子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。
假如不是齐桓公不计前嫌任用管仲进行内政、军政、财政三方面改革，让齐桓公成就霸业，实施尊王攘夷，抵挡楚国的侵袭避免周王朝覆灭，保住了中原正统文化，也就没有了中华文明的根基。所以孔子说没有管仲，他也许就会生活在一个披头散发衣冠不整（被发左衽）的春秋时代了。 https://t.cn/ReN5aUi

#春秋战国#
"春秋七国打得外族不敢反抗，而到了汉朝外族打得刘邦不敢出头”，这种论调是明显不符合历史事实的。孔子曾经曰过：“微管仲，吾其被发左衽矣”，啥意思？如果没有管仲（也就是齐桓公执行的“尊王攘夷”政策），那么整个华夏都要披发左衽，华夏就不成个华夏了，这还不明显吗？华夏民族在春秋时期曾经相当危险，危险到要被异族同化的程度！

钱穆先生在其《国史大纲》中曾经表示，西周早期之前乃是华夷杂处的时期，当时诸夏与所谓的“蛮夷戎狄”有着密切的往来，包括互相通婚。而西周分封的各个诸侯国之间也并非是直接接壤，而是中间可能夹杂着众多的蛮夷小邦。北狄强盛之时，曾经入侵邢国、卫国（迫使邢国国君出逃、卫国国君被杀），又灭温、伐齐、伐鲁、伐郑、伐晋，甚至蹂躏周王室，北狄最强盛的就是中山国了。

除了北方、西方的强族之外，南方还有一个以蛮夷自称的楚国，所以《公羊传》中说：“南夷与北狄交，中国不绝若线”，由此也可以看出，当时“披发左衽”的风险是实实在在的。当时的华夏，战胜外族是非常不容易的。

穿汉服为什么不可以“披头散发”

1，古人认为只有蛮夷才会“披头散发”
《论语·宪问》“微管仲，吾其被发左衽矣”
“被发左衽”指的是夷族，“被发”就是披头散发。

2，披头散发或不正确的头衣是没有规矩的行为
汉文化中，人到了一定年龄要行“冠礼”，《仪礼·士冠礼》：“令月吉日，始加元服……”。元服就是冠，这里的冠不是单指帽子，有“冠”、“笄”、“巾”、“弁”等束发或者帽具，古人非常讲究头发的“元服”。

在古代有四种人不戴“冠”：小孩、罪犯、平民，虽不戴冠，但可戴巾，并不散发；只有异族人，因为他们散发左衽，可以披头散发。

所以小仙女们穿汉服不要嫌麻烦，记得把头发梳起来哟～