯识里去解决，普通经典没有说，但《瑜伽师地论》就讲得很清楚。
「是身如响，属诸因缘。」音响音声是由因缘而来，身体也如是。
「是身如浮云，须臾变灭。」这看起来是文学境界，真实详细分析是科学的。
「是身如电，念念不住。」各位不要光用耳朵听这些句子，要拿心来听，你把这些句子听到心里面，看看清楚，是不是如此，这样听经才有用。你听经时拿耳朵听，再拿眼睛盯着文字研究，那只是搞普通文学，是白搞了，属于妄想境界。这里讲如电是一闪即逝，思想一个接一个，无法停留。大家喜欢讲空，什么是空？空是形容不住，不是你去空它，是它要空你。你打坐求空，觉得空了，清净了，都是在假造妄想，那可不是空。你不打坐呢？空就没了吗？空者是念念自性空，不是你去空它。这个道理不懂的话，你坐一万年也枉然。
「是身无主，为如地。」如同大地不是属于哪一个人的，身体也是无主的。你说买块地有所有权，那是人类社会假定的，反而人是属于大地的，人最终都归于大地。
「是身无我，为如火。是身无寿，为如风。」身体像火一样，烧完就灭了。身体无所谓寿命或时间，几十年就像一阵风吹过去了。
「是身无人，为如水。」我们看到大家每人都有个身体，人世间的观念把每个身体叫作「人」，但每具身体都是骷髅堆上血肉，外表长了五官，你称这是人，真实就像流水一样，你看到的就已经过去了，决不回头，身体正如此。智者如孔子看流水就说；「逝者如斯夫，不舍昼夜。」《三国演义》一开头也说；「滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。」
「是身不实，四大为家。」地水火风四大房东凑起这个身体给我们住，我们也要交租金，餐餐要喂它，天天要洗它。
「是身为空，离我我所。是身无知，如草木瓦砾。」这个身体是空的，离开我，无我，也没有我的。身体自己没有知觉的，一口气不来就同草木瓦砾一样。
「是身无作，风力所转。是身不净，秽恶充满。」我们的身体会动作是因为有口气在，是风大。风大不来就不会动了。皮肤底下尽是脏的、臭的，你进开刀房去看看，或者看看受灾而死的尸首，就不会觉得身体可爱了。
「是身为虚伪，虽假以澡浴衣食，必归磨灭。是身为灾，百一病恼。」人们为身体洗浴穿衣抹香水，还给它吃喝，但它毕竟是留不住的，会消失的。身体一切灾难的根本，地水火风四大，每一大各会引发一百零一种病变，使人死亡。
「是身如丘井，为老所逼。是身无定，为要当死。」身体像是陷阱，人陷在其中，看着老死向自己逼近，终归有一天要死亡的。
「是身如毒蛇，如怨贼，如空聚，阴界诸入所共合成。」身体如此可怕，我们检讨自己的生活，都为了这个肉体的需要在忙，都是为了我们暂住的这个家伙在忙，不是为真正的自已。肉体需要吃，又拉出来，不是在整你吗？它要睡，你就得睡下去，它要起来，你也得跟着起来，不是冤家吗？空聚就是旋风旋气流，中间没有东西的。「阴界诸入所共合成」，简单地说，就是心理和生理合拢起来，假想地构成了今天这个假我。
上面是维摩居士，对来探视他的人说法，把这个肉身说得一文不值。下面地做个结论：
「诸仁者！此可患厌，当乐佛身。所以者何？佛身者，即法身也。」诸位！我们的肉身极可厌，你们不要上当。我们要追求每一个人自己生命真正的身体，那就是佛身。佛身不是只有释迦牟尼佛、阿弥陀佛他们才有。一切众生本来是佛，个个都有佛身；你找到了这个身，你就成功了。禅宗所追求的所要悟的，是悟这个身，就是法身。法身不生、不灭、不垢、不净、不增、不减，是我们真正的生命，而我们都找不到。法身并没有藏起来，它就摆在你肉身上，但是和肉身没有关连，可是它又随时在这里。你找到了这个身，就证到了法身佛。这是个要点，学佛追求的也就是这个。常有年轻同学问要怎么去学禅，用维摩居士在这边讲的一段话就可以回答了，这是正统的禅宗。
「从无量功德智慧生。」接着说法身是怎么证得的。不是你小忠小信小根器表现一下就证得的，而是来自无量的功德和智慧，这是学佛的两个资本，福德资粮和智慧资粮。这是讲证得法身的原则。
「从戒、定、慧、解脱、解脱知见生。」这是求证法身的下手功夫了。修戒定慧成就了，就得解脱；解脱之后的所知所见就开发了，透澈了，法身就可以成就。光功夫还不够，下面说还要从各种作人做事的行为上着手。
「从慈、悲、喜、舍生。从布施、持戒、忍辱、柔和、勤行精进、禅定、解脱、三昧、多闻、智慧，诸波罗蜜生。」由四无量心证得法身。由各种波罗蜜证得法身。
——南怀瑾先生《维摩诘的花雨满天》
接下来一段话，是维摩居士讲这个身体的，文字很好，如果把它当文学境界看过去就可惜了。这每句话都是方法，是修止观修密宗的观法！……
「是身如幻，从颠倒起。」我们都认为现在这个身体是存在的，你看看以前自己年轻时的照片，就会觉得如幻梦，照片中的人与你的样子已经不同了。这个身体只是暂时属于你，不能算是你永远所有，终归是要耗尽的。究竟此身是不是我？这是个大问题。其他的显教皆认为这个身体不是我，四大是假的，四大皆空。但这个空又从何而来？何以会起四大？又都是问题。
「是身如梦，为虚妄见。」认为身体存在能作一切活动，是在做白日梦，是虚妄的见解，把假的当作是真的。
「是身如影，从业缘现。」人人都有五官，但是人人就是长得不同，健康不同，肢体也许有残缺，这没什么遗憾，都不是这一生的事，是多生多世因缘业力凑合而来的，身体只是果报所显现出来的影像。此中道理很深，要在法相唯识里去解决，普通经典没有说，但《瑜伽师地论》就讲得很清楚。
「是身如响，属诸因缘。」音响音声是由因缘而来，身体也如是。
「是身如浮云，须臾变灭。」这看起来是文学境界，真实详细分析是科学的。
「是身如电，念念不住。」各位不要光用耳朵听这些句子，要拿心来听，你把这些句子听到心里面，看看清楚，是不是如此，这样听经才有用。你听经时拿耳朵听，再拿眼睛盯着文字研究，那只是搞普通文学，是白搞了，属于妄想境界。这里讲如电是一闪即逝，思想一个接一个，无法停留。大家喜欢讲空，什么是空？空是形容不住，不是你去空它，是它要空你。你打坐求空，觉得空了，清净了，都是在假造妄想，那可不是空。你不打坐呢？空就没了吗？空者是念念自性空，不是你去空它。这个道理不懂的话，你坐一万年也枉然。
「是身无主，为如地。」如同大地不是属于哪一个人的，身体也是无主的。你说买块地有所有权，那是人类社会假定的，反而人是属于大地的，人最终都归于大地。
「是身无我，为如火。是身无寿，为如风。」身体像火一样，烧完就灭了。身体无所谓寿命或时间，几十年就像一阵风吹过去了。
「是身无人，为如水。」我们看到大家每人都有个身体，人世间的观念把每个身体叫作「人」，但每具身体都是骷髅堆上血肉，外表长了五官，你称这是人，真实就像流水一样，你看到的就已经过去了，决不回头，身体正如此。智者如孔子看流水就说；「逝者如斯夫，不舍昼夜。」《三国演义》一开头也说；「滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。」
「是身不实，四大为家。」地水火风四大房东凑起这个身体给我们住，我们也要交租金，餐餐要喂它，天天要洗它。
「是身为空，离我我所。是身无知，如草木瓦砾。」这个身体是空的，离开我，无我，也没有我的。身体自己没有知觉的，一口气不来就同草木瓦砾一样。
「是身无作，风力所转。是身不净，秽恶充满。」我们的身体会动作是因为有口气在，是风大。风大不来就不会动了。皮肤底下尽是脏的、臭的，你进开刀房去看看，或者看看受灾而死的尸首，就不会觉得身体可爱了。
「是身为虚伪，虽假以澡浴衣食，必归磨灭。是身为灾，百一病恼。」人们为身体洗浴穿衣抹香水，还给它吃喝，但它毕竟是留不住的，会消失的。身体一切灾难的根本，地水火风四大，每一大各会引发一百零一种病变，使人死亡。
「是身如丘井，为老所逼。是身无定，为要当死。」身体像是陷阱，人陷在其中，看着老死向自己逼近，终归有一天要死亡的。
「是身如毒蛇，如怨贼，如空聚，阴界诸入所共合成。」身体如此可怕，我们检讨自己的生活，都为了这个肉体的需要在忙，都是为了我们暂住的这个家伙在忙，不是为真正的自已。肉体需要吃，又拉出来，不是在整你吗？它要睡，你就得睡下去，它要起来，你也得跟着起来，不是冤家吗？空聚就是旋风旋气流，中间没有东西的。「阴界诸入所共合成」，简单地说，就是心理和生理合拢起来，假想地构成了今天这个假我。
上面是维摩居士，对来探视他的人说法，把这个肉身说得一文不值。下面地做个结论：
「诸仁者！此可患厌，当乐佛身。所以者何？佛身者，即法身也。」诸位！我们的肉身极可厌，你们不要上当。我们要追求每一个人自己生命真正的身体，那就是佛身。佛身不是只有释迦牟尼佛、阿弥陀佛他们才有。一切众生本来是佛，个个都有佛身；你找到了这个身，你就成功了。禅宗所追求的所要悟的，是悟这个身，就是法身。法身不生、不灭、不垢、不净、不增、不减，是我们真正的生命，而我们都找不到。法身并没有藏起来，它就摆在你肉身上，但是和肉身没有关连，可是它又随时在这里。你找到了这个身，就证到了法身佛。这是个要点，学佛追求的也就是这个。常有年轻同学问要怎么去学禅，用维摩居士在这边讲的一段话就可以回答了，这是正统的禅宗。
「从无量功德智慧生。」接着说法身是怎么证得的。不是你小忠小信小根器表现一下就证得的，而是来自无量的功德和智慧，这是学佛的两个资本，福德资粮和智慧资粮。这是讲证得法身的原则。
「从戒、定、慧、解脱、解脱知见生。」这是求证法身的下手功夫了。修戒定慧成就了，就得解脱；解脱之后的所知所见就开发了，透澈了，法身就可以成就。光功夫还不够，下面说还要从各种作人做事的行为上着手。
「从慈、悲、喜、舍生。从布施、持戒、忍辱、柔和、勤行精进、禅定、解脱、三昧、多闻、智慧，诸波罗蜜生。」由四无量心证得法身。由各种波罗蜜证得法身。
——南怀瑾先生《维摩诘的花雨满天》
纳羽左旋思想解读@真正无上空无之心法篇
每个人在接磁场的时候，一定要做到空无，在修炼的时候也是如此。当空无的时候，你便可以和磁场合一。可是，如何才能做到空无呢？
在奇门遁甲九宫当中，中宫才是真正的空无。很多人有一个误区，起了一个奇门局以后，感觉空无就是那个圆圈，以为那里就是空无，其实是错误的。那只是九宫八卦当中的空无，只是代表一种象而已。那个空无只代表自然界或人的心里的一种象，那不是真正的空无。
在奇门九宫中，不管起局不起局都有一个空无，那便是中宫。中宫才是大大的空无，因为他没有任何符号。中宫就是先天八卦之乾坤（上面为乾，下面为坤），乾就是天，坤就是地。有句话不是叫“头顶苍天，脚踩大地”吗？
很多人以为，空无就是什么都不想，什么都不念，以为这样就叫空无，其实是错误的。空无不拘泥于形式，不是你双手合十或手心朝上就叫空无，这是一种执念，是错误的。
那么今天就给大家讲讲吧！很多人感觉自己入空无了，其实你根本就没有入空无。没有入空无，你如何能够接收天地能量之磁场呢？
中宫就是空无，上面是天，下面是地，中间就是自己，就是中宫。首先在人生当中，中宫就是心，所以要做到心无挂碍。
何为心无挂碍？就是遇到人生悲欢离合，都要不悲不喜，不卑不亢。遇到欢喜的，淡淡一笑，继续努力，不要狂喜。遇到悲伤的，淡淡一笑，不要狂伤。因为悲和喜都是过去之事，又不是现在，也不是未来。
曾经欢喜了，如果今天欢喜，明天还欢喜，那就叫狂傲自大，目空一切。遇到悲伤了，昨天悲伤，今天还悲伤，未来还悲伤，那叫愚昧混沌。不管悲和喜，成功和失去，那都只代表过去，最多代表当下，不可能代表未来。今天你得到了，那只是你此刻的得到，可是明天如何呢？下一秒钟如何呢？都是未知数。因为世事无常。时间、空间、人心都在变化着，天时、地利、人和都在变化着，所以说一切都是未知数，世事无常。
如果说因为过去的喜悦成功而无限的喜悦，陷在其中，那么你便挂碍了。你心中总是想着，怎么可能入空无呢？你总是想着过去的喜悦，怎么可能积极向上、更加超越呢？
如何做到“心无挂碍”呢？如果你总想着过去的悲伤、执念、迷离，你怎么可能东山再起？怎么可能峰回路转呢？怎么可能做到心无挂碍呢？你没有做到心无挂碍，如何能够得到天地能量的合一呢？天天喊着天人合一，你自己都没有做到心无挂碍，如何能够天人合一呢？你都没有天人合一，如何能够道法自然呢？你没有道法自然，怎么可能草木皆兵、一切心想事成呢？
所以，空无的第一点大家一定要谨记，就是心无挂碍。对于悲喜、悲欢离合、成功与失去，一切的一切，一定要放之过去，挥手再见，不念，不思，不想，不觉。对于现在的幸福与悲伤也翻过去、抛弃，不思，不想，不念。一切的一切都浅浅一笑，用一颗平静心、平常心去面对、去努力即可。对于美好的，珍惜当下。对于悲伤的，远离、抛弃。对于未来，憧憬、努力、积极。一颗平常心往前吧！
当你能够达到心无挂碍、能够平常心的时候，你便随时随地都可以入空无，因为你不悲不喜。所以，平静心与心无挂碍是相辅相成的，心无挂碍方可成就平静心，平静心方可入空无，平静心方可心无挂碍，方可入空无。他们是相辅相成，缺一不可的。
所以，人生保持一颗平常心、平常态至关重要。唯有如此，人生才能一步一个脚印的往前进，达成你所想、你所念，人生才是归结于圆满的！
当你心无挂碍、平常心、平常态的时候，你真的才可以做到“不管风吹雨打，胜似闲庭信步”，用智慧、用努力、用坚持去面对人生当中的各种磨合，方可乘风破飞扬九天，方可人生之圆满！如果你没有做到心无挂碍、平常心，又如何能够龙飞凤舞、龙凤呈祥、凤于九天、人生之圆满呢！
第二点，空无之思想代表先天之天，先天之地，因为在奇门九宫当中，头顶是天，脚踩是地，其实就是先天八卦的乾坤！当你能够心念九天、心怀大地的时候，你便得到了天地合一之能量之磁场。
大家不要局限于“天只是九天而已，地只是大地而已”，这是不对的。天就是乾卦，天就是国家，就是祖国，所以要心怀祖国、热爱祖国。地就是天芮星是死门，代表众生，代表苍生。
所以，每一个人在接受天地能量加持的时候 ，一定要心怀天地自然界，心怀祖国大九宫，心怀四海八荒之众生。如果你能够做到如此的时候，即便是你在融合磁场的时候，你走着，说着，笑着，可是你有如此心念的时候，你都不需要这样（双手合十或手心朝上），你也可以瞬间与天地合一，得到无量之能量，无量之加持。
所以，空无的思想不是让你的心里什么都不想，因为你不可能做到什么都不想。真正的入空无就是以上所讲的平常心，心无挂碍。
第三点，空无就是心怀天地自然界，心怀祖国大九宫，心怀四海八荒之众生。如果你能够达到如此的时候，你便收获了天地自然界无限之力量。在奇门九宫当中，中宫就是大大的空无，他也代表大大的潜力，无上之潜力，无上之爆发力。可是，空无也代表没有。怎么样才能做到没有呢？那就是付出，付出，付出。付出你的心念帮助别人；付出你的经济帮助别人；付出你的磁场帮助别人。
所以，空无的第三点就是人生要多付出，多付出多收获。不付出，怎么能够收获？所以在这里，你想入空无之磁场，一定要做到第三点，就是多做功德吧！多做付出吧！
当你多做付出的时候，你必定入了一个空无。就好比说你有一万元钱，你拿出了五千给了别人，难道你没有空吗？空了。这叫经济的空。你有了很多道法，你去渡化了众生，难道你不空了吗？空了。因为你消耗了磁场。
所以大家任何时候都要明白，真正的第三点的入空无的思想就是: 多做功德，多做付出！
如果你拥有了今天所讲的以上三点的空无之思想的时候，那么当你来到神佛的面前，当你的师父喊着“入空无”的时候，你在那里走着，看着，不拘泥于形式，你依然可以达到天人合一 . 道法自然 . 草木皆兵。
若你没有做到以上三点的时候，当你们的师父在喊着“入空无”的时候，你只是身体形式上入空无，可是你的执念、你的中宫、你的思想、你的心里、你的念里、你的行里都被想要得到的各种欲望塞的满满的，都被挂碍着堵塞着，你如何能够得到天地能量之加持呢？
每一次匆匆而来，匆匆而去，人生路漫漫，红尘路漫漫，你们每一个人都很辛苦，可是如果你们来到此地得到的是你们被挂碍、堵塞了心念行之后的那一点点光芒，就如同燎原之火，又怎么能够照耀着你们的前方呢？
如果你能做到刚才所讲的空无无上之心法，那么当你们师父在接磁场的时候，除了你们的师父在给你加持着，你们还可以接收天地自然界之通道之隧道当中的能量。
所以，在这里要告诉大家的就是: 当你们的师父在天地通道给你们无限加持的时候，那些进不去的，不是你们的师父不让你们进，不是神佛不让你们进，而是你们自己那颗挂碍的心，是你们的思、行、念阻碍了你们前行的脚步。
所以，今天所讲的思想，大家好好的悟在心里吧！若悟在了心里，就和你们的师父用心携手前进吧！唯有用心携手前进了，直接与神佛、天地的思想能量合一了，你们便得到了无上之道法，无上之能量，无上之磁场。于是，真的可以达到草木皆兵，一切为心所用，一切为我所用。愿大家好好悟透吧！
纳羽老师 空无整理
2020.5.28 巳时. 太原
每个人在接磁场的时候，一定要做到空无，在修炼的时候也是如此。当空无的时候，你便可以和磁场合一。可是，如何才能做到空无呢？
在奇门遁甲九宫当中，中宫才是真正的空无。很多人有一个误区，起了一个奇门局以后，感觉空无就是那个圆圈，以为那里就是空无，其实是错误的。那只是九宫八卦当中的空无，只是代表一种象而已。那个空无只代表自然界或人的心里的一种象，那不是真正的空无。
在奇门九宫中，不管起局不起局都有一个空无，那便是中宫。中宫才是大大的空无，因为他没有任何符号。中宫就是先天八卦之乾坤（上面为乾，下面为坤），乾就是天，坤就是地。有句话不是叫“头顶苍天，脚踩大地”吗？
很多人以为，空无就是什么都不想，什么都不念，以为这样就叫空无，其实是错误的。空无不拘泥于形式，不是你双手合十或手心朝上就叫空无，这是一种执念，是错误的。
那么今天就给大家讲讲吧！很多人感觉自己入空无了，其实你根本就没有入空无。没有入空无，你如何能够接收天地能量之磁场呢？
中宫就是空无，上面是天，下面是地，中间就是自己，就是中宫。首先在人生当中，中宫就是心，所以要做到心无挂碍。
何为心无挂碍？就是遇到人生悲欢离合，都要不悲不喜，不卑不亢。遇到欢喜的，淡淡一笑，继续努力，不要狂喜。遇到悲伤的，淡淡一笑，不要狂伤。因为悲和喜都是过去之事，又不是现在，也不是未来。
曾经欢喜了，如果今天欢喜，明天还欢喜，那就叫狂傲自大，目空一切。遇到悲伤了，昨天悲伤，今天还悲伤，未来还悲伤，那叫愚昧混沌。不管悲和喜，成功和失去，那都只代表过去，最多代表当下，不可能代表未来。今天你得到了，那只是你此刻的得到，可是明天如何呢？下一秒钟如何呢？都是未知数。因为世事无常。时间、空间、人心都在变化着，天时、地利、人和都在变化着，所以说一切都是未知数，世事无常。
如果说因为过去的喜悦成功而无限的喜悦，陷在其中，那么你便挂碍了。你心中总是想着，怎么可能入空无呢？你总是想着过去的喜悦，怎么可能积极向上、更加超越呢？
如何做到“心无挂碍”呢？如果你总想着过去的悲伤、执念、迷离，你怎么可能东山再起？怎么可能峰回路转呢？怎么可能做到心无挂碍呢？你没有做到心无挂碍，如何能够得到天地能量的合一呢？天天喊着天人合一，你自己都没有做到心无挂碍，如何能够天人合一呢？你都没有天人合一，如何能够道法自然呢？你没有道法自然，怎么可能草木皆兵、一切心想事成呢？
所以，空无的第一点大家一定要谨记，就是心无挂碍。对于悲喜、悲欢离合、成功与失去，一切的一切，一定要放之过去，挥手再见，不念，不思，不想，不觉。对于现在的幸福与悲伤也翻过去、抛弃，不思，不想，不念。一切的一切都浅浅一笑，用一颗平静心、平常心去面对、去努力即可。对于美好的，珍惜当下。对于悲伤的，远离、抛弃。对于未来，憧憬、努力、积极。一颗平常心往前吧！
当你能够达到心无挂碍、能够平常心的时候，你便随时随地都可以入空无，因为你不悲不喜。所以，平静心与心无挂碍是相辅相成的，心无挂碍方可成就平静心，平静心方可入空无，平静心方可心无挂碍，方可入空无。他们是相辅相成，缺一不可的。
所以，人生保持一颗平常心、平常态至关重要。唯有如此，人生才能一步一个脚印的往前进，达成你所想、你所念，人生才是归结于圆满的！
当你心无挂碍、平常心、平常态的时候，你真的才可以做到“不管风吹雨打，胜似闲庭信步”，用智慧、用努力、用坚持去面对人生当中的各种磨合，方可乘风破飞扬九天，方可人生之圆满！如果你没有做到心无挂碍、平常心，又如何能够龙飞凤舞、龙凤呈祥、凤于九天、人生之圆满呢！
第二点，空无之思想代表先天之天，先天之地，因为在奇门九宫当中，头顶是天，脚踩是地，其实就是先天八卦的乾坤！当你能够心念九天、心怀大地的时候，你便得到了天地合一之能量之磁场。
大家不要局限于“天只是九天而已，地只是大地而已”，这是不对的。天就是乾卦，天就是国家，就是祖国，所以要心怀祖国、热爱祖国。地就是天芮星是死门，代表众生，代表苍生。
所以，每一个人在接受天地能量加持的时候 ，一定要心怀天地自然界，心怀祖国大九宫，心怀四海八荒之众生。如果你能够做到如此的时候，即便是你在融合磁场的时候，你走着，说着，笑着，可是你有如此心念的时候，你都不需要这样（双手合十或手心朝上），你也可以瞬间与天地合一，得到无量之能量，无量之加持。
所以，空无的思想不是让你的心里什么都不想，因为你不可能做到什么都不想。真正的入空无就是以上所讲的平常心，心无挂碍。
第三点，空无就是心怀天地自然界，心怀祖国大九宫，心怀四海八荒之众生。如果你能够达到如此的时候，你便收获了天地自然界无限之力量。在奇门九宫当中，中宫就是大大的空无，他也代表大大的潜力，无上之潜力，无上之爆发力。可是，空无也代表没有。怎么样才能做到没有呢？那就是付出，付出，付出。付出你的心念帮助别人；付出你的经济帮助别人；付出你的磁场帮助别人。
所以，空无的第三点就是人生要多付出，多付出多收获。不付出，怎么能够收获？所以在这里，你想入空无之磁场，一定要做到第三点，就是多做功德吧！多做付出吧！
当你多做付出的时候，你必定入了一个空无。就好比说你有一万元钱，你拿出了五千给了别人，难道你没有空吗？空了。这叫经济的空。你有了很多道法，你去渡化了众生，难道你不空了吗？空了。因为你消耗了磁场。
所以大家任何时候都要明白，真正的第三点的入空无的思想就是: 多做功德，多做付出！
如果你拥有了今天所讲的以上三点的空无之思想的时候，那么当你来到神佛的面前，当你的师父喊着“入空无”的时候，你在那里走着，看着，不拘泥于形式，你依然可以达到天人合一 . 道法自然 . 草木皆兵。
若你没有做到以上三点的时候，当你们的师父在喊着“入空无”的时候，你只是身体形式上入空无，可是你的执念、你的中宫、你的思想、你的心里、你的念里、你的行里都被想要得到的各种欲望塞的满满的，都被挂碍着堵塞着，你如何能够得到天地能量之加持呢？
每一次匆匆而来，匆匆而去，人生路漫漫，红尘路漫漫，你们每一个人都很辛苦，可是如果你们来到此地得到的是你们被挂碍、堵塞了心念行之后的那一点点光芒，就如同燎原之火，又怎么能够照耀着你们的前方呢？
如果你能做到刚才所讲的空无无上之心法，那么当你们师父在接磁场的时候，除了你们的师父在给你加持着，你们还可以接收天地自然界之通道之隧道当中的能量。
所以，在这里要告诉大家的就是: 当你们的师父在天地通道给你们无限加持的时候，那些进不去的，不是你们的师父不让你们进，不是神佛不让你们进，而是你们自己那颗挂碍的心，是你们的思、行、念阻碍了你们前行的脚步。
所以，今天所讲的思想，大家好好的悟在心里吧！若悟在了心里，就和你们的师父用心携手前进吧！唯有用心携手前进了，直接与神佛、天地的思想能量合一了，你们便得到了无上之道法，无上之能量，无上之磁场。于是，真的可以达到草木皆兵，一切为心所用，一切为我所用。愿大家好好悟透吧！
纳羽老师 空无整理
2020.5.28 巳时. 太原
怀念小朵妹妹
——谨以此文献给我亲爱的好同事、好妹妹杜文佳
朱士国
小朵是你的小名，但跟你的人设很配。花朵一样的年龄，花朵一样的笑容。八年前你大学毕业，进入公司职工艺术团，我们成为同事。你给我们每个人的第一印象就是：个子不高、皮肤黑、戴个没有镜片的大眼镜框（你说这样显得脸小眼大），你爱说爱笑，有话就要一股脑全倒出来，否则会憋的难受。你有个很强大的本领：不管对方是个什么样的人，即便初次见面，你也会让对方瞬间放下一切顾虑，与你成为朋友甚至闺蜜（不分男女）。你就是这样的好人缘、热心肠、爱张罗事儿……
你的强大本领还体现在：不管任何时候、任何场合，只要有你在，绝对不会缺少欢乐。哪怕是氛围再紧张、形势再严峻，你都能找到欢乐的突破口；让领导不尴尬，让同事变轻松，然后在欢声笑语中把严肃的问题解决掉。你会笑着哭，也会哭着笑；很多时候会让人觉得莫名其妙……但，你就是这样真实，真实的像自己家人一样的存在！
你很有才华。唱歌、跳舞、打球无一不精（都是在市级大赛中获过奖的）。无论做什么事情，都是豪情万丈，好像从来不知道累。一旦嗨起来就忘乎所以，做鬼脸、吐舌头、笑的前仰后合、肆无忌惮，甚至会口吐莲花的说脏话、讲一两个让男同事都汗颜的X段子……总之，你会颠覆我对女孩关于“嗨”的所有认知。这就是你，想唱就唱、想笑就笑、想闹就闹，随时随处感染着我们每个人……
写到这里，很多人可能会觉的你就是个“傻大姐”、“乐天派”、不注重个人形象。恰恰相反，你对舞台上的自身形象是很重视的，从妆容到服饰、发型，哪怕是任何小小的细节，你都会力求精准。因为舞台上的你过于惊艳，所以你有很多的粉丝（包括很多领导和职工家属）。但大家绝对不会想到的是：刚才在舞台上还魅力四射的“女神”，演完出后瞬间又会成为抬灯光、搬舞台、卸道具、扮丑、逗大家开心的“壮汉”……你经常开玩笑说：干起活来，女人要像男人，男人得像驴！这就是你，你就是这样的幽默豁达；你就是具备这种“女神”和“女汉子”无缝切换的能力；就是这样即能随时上得厅堂、又能随时进得灶膛，就是这样的精致又这样的接地气……
然而，就是这样一个勇敢、直率、乐观、洒脱的你，在连续几次莫名晕倒、失去意识，几乎与生命擦肩而过的经历后，我们知道了你一个深埋内心的秘密——你是先天性心脏病患者！（在你最后一次晕倒后，我们才进一步了解到：三种心脏病、每一种都能随时致命！）
我们普通人对心脏病的认知是有限的。然而，倔强的你一直把这个秘密埋在心底……现在我们明白了：你不想大家把你当病人，你也不想大家小瞧你，你更愿意把你的勇敢、直率、洒脱、乐观向上的形象展现给所有人；你要把美好留给身边的每一个人……哪怕冒着生命危险，全程吸氧，你也要远赴西藏实地查看你多年对口捐助的贫困儿童。期间，你吸氧、大口的喘着粗气，也要把最灿烂的笑容分享到朋友圈，留给你一直牵挂着的藏区贫困儿童……春天，你给孩子们邮寄新书包、新文具；夏天，你给孩子们准备了各式服装和鞋子；深秋，你亲赴淄博批发一整车的棉衣、棉帽……砍价、整理、邮寄、公示、记录……事无巨细，每一项你都亲力亲为；并把所有款项记录的明明白白、清清楚楚。短短几年时间，在你的感召下，社会各界人士、集团干部职工对口捐助贫困儿童60 人；共捐赠各类衣物十七批次，约5220.54公斤；共计一万余件……这就是你，心中时刻镌刻着一个大写的“爱”（因为这份爱，在给你送别的当天，社会各界给你送来了无数鲜花，让你在鲜花丛中走完最后一程）。
你爱领导、爱同事，爱家庭、爱企业，爱身边的每一个人；爱花、爱草、爱鸟鱼，爱一切有机的生命个体……然而，天妒英才——2020年5月21日7点30分，刚刚抵达办公室的我，再次听到你晕倒的消息！让任何人想不到的是，这一次的晕倒，让我们所有人与你成为了永别；你就这样没有任何征兆的离开了所有你爱的人，没留下任何只言片语。这一天的谐音正是——521“我爱你”！
办公室，你的工作日志上，详细的记录了你想做而没有完成的工作，满满的一黑板。其中就包括我为企业发展40年而作的《创业的故事》这首歌，你说你很喜欢这首歌，一定会尽全力把它唱好。你至少两次催促我说要把这首歌的小样录出来，都被我劝阻了；因为作为你的同事、老大哥，我真的知道你有多拼、多么忘我，总想把两天当成一天过……没想到这次的拒绝，竟成为了我永远的遗憾……
这几天，脑海中总会时不时的闪现你的哭、你的笑、你的鬼脸、你的拥抱，还有你留给我们所有的美好……泪水更是会不自觉地布满脸颊。忍不住翻看你最近发的每一条朋友圈，发现你说的最多的是“累”和“疲惫”。之前看的时候，是那样的平淡，甚至觉得你多少有些矫情；现在才明白，你是多么的需要关怀和帮助啊，而作为你的同事、你的大哥，我甚至没有向你表达一句鼓励的话……
你用一首首动听的歌，唱完了你年仅33岁的人生路。你灿烂的笑脸，永远定格在这美妙的年华里，只把永远的思念留给我们还有藏区爱你的孩子们……
“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中的信念丝毫未减，眼前的这个少年还是最初的那张脸，面前再多艰险不退却……”《少年》这首歌，是你在企业公众号唱的最后一首歌，你就是这样一个少年——花一样的少年！美丽、善良、乐观，直到永远…… https://t.cn/R2WxTBG
——谨以此文献给我亲爱的好同事、好妹妹杜文佳
朱士国
小朵是你的小名，但跟你的人设很配。花朵一样的年龄，花朵一样的笑容。八年前你大学毕业，进入公司职工艺术团，我们成为同事。你给我们每个人的第一印象就是：个子不高、皮肤黑、戴个没有镜片的大眼镜框（你说这样显得脸小眼大），你爱说爱笑，有话就要一股脑全倒出来，否则会憋的难受。你有个很强大的本领：不管对方是个什么样的人，即便初次见面，你也会让对方瞬间放下一切顾虑，与你成为朋友甚至闺蜜（不分男女）。你就是这样的好人缘、热心肠、爱张罗事儿……
你的强大本领还体现在：不管任何时候、任何场合，只要有你在，绝对不会缺少欢乐。哪怕是氛围再紧张、形势再严峻，你都能找到欢乐的突破口；让领导不尴尬，让同事变轻松，然后在欢声笑语中把严肃的问题解决掉。你会笑着哭，也会哭着笑；很多时候会让人觉得莫名其妙……但，你就是这样真实，真实的像自己家人一样的存在！
你很有才华。唱歌、跳舞、打球无一不精（都是在市级大赛中获过奖的）。无论做什么事情，都是豪情万丈，好像从来不知道累。一旦嗨起来就忘乎所以，做鬼脸、吐舌头、笑的前仰后合、肆无忌惮，甚至会口吐莲花的说脏话、讲一两个让男同事都汗颜的X段子……总之，你会颠覆我对女孩关于“嗨”的所有认知。这就是你，想唱就唱、想笑就笑、想闹就闹，随时随处感染着我们每个人……
写到这里，很多人可能会觉的你就是个“傻大姐”、“乐天派”、不注重个人形象。恰恰相反，你对舞台上的自身形象是很重视的，从妆容到服饰、发型，哪怕是任何小小的细节，你都会力求精准。因为舞台上的你过于惊艳，所以你有很多的粉丝（包括很多领导和职工家属）。但大家绝对不会想到的是：刚才在舞台上还魅力四射的“女神”，演完出后瞬间又会成为抬灯光、搬舞台、卸道具、扮丑、逗大家开心的“壮汉”……你经常开玩笑说：干起活来，女人要像男人，男人得像驴！这就是你，你就是这样的幽默豁达；你就是具备这种“女神”和“女汉子”无缝切换的能力；就是这样即能随时上得厅堂、又能随时进得灶膛，就是这样的精致又这样的接地气……
然而，就是这样一个勇敢、直率、乐观、洒脱的你，在连续几次莫名晕倒、失去意识，几乎与生命擦肩而过的经历后，我们知道了你一个深埋内心的秘密——你是先天性心脏病患者！（在你最后一次晕倒后，我们才进一步了解到：三种心脏病、每一种都能随时致命！）
我们普通人对心脏病的认知是有限的。然而，倔强的你一直把这个秘密埋在心底……现在我们明白了：你不想大家把你当病人，你也不想大家小瞧你，你更愿意把你的勇敢、直率、洒脱、乐观向上的形象展现给所有人；你要把美好留给身边的每一个人……哪怕冒着生命危险，全程吸氧，你也要远赴西藏实地查看你多年对口捐助的贫困儿童。期间，你吸氧、大口的喘着粗气，也要把最灿烂的笑容分享到朋友圈，留给你一直牵挂着的藏区贫困儿童……春天，你给孩子们邮寄新书包、新文具；夏天，你给孩子们准备了各式服装和鞋子；深秋，你亲赴淄博批发一整车的棉衣、棉帽……砍价、整理、邮寄、公示、记录……事无巨细，每一项你都亲力亲为；并把所有款项记录的明明白白、清清楚楚。短短几年时间，在你的感召下，社会各界人士、集团干部职工对口捐助贫困儿童60 人；共捐赠各类衣物十七批次，约5220.54公斤；共计一万余件……这就是你，心中时刻镌刻着一个大写的“爱”（因为这份爱，在给你送别的当天，社会各界给你送来了无数鲜花，让你在鲜花丛中走完最后一程）。
你爱领导、爱同事，爱家庭、爱企业，爱身边的每一个人；爱花、爱草、爱鸟鱼，爱一切有机的生命个体……然而，天妒英才——2020年5月21日7点30分，刚刚抵达办公室的我，再次听到你晕倒的消息！让任何人想不到的是，这一次的晕倒，让我们所有人与你成为了永别；你就这样没有任何征兆的离开了所有你爱的人，没留下任何只言片语。这一天的谐音正是——521“我爱你”！
办公室，你的工作日志上，详细的记录了你想做而没有完成的工作，满满的一黑板。其中就包括我为企业发展40年而作的《创业的故事》这首歌，你说你很喜欢这首歌，一定会尽全力把它唱好。你至少两次催促我说要把这首歌的小样录出来，都被我劝阻了；因为作为你的同事、老大哥，我真的知道你有多拼、多么忘我，总想把两天当成一天过……没想到这次的拒绝，竟成为了我永远的遗憾……
这几天，脑海中总会时不时的闪现你的哭、你的笑、你的鬼脸、你的拥抱，还有你留给我们所有的美好……泪水更是会不自觉地布满脸颊。忍不住翻看你最近发的每一条朋友圈，发现你说的最多的是“累”和“疲惫”。之前看的时候，是那样的平淡，甚至觉得你多少有些矫情；现在才明白，你是多么的需要关怀和帮助啊，而作为你的同事、你的大哥，我甚至没有向你表达一句鼓励的话……
你用一首首动听的歌，唱完了你年仅33岁的人生路。你灿烂的笑脸，永远定格在这美妙的年华里，只把永远的思念留给我们还有藏区爱你的孩子们……
“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中的信念丝毫未减，眼前的这个少年还是最初的那张脸，面前再多艰险不退却……”《少年》这首歌，是你在企业公众号唱的最后一首歌，你就是这样一个少年——花一样的少年！美丽、善良、乐观，直到永远…… https://t.cn/R2WxTBG
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