#心灵花园[超话]# #公益项目动态#
【动态播报】2021年12月6日,海风轻拂,暖阳高照。为庆祝#国际志愿者日# ,#深圳# #心灵花园# 相约来到深圳湾公园开展#志愿者活动# ,观候鸟迁徙,享野餐闲趣,做天地大盘。
这是深圳心灵花园的全新模式。 仿佛认识很久的新、老志愿者们这才正式的自我介绍。在简单而轻松的氛围中,他们分享加入心灵花园的#故事# ,以及与#心理分析# 和#沙盘游戏# 的缘分。[太开心]
方圆成盘,随意之法[微风]
自然可亲,万物可借
定念、聚象、汇心、融情
【动态播报】2021年12月6日,海风轻拂,暖阳高照。为庆祝#国际志愿者日# ,#深圳# #心灵花园# 相约来到深圳湾公园开展#志愿者活动# ,观候鸟迁徙,享野餐闲趣,做天地大盘。
这是深圳心灵花园的全新模式。 仿佛认识很久的新、老志愿者们这才正式的自我介绍。在简单而轻松的氛围中,他们分享加入心灵花园的#故事# ,以及与#心理分析# 和#沙盘游戏# 的缘分。[太开心]
方圆成盘,随意之法[微风]
自然可亲,万物可借
定念、聚象、汇心、融情
冬日正果
昨日圣诞,阳光普照,宝鸿、燕华、宋斌、莉娜、苑冀、活妙等“策划”,大家一起来到增城正果古镇,为了圣诞,为了冬至。
难得聚会,郭欢、孟彩、惠芸、由天等带着家人与孩子;《易》有家人卦,家人為親。親者,至也,从见从亲,情深意长。
“申得吾心,荷香雋永”,这是宝鸿的妙思,将其刻制在蛋糕上;燕华将其置于从佛山带来的沙盘中,难以忘怀的生动意象。
蛋糕中,包含诸多“青蛙糖”,凡是遇到的,都有寓意转化的“礼物”。
晚华从澳门来,带来“圣诞树”,树上有草莓和无花果。
晓谦,本来是武术专业,表演了自创的“八卦掌”;由天,从茅毅老师学琴,演奏了“孔子读易”;史媛,心理分析与沙盘游戏2+3学员,也是澳门城大2年级博士,为大家朗诵了“致新年”;古师,也是澳门城大心理分析与中国文化博士,也有古琴演奏……冰伦负责电脑音效,文龙负责灯光,大家热情参与,欢声笑语,怡然自得。
前不久,我们有第12届全国心理分析与沙盘游戏大会,大会主题“艺术与心灵”。
我做的报告中,也借助心灵女神(Psyche)的神话,感受其与爱神(丘比特),以及与潘神(自然之神)的故事。
仍然在疫情(Epidemic)的影响中,伴随“潘神”的身影(Pandemic),时隐时现。
最近也有第七届中国精神分析大会,我用“生命与养育的中国文化意象与意义”作为对大会主题的回应;借以感受生命与养育的本来意义,期望其意象与意义在生活,在心理分析的实践中获得体现。
华南师大、澳门城大的心理分析与中国文化硕士与博士,以及东方心理分析研究院心理分析与沙盘游戏“2+3”学员,也大都是心灵花园与牵牛花的志愿者。想当年,2008年,我们一起参与汶川大地震心理救援,我在《三川行思》中也收入了发布在洗心島(博客微博)的文章:“志愿者,我的兄弟姐妹”。
“家人”继“明夷”之后;明夷为伤,蒙大難利艱貞;如《易经·序卦传》:傷于外者必返其家,故受之以家人。
如苏轼之定风波:万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。
正果有正果寺,恢复中的千年古庙;在那里,我们偶遇一条狸花狗。这狗儿一路跟着我们,跟着我们离开寺院,似乎是带路,或陪着我们;在正果大桥的桥头,狗儿往右,三步一回头,我与陈静和良苏说,莫非这狗儿要带我们去什么地方……我心里对这狗儿说,我们是要回去的,要过桥,恐怕不能跟你去了。
漫步正果大桥,望去增江河两岸……这狸花狗儿竟然又跟上我们,走在了我们前面。
到了我们住的“好客”民俗,我让史媛去厨房找来肉食给这狗儿,狗儿显得激动,急着吃了几口,遇到一块大些的肉,衔起来便匆匆离去……
难道,这狗儿要将这好吃的,留给心上人,或者,更需要的孩子?
立坚试着去跟踪,我与宋斌也再去到果正寺,但都未寻见这狸花狗。
冬至有三候:蚯蚓结、麋角解、水泉动。
蚯蚓结,感六阴寒极之时,交相结而如绳。
麋角解,冬至一阳生,糜感阳气而角解。
水泉动,天一生水,阳生而水动。
家人之大象:風自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。
恒,《易》亦有一卦,继咸之后。
咸者感也,天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平,观其所感而天地万物之情可见矣。
恒者恒久,如恒之彖辞:雷風相與,巽而動,剛柔皆應恒。恒亨。無咎。利貞。久于其道也。天地之道。恒久而不已也。利有攸往。終則有始也。日月得天而能久照。四時變化而能久成。聖人久于其道。而天下化成。觀其所恒。而天地萬物之情可見矣。
我喜欢恒之汉字意象,亦若心上之舟,舟行天地之间。
今又冬至,一年一度。
我与冬至,情有独钟。
冬至之时,日在牵牛初度。
冬至,如君子终日乾乾,
亦如含章可贞,中行独复。
七日来复,复其见天地之心乎。
冬若往,至如归;归去来兮。
难得与大家,冬日在正果。
荷永
于麓湖洗心島
昨日圣诞,阳光普照,宝鸿、燕华、宋斌、莉娜、苑冀、活妙等“策划”,大家一起来到增城正果古镇,为了圣诞,为了冬至。
难得聚会,郭欢、孟彩、惠芸、由天等带着家人与孩子;《易》有家人卦,家人為親。親者,至也,从见从亲,情深意长。
“申得吾心,荷香雋永”,这是宝鸿的妙思,将其刻制在蛋糕上;燕华将其置于从佛山带来的沙盘中,难以忘怀的生动意象。
蛋糕中,包含诸多“青蛙糖”,凡是遇到的,都有寓意转化的“礼物”。
晚华从澳门来,带来“圣诞树”,树上有草莓和无花果。
晓谦,本来是武术专业,表演了自创的“八卦掌”;由天,从茅毅老师学琴,演奏了“孔子读易”;史媛,心理分析与沙盘游戏2+3学员,也是澳门城大2年级博士,为大家朗诵了“致新年”;古师,也是澳门城大心理分析与中国文化博士,也有古琴演奏……冰伦负责电脑音效,文龙负责灯光,大家热情参与,欢声笑语,怡然自得。
前不久,我们有第12届全国心理分析与沙盘游戏大会,大会主题“艺术与心灵”。
我做的报告中,也借助心灵女神(Psyche)的神话,感受其与爱神(丘比特),以及与潘神(自然之神)的故事。
仍然在疫情(Epidemic)的影响中,伴随“潘神”的身影(Pandemic),时隐时现。
最近也有第七届中国精神分析大会,我用“生命与养育的中国文化意象与意义”作为对大会主题的回应;借以感受生命与养育的本来意义,期望其意象与意义在生活,在心理分析的实践中获得体现。
华南师大、澳门城大的心理分析与中国文化硕士与博士,以及东方心理分析研究院心理分析与沙盘游戏“2+3”学员,也大都是心灵花园与牵牛花的志愿者。想当年,2008年,我们一起参与汶川大地震心理救援,我在《三川行思》中也收入了发布在洗心島(博客微博)的文章:“志愿者,我的兄弟姐妹”。
“家人”继“明夷”之后;明夷为伤,蒙大難利艱貞;如《易经·序卦传》:傷于外者必返其家,故受之以家人。
如苏轼之定风波:万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。
正果有正果寺,恢复中的千年古庙;在那里,我们偶遇一条狸花狗。这狗儿一路跟着我们,跟着我们离开寺院,似乎是带路,或陪着我们;在正果大桥的桥头,狗儿往右,三步一回头,我与陈静和良苏说,莫非这狗儿要带我们去什么地方……我心里对这狗儿说,我们是要回去的,要过桥,恐怕不能跟你去了。
漫步正果大桥,望去增江河两岸……这狸花狗儿竟然又跟上我们,走在了我们前面。
到了我们住的“好客”民俗,我让史媛去厨房找来肉食给这狗儿,狗儿显得激动,急着吃了几口,遇到一块大些的肉,衔起来便匆匆离去……
难道,这狗儿要将这好吃的,留给心上人,或者,更需要的孩子?
立坚试着去跟踪,我与宋斌也再去到果正寺,但都未寻见这狸花狗。
冬至有三候:蚯蚓结、麋角解、水泉动。
蚯蚓结,感六阴寒极之时,交相结而如绳。
麋角解,冬至一阳生,糜感阳气而角解。
水泉动,天一生水,阳生而水动。
家人之大象:風自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。
恒,《易》亦有一卦,继咸之后。
咸者感也,天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平,观其所感而天地万物之情可见矣。
恒者恒久,如恒之彖辞:雷風相與,巽而動,剛柔皆應恒。恒亨。無咎。利貞。久于其道也。天地之道。恒久而不已也。利有攸往。終則有始也。日月得天而能久照。四時變化而能久成。聖人久于其道。而天下化成。觀其所恒。而天地萬物之情可見矣。
我喜欢恒之汉字意象,亦若心上之舟,舟行天地之间。
今又冬至,一年一度。
我与冬至,情有独钟。
冬至之时,日在牵牛初度。
冬至,如君子终日乾乾,
亦如含章可贞,中行独复。
七日来复,复其见天地之心乎。
冬若往,至如归;归去来兮。
难得与大家,冬日在正果。
荷永
于麓湖洗心島
#每日一善[超话]##中国正能量# #每日一善#
不期待突如其来的好运,
只愿付出的努力终有回报,
原每个认真努力的现在,
会有一个水到渠成的未来
爱是心灵花园的种子,
善是心灵花园的根茎,
美是心灵花园的花朵,
而生活就是心灵花园结出的果实。
一杯热茶,暖的是身;
一句懂得,暖的是心。
不期待突如其来的好运,
只愿付出的努力终有回报,
原每个认真努力的现在,
会有一个水到渠成的未来
爱是心灵花园的种子,
善是心灵花园的根茎,
美是心灵花园的花朵,
而生活就是心灵花园结出的果实。
一杯热茶,暖的是身;
一句懂得,暖的是心。
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