《仙侠公子道》
第一章 封魔之战
九天之上,阵阵闪光,天地都为之震动,在这里,一人一龙不断地交锋,战斗的余波让附近寸草不生,狼藉一片
这个时候,黑龙张口对着持剑的人说道“尚云申,你的仙法威力真的太让我失望了,仙界第一高手也不过如此,就这样你还与我交手”
“黑龙,仙魔不两立,你魔族对我人族赶尽杀绝,我岂能坐视不理”说完,尚云申冲着黑龙一剑刺了过去
黑龙龙爪一挥,拨开了尚云申的攻击,笑着说道“你人族这么弱,不正好给我魔族当奴隶么,这样我魔族还能给你们生存的地方,你们这么弱,谁知道什么时候就被灭族了,当我们的奴隶至少可以不用担心被灭族,哈哈”
“我人族傲骨岂是你说奴隶就奴隶,不要妄想着奴役我们人族,你们不配”尚云申跟魔族战斗了很多年。墨子一直想要奴役人族,作为仙界第一高手,尚云申一直带领着修仙者对抗着魔族
今天是尚云申和黑龙决斗,作为人族的第一强者,他必须要独自的面对黑龙,这样才能够战胜魔族
黑龙没有想到尚云申如此顽强,他和尚云申已经对战数日,但是一直都没有决出上浮,他现在只想着让尚云申的希望彻底破灭,只要人族的第一高手战败,那奴役人族是迟早的事情,“我魔族是这个世界的王者,既然是王者,你们就应该成为我们的奴隶,这个世界就是强者说的算的世界”
“既然这样,那就废话少说,今天除非我死在这里,不然我不会让你魔族动我人族一根毫毛,接招,潜龙游天。”尚云申使出自己的绝招,现在不是留手的时候,这一战关乎着人族的生死存亡
黑龙见到尚云申使出了自己的绝招,看着 尚云申如此的执迷不悟,没有办法,黑龙只好齐了杀心,“好那我就在这里杀了你,作为人族最强的你,死在我的手里也算是你的荣幸了”说完黑龙幻化成了人形。伸出手,手上黑气蔓延,“潜龙游天,不知道我的覆灭爪和你比威力怎么样”说完黑龙冲着尚云申使出了覆灭爪。
黑龙一爪挥出,天地为之一震,就好像要把整片天空撕裂。这时,尚云申也使出了潜龙游天,只见一条金龙呼啸而出,瞬间尚云申的金龙就对上了黑龙的覆灭爪,两招相对,瞬间爆炸产生了巨大的能量,耀眼的光芒将两个人包围。光芒散去,尚云申和黑龙两人身影显现出来。
“不愧是人族最强的人,你这一招不错,可是还是不行,你还是带领你的人族放弃抵抗吧”黑龙现在唯一的信念就死杀死尚云申,因为尚云申可以说是仙界的一面旗帜,如果这面旗帜没了,那么整个人族就会没有了方向,从而失去抵抗
尚云申没有想到自己最强的绝招还是奈何不了黑龙,但是现在自己最重要的任务就是拖延时间,所以只好拼尽全力拖住黑龙“废话少说,想让我人族屈服你们魔族,那就先杀了我”说完尚云申挥剑像黑龙冲去,“好,那就彻底杀了你,让你人族的希望彻底破灭”
看见黑龙下了杀心,尚云申只好小心应对,如果自己这个时候死掉了那将会前功尽弃,黑龙的实力尚云申是知道的,如果自己无法在这里拖住黑龙,那么整个计划将会前功尽弃
黑龙的手成龙爪向着尚云申一爪抓了过去,尚云申将剑一横,挡住了黑龙的一爪,但是尚云申感觉很奇怪,因为黑龙的这个攻击威力很弱,弱到好像根本不是黑龙的攻击,就在这个时候,尚云申忽然感觉不好,迅速的向后退去
尚云申这一退,躲过了黑龙的一击,原来黑龙一开始的一爪只是一个虚招,而另一爪向着尚云申的腹部抓去,可是让黑龙没有想到的是尚云申反应这个快,迅速的躲开了这一杀招
黑龙见到尚云申躲过自己的杀招之后,运转起了自己的魔力,将魔力附着在自己的龙爪上,尚云申看到黑龙要使用出自己的杀招,自己也运转起了仙力准备应对
就在这个时候,银光一闪,尚云申首先发起了进攻,尚云申将剑气凝聚在剑尖,向着黑龙一剑踩了过去,刺在了黑龙的肩膀上,黑龙的肩膀出现了一个血洞,紫色的血液不断地流出
“哈哈哈哈,好久没有打的这么开心了,为了感谢你让我这么开心,我决定要彻底泯灭你,杀了你之后把所有知道你的人都杀光,我要彻底泯灭你的存在,哈哈哈”现在黑龙非常的生气,没有人能够让他受到这么多的伤
每一个伤口对于黑龙来说都是耻辱,只有弱者才会有伤口,伤疤只是弱者的体现,但是尚云申却让他身上有这么多伤口,这完全是对自己的侮辱,所以现在黑龙要亲手杀死尚云申,亲手消除自己的耻辱
说黑龙向着尚云申冲去,两人相互出招,拆招,你来我往,就这样不知道有过了多少回合,两人分开,尚云申身上的伤更加的严重,“尚云申,你的能耐不止这么点,拿出你的全部实力,要不然下一招就是你的死期。”
“黑龙,不用着急,今天谁身死在这里还不一定。”尚云申笑了,黑龙彻底的生气了,看来自己的拖延计划成功了
“大言不惭,看看你今天怎么死在这里,尚云申”说完,黑龙冲着尚云申冲了过去
看见黑龙冲了过来,尚云申心里想到“怎么还没好,在这样下去我真就死在这里了”,就在这时天空出现了一道光柱,慢慢的又出现了一道又一道光柱,最后逐渐的形成了一面墙,把世界一分为二
“这是,尚云申原来你们想这样,你彻底惹恼我了,接下来我不会手下留情,我要彻底消灭你们人类的希望,接招吧,我将施展出我的绝招,我要把你们人类的希望彻底消灭,让你们人类永远生活在黑暗里。”黑龙说道
“哈哈,终于好了”尚云申笑着说道“黑龙,这个决斗就是要引开你,为的就是将你们魔族封印在另一个世界,从此再也不许侵犯我们人族”说完,世界开始一分为二
“你们,痴心妄想”说完,黑龙开始释放自己最强的绝招,黑龙现在非常的生气,他现在知道了尚云申他们的计划。他也很生气,尚云申跟他一直在这里周旋,拖延时间,将他的魔族封印
而黑龙不会让他们的计划得逞,他现在要释放他最强的绝学来粉碎尚云申他们的计划,杀死尚云申,杀死所有反抗的人类
尚云申看着黑龙使出自己最强的绝学心里非常的着急,如果黑龙成功了,那么所有的计划将会前功尽弃,就在这时几道人影出现在了尚云申的身边,其中的一个女子对着尚云申说道“云申,久等了,我们来了”
“就等你们了,我们云山七杰终于到齐了,快点,黑龙要释放他最强的绝学”尚云申现在可没有时间给其他的人叙旧,黑龙用他最强的绝招,如果不阻止的话,到时候可能会影响到封印
这个封印可是计划中最重要的一部分,这个封印可是除了尚云申其他的六杰和仙界众多的修仙者完成的,为的就是能够有巨大的力量把魔族全部的封印,但是整个计划最关键是一个人,就是黑龙
黑龙的实力整个仙界都是知道的,魔族的统领,实力非常的高强,如果不把黑龙引开,整个计划不会成功,所以尚云申才会独自面对黑龙,来为整个封印争取时间,现在他们的计划成功了,只剩下最后一步,杀死黑龙
“那就不要等了,用我们七杰的七星灭天,为例绝对能够杀死黑龙”其中一人说道
“为了这一天,我们苦心练就的七星灭天不知道怎么样”另外一人说道
“别等了,摆阵”尚云申打断众人的话,毕竟现在不是叙旧的时候,而且黑龙除,整个计划不会完全成功,之后,七人摆出七星灭天阵
“黑龙今天就是你的末日,云山七杰,七星灭天”七星灭天,是尚云申他们云山七杰修炼的一个合体绝技,一个人的能量是有限的,所以尚云申他们炼成的这个七星灭天就是将七人的仙力凝聚在一起,形成一个强大的杀招,为的就是对付黑龙
尚云申他们七人运转仙力,每个人的仙力相继连接,逐渐的聚集在一点,形成了一个强大的杀招,和黑龙的绝学力量相当
黑龙看见尚云申他们释放最强大绝技之后,也不甘示弱释放他的绝学魔神降临,黑龙对着尚云申他们喊道“都给我死”,瞬间七星灭天和魔神降临两招相对,产生了巨大的破坏力,巨大的余波让周围山崩地裂
巨大的能量使尚云申几人战斗的地方空间扭曲,逐渐形成了一个小世界,而小世界不断的缩小,缩小。而黑龙和云山七杰几人不知所踪
这一战,魔族被封印在了另一个世界,人族从此以后开始了平静的生活,这场战争被后人称为封魔之战,云山七杰和黑龙战斗过的地方被称为封魔战场,没有人知道封印之后发生了什么,也没有人知道尚云申他们在哪里,就连当时产生的小世界也不知所踪

约会了一个年纪比我小但词汇量和我相近的男生。

第二次见面就对我发出开展正式关系的邀约,作出类似“等我两年赚美金养你”的承诺。听到这样的言论,我的feminism bones痒了一下,更多还是讶异于他的直接。

但我也挺直接的。聊天时我丝毫不掩饰别的男生对我的吸引,想见其他人时坦承告知离开。他会因此受伤,但仍表接受。我说抱歉,因为目前我只是想多照顾自己的感受。

我们关于亲密关系的理论挺一致,我们都追求成长型的关系。不过他将其当作择偶标准,而我倾向于把它当作一种方法。他说很感谢我,让他看到了理论得到实践的可能性。我觉得苦涩,因为我知道发展这样的关系挺费精力的(对于我来说)。他坚信我就是the one,并且期望我也相信他。

开玩笑,我这么缺乏安全感的人怎么可能轻易相信一个人,更别说认识一两周就要求我具备信念了。

他说:“你依靠我,好不好?” 乌黑的眼睛就这么注视着我。我没法坦率说好,因为我的生活哲学就是别把希望寄托在其他人身上。我不理解一个人让另外一个人依赖的动机来源于哪,他说因为喜欢。

短暂的summer crush总是苦中带甜的,我们都做着随时都可能失去对方的准备。对我来说不是一件坏事,它让我知道了原来自己能够被如此对待,这对我意义非凡。

徐志摩去世后,胡适如何为他失败的婚姻作辩护?

1931年11月19日,志摩辞世,胡适写了一篇《追悼志摩》。作为自由主义知识分子之领袖人物的胡适,他这篇散文对徐志摩失败的婚姻作了辩护,并在辩护中张扬了自由主义精神的价值。从胡适的文字里,我们感受最为深刻的或许就是理性、宽容、平等、信任这些自由主义的基本价值准则。

追悼志摩:为什么胡适要为徐志摩失败的婚姻作辩护?

1931年11月19日,大雨滂沱的齐鲁上空,“半空中起了一团大火,像天上陨了一颗大星似的直掉下地去”。一幕悲剧发生了。中国新月派的代表作家、诗人,杰出的自由主义知识分子徐志摩,与一架撞击大山的飞机一起,燃烧着坠向大地。

在面对与自己有着深情厚谊的同人、同志、朋友的遽然去世,胡适五内俱焚、痛惜万分。为了怀念,为了痛悼,更为了宣示、张扬自由主义精神,他写下了一篇情感真挚、理性冷静、为徐志摩一辩的追悼性散文。

胡适:追悼志摩(节选)

悄悄的我走了,

正如我悄悄的来,

我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩;

(《再别康桥》)

志摩这一回真走了!可不是悄悄的走。在那淋漓的大雨里,在那迷蒙的大雾里,一个猛烈的大震动,三百匹马力的飞机碰在一座终古不动的山上,我们的朋友额上受了一个致命的撞伤,大概立刻失去了知觉,半空中起了一团大火,像天上陨了一颗大星似的直掉下地去。我们的志摩和他的两个同伴就死在那烈焰里了!

.......

志摩今年在他的《猛虎集自序》里,曾说他的心境是“一个曾经有单纯信仰的流入怀疑的颓废”。这句话是他最好的自述。他的人生观真是一种“单纯信仰”,这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里,这是他的“单纯信仰”。他的一生的历史,只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。

社会上对于他的行为,往往有不谅解的地方,都只因为社会上批评他的人不曾懂得志摩的“单纯信仰”的人生观。他的离婚和他的第二次结婚,是他一生最受社会严厉批评的两件事。现在志摩的棺已盖了,而社会上的议论还未定。但我们知道这两件事的人,都能明白,至少在志摩的方面,“这两件事最可以代表志摩的单纯理想的追求。他万分诚恳的相信那两件事都是他实现那“美与爱与自由”的人生的正当步骤。这两件事的结果,在别人看来,似乎都不曾能够实现志摩的理想生活。但到了今日,我们还忍用成败来议论他吗?

我忍不住我的历史癖,今天我要引用一点神圣的历史材料,来说明志摩决心离婚时的心理。

......

徐志摩与张幼仪

在这篇文章里,胡适首先从徐志摩生前最惊世骇俗也最为人非议的事情切入,理性地为徐志摩的行为与理想进行辩护,那件事就是徐志摩毅然与发妻张幼仪离婚并与人称“交际花”的陆小曼结婚。

胡适指出:“他(徐志摩)的离婚和他的第二次结婚,是他一生最受社会严厉批评的两件事。现在志摩的棺已盖了,而社会上的议论还未定。”因此,他认为有必要为之一辩。

“自由离婚,止绝苦痛,始兆幸福”

胡适对此事并未从其本身或是或非作简单的道德判断,他站在一个自由主义者的立场上,从信仰与理想的角度分析徐志摩的思想根源。

胡适指出,徐志摩的人生观“是一种‘单纯信仰’,这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美”。他认为,徐志摩之所以要重新选择婚姻,是 “他万分诚恳的相信那两件事都是他实现那‘美与爱与自由’的人生的正当步骤”。

徐志摩在给发妻的信中说:“彼此有改良社会之心,彼此有造福人类之心,其先自做榜样,勇决智断,彼此尊重人格,自由离婚,止绝苦痛,始兆幸福,皆在此矣。”

胡适引用徐志摩给张幼仪的信力图说明,徐重新选择婚姻,不仅仅只是终止没有爱情没有自由的婚姻,而更是将这种选择看做是争取社会进步、实现信仰与理想的自觉行为。

胡适认为,徐志摩的所作所为并非出于个人好恶或喜新厌旧,而是基于其人生理想的深刻思想根源和迥异于世俗的价值取向。

“他的失败是一个单纯的理想主义者的失败”

其次,胡适通过两种人生哲学的对比,分析并突出了徐志摩的勇气和执着。徐志摩是梁任公先生最爱护的学生,故而梁启超曾写一封很恳切的信去劝他。在这封信里,梁启超主要说明两点:一是说徐志摩的所为有“以他人之苦痛易自己之快乐”之嫌;二是说徐志摩所梦想之神圣境界恐终不可得,徒增烦恼终其身。梁启超劝诫徐志摩,天下哪里有完全圆满的事?只有以不求圆满的生活态度,才能领略生活的妙味。

梁启超这种顺随世俗的人生态度无疑具有强大的社会规范力和引导力,但胡适又马上引用徐志摩的回信,鲜明地袒露徐志摩在单纯信仰支配下的理性的人生观:

“我之甘冒世之不韪,竭全力以斗者,非特求免凶惨之苦痛,实求良心之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。”

进而,由引用徐志摩的誓言以显示他坚毅执着、无怨无悔的先行者的信念与姿态:

“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命,如此而已。”

胡适评论道:“这几封信最能表现那个单纯的理想主义者徐志摩。他深信理想的人生必须有爱,必须有自由,必须有美;他深信这种三位一体的人生是可以追求的,至少是可以用纯洁的心血培养出来的。”

陆小曼(图2)

徐志摩离婚后与陆小曼结了婚,如愿以偿,但其婚姻生活并不幸福。再婚后的家庭纠纷、陆小曼奢侈成性造成的经济负担、人们的非议与幸灾乐祸、社会的批评,使徐志摩感到“阴沉,黑暗,毒蛇似的蜿蜒,生活逼成了一条甬道在妖魔的脏腑内挣扎,头顶不见一线的天光”,其情状正如梁启超劝诫徐志摩时所预言,“所梦想之神圣境界恐终不可得, 徒以烦恼终其身已耳”。

但胡适并不因此改变对徐志摩所作所为的评价,相反,他对徐志摩为理想而奋斗的失败表示了极大的尊重和钦佩,他说,“他的失败是一个单纯的理想主义者的失败。他的追求,使我们惭愧,因为我们的信心太小了,从不敢梦想他的梦想。”并十分理解和宽容地指出: “他的失败是因为他的信仰太单纯了,而这个现实世界太复 杂了,他的单纯信仰禁不起这个现实世界的摧毁。”

“我们还忍用成败来议论他吗?”

胡适认为,徐志摩为理想奋斗的价值永存,其成功与否并不能抹杀他的精神和行为放出的光亮。他质问到:“到了今日,我们还忍用成败来议论他吗?”

胡适在文中还极力赞扬徐志摩追求理想失败后的坚毅品格,高度评价了徐志摩的个人失败却使整个社会受益的宝贵价值。胡适写道:“是的,他不曾低头。他仍旧昂起头来做人,仍旧继续他的歌唱。他的诗作风也更成熟了,意境变深厚了,笔致变淡远了,技术和风格都更进步了。”

胡适满怀喜悦地告诉人们,“在这恐怖的压迫下”,诗人仍在吟诵着美化人生、净化人心的诗篇,仍在传播着美、自由、爱和理想。更重要的是,胡适还告诉人们一个可喜的现象,就是诗人这种坚毅的品格所给予社会的积极影响。胡适说:“他自己的歌唱有一个时代是几乎消沉了;但他的歌声引起了他的园地外无数的歌喉,嘹亮地唱,哀急地唱,美丽地唱。”

胡适的描述显示了这么一幅社会图景,“美与爱与自由”已从徐志摩的个人理想渐渐成为一种社会理想,成为人们追求美好人生的指南。这也说明徐志摩的人生理想以及勇于实践的行为,符合人性的健康发展,熠耀着时代的进取精神,满足 了社会转型期中的中国对特立独行自由精神的渴盼。

作为自由主义知识分子之领袖人物的胡适,他这篇散文为之辩护的是徐志摩的失败婚姻,但张扬的是自由主义精 神的价值,我们感受最为深刻的就是理性、宽容、平等、信任这些自由主义的基本价值准则。


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