2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️法师功德品第十九 13.

复次，常精进，若善男子善女人，受持此经，若读、若诵、若解说、若书写，得千二百耳功德。

以是清净耳，闻三千大千世界，下至阿鼻地狱，上至有顶，其中内外种种语言音声。象声、马声、牛声、车声，啼哭声、愁叹声，螺声、鼓声、钟声、铃声，笑声、语声，男声、女声、童子声、童女声，法声、非法声，苦声、乐声，凡夫声、圣人声，喜声、不喜声。天声、龙声、夜叉声、乾闼婆声、阿修罗声、迦楼罗声、紧那罗声、摩睺罗伽声，火声、水声、风声，地狱声、畜生声、饿鬼声。比丘声、比丘尼声，声闻声、辟支佛声、菩萨声、佛声。

以要言之，三千大千世界中，一切内外所有诸声，虽未得天耳，以父母所生清净常耳，皆悉闻知，如是分别种种音声，而不坏耳根。

是非好坏、高低贵贱，统统按「如来藏」法理法义来分别。听到恶声心里不起烦恼，不会妄想执著，叫「不坏耳根」，那些修神通的人要分别这种声音，得修得很苦，可能光分辨声音要修无量劫。可是证到了又有多大价值啊？无非是为自己谋私：听那里人家悄悄说这方圆一百里的地方有个金元宝；或者听了人家以后，盗窃军事机密，打一个胜仗。这种功德修得有什么用啊？可是明白了「如来藏」道理的人，就相信它们的存在，遇到种种声音的时候，我们就有判别能力，他自然就具有这种比量功德。而且我们具备这种功德是妙用。那开天眼、开天耳的人未必是妙用。他还可能去做坏事，所以他根本不能比啊！

这是当下，注意啊，两种功德，我们现在就能具备这两种功德。这是比量的，你不会因此而犯错。那么到了中阴身期间，这些功德现量现前。现量现前，你不会被境界所转。如果修那些鬼神通的人，这些境界现前以后呢，他还会造大业。而且，这就是我们的本有功德。你就是不用，它也不会找你要饭吃；你急于把它开发出来，反而干扰我们的清净心。

梦醒人去，绿色的声音流过船底

放歌的灯舫已穿过石桥了

山林的雨季零落

山林的鼓声不起

鼓声不起啊——坚持着蛮荒的崩溃

绿色的声音在此，摇过浅水弯弯

这不解的天籁可爱无比

拨开潮湿的棕榈——拨开了雨季

阳光从蕃社外

以乱箭之姿射来

我坐在窗前。听流水哗哗而过

哗哗而过，树声如在脚底

——杨牧《树声》

梦醒人去，绿色的声音流过船底
放歌的灯舫已穿过石桥了
山林的雨季零落
山林的鼓声不起

鼓声不起啊——坚持着蛮荒的崩溃
绿色的声音在此，摇过浅水弯弯
这不解的天籁可爱无比
拨开潮湿的棕榈——拨开了雨季
阳光从蕃社外
以乱箭之姿射来
我坐在窗前。听流水哗哗而过
哗哗而过，树声如在脚底

——杨牧《树声》