为什么有些人出轨但死活不离婚？#感情问题分析#
因为“出轨”的本质就是“免责”。
“出轨”的本质，本来就是“偷情”，就是不用支付“情感的代价”，“偷来”的感情。
如果有了“代价”，那“出轨”的乐趣就没了。
大多数出轨者之所以没有离婚以后再去和情人谈恋爱，而是选择“脚踩两只船”，就是因为他们内心并没有觉得“情人”要比原配更好，她（他）不值得他付出离婚的代价。
一句话：免费用用，可以，但是要我“付费”（金钱的损失、名誉的损失、情感的损失）——“不划算”。
那对被出轨者呢？
离婚要面对的损失远远超出他们的承受能力。
比如，如果一时“意气用事”，选择离婚，他们要面对：
1. 自尊伤害：失败者的标签
2. 沉没成本的亏空：情感破产者，感觉到这么多年“白活”了。
3. 离婚不是问题的终结，而是新问题的开始：比如如何自立，如何处理孩子因为父母离婚而受到的伤害？如何进入下一段感情？
4. 归属感的丧失：对很多人来说，他们可以离婚，但无法接受“没有家”，他们无法忍受这种“被放逐”的孤独感，为此痛心不已……
5. 三观的崩溃：很多人的三观是建立在伴侣的忠诚上，但是现在“善有善报恶有恶报”的因果论不管用了，“坏人也可以有好报”，他们无法接受这样的残酷现实。
……
所以，无论他们反应多激烈，离婚念头多强烈，但最后大多数人还是在经历了一段痛苦的“过渡期”后选择了回归，以及选择了复合。
那么既然选择了“再给彼此机会”，我们该具体怎么做呢？
要做三件事：
1. 赎罪：
1） 真诚的道歉，类似这样的话：第一，我对你受伤的态度：我非常后悔伤害到你，第二保证，我绝对不会再做这样的事儿，第三补偿：我要好好补偿你。
2） 道歉只是第一步，第二步是重获信任。重获信任的核心就是要出让一部分隐私备查，让你的伴侣恢复“掌控感”：
1 拉黑、删除和情人的所有联系方式，当面跟情人分手；
2 让伴侣更多地掌握行踪（“出差时候随时查岗”、“减少晚归的次数”、“在白天给我打电话”“电话随时备查”）；
3 增加与伴侣相处的时间（“按时回家”、“多照顾孩子”）；
4 告知伴侣与情人是否还有往来（“情人联系自己，第一时间告诉伴侣”）；
5 说心里话（“告知伴侣你心里的想法以及感受”、“和伴侣对过去的关系复盘”等等）
2. 共识：
出轨这个行为是出轨一方的错。
但出轨一定是“蓄谋已久”的，绝非偶然。
它的本质就是“外包服务”——“苍蝇不叮没缝的蛋”，夫妻关系出了问题，才会给别人可乘之机。
但此时的复盘的难度是双方都会很尴尬和敏感，害怕谈多了会伤害彼此，出轨一方想要尽快翻篇，而被出轨一方则疑心重重。
所以复盘的重点不应该放在你和情人的种种细节。
而在于我们为什么一直都没有办法解决问题上。
3. 依恋
一般来说，懂得“深度情感交流”的夫妻更容易产生更深层的“依恋感”，双方都能看到在种种伤害行为背后的脆弱的内在小孩。
丈夫看到了“刀子嘴后面的豆腐心”，妻子看到了“自恋男人背后的自卑感”，能有这样深度共情的能力，双方的依恋才能修复，感情才能继续。
因为“出轨”的本质就是“免责”。
“出轨”的本质，本来就是“偷情”，就是不用支付“情感的代价”，“偷来”的感情。
如果有了“代价”，那“出轨”的乐趣就没了。
大多数出轨者之所以没有离婚以后再去和情人谈恋爱，而是选择“脚踩两只船”，就是因为他们内心并没有觉得“情人”要比原配更好，她（他）不值得他付出离婚的代价。
一句话：免费用用，可以，但是要我“付费”（金钱的损失、名誉的损失、情感的损失）——“不划算”。
那对被出轨者呢？
离婚要面对的损失远远超出他们的承受能力。
比如，如果一时“意气用事”，选择离婚，他们要面对：
1. 自尊伤害：失败者的标签
2. 沉没成本的亏空：情感破产者，感觉到这么多年“白活”了。
3. 离婚不是问题的终结，而是新问题的开始：比如如何自立，如何处理孩子因为父母离婚而受到的伤害？如何进入下一段感情？
4. 归属感的丧失：对很多人来说，他们可以离婚，但无法接受“没有家”，他们无法忍受这种“被放逐”的孤独感，为此痛心不已……
5. 三观的崩溃：很多人的三观是建立在伴侣的忠诚上，但是现在“善有善报恶有恶报”的因果论不管用了，“坏人也可以有好报”，他们无法接受这样的残酷现实。
……
所以，无论他们反应多激烈，离婚念头多强烈，但最后大多数人还是在经历了一段痛苦的“过渡期”后选择了回归，以及选择了复合。
那么既然选择了“再给彼此机会”，我们该具体怎么做呢？
要做三件事：
1. 赎罪：
1） 真诚的道歉，类似这样的话：第一，我对你受伤的态度：我非常后悔伤害到你，第二保证，我绝对不会再做这样的事儿，第三补偿：我要好好补偿你。
2） 道歉只是第一步，第二步是重获信任。重获信任的核心就是要出让一部分隐私备查，让你的伴侣恢复“掌控感”：
1 拉黑、删除和情人的所有联系方式，当面跟情人分手；
2 让伴侣更多地掌握行踪（“出差时候随时查岗”、“减少晚归的次数”、“在白天给我打电话”“电话随时备查”）；
3 增加与伴侣相处的时间（“按时回家”、“多照顾孩子”）；
4 告知伴侣与情人是否还有往来（“情人联系自己，第一时间告诉伴侣”）；
5 说心里话（“告知伴侣你心里的想法以及感受”、“和伴侣对过去的关系复盘”等等）
2. 共识：
出轨这个行为是出轨一方的错。
但出轨一定是“蓄谋已久”的，绝非偶然。
它的本质就是“外包服务”——“苍蝇不叮没缝的蛋”，夫妻关系出了问题，才会给别人可乘之机。
但此时的复盘的难度是双方都会很尴尬和敏感，害怕谈多了会伤害彼此，出轨一方想要尽快翻篇，而被出轨一方则疑心重重。
所以复盘的重点不应该放在你和情人的种种细节。
而在于我们为什么一直都没有办法解决问题上。
3. 依恋
一般来说，懂得“深度情感交流”的夫妻更容易产生更深层的“依恋感”，双方都能看到在种种伤害行为背后的脆弱的内在小孩。
丈夫看到了“刀子嘴后面的豆腐心”，妻子看到了“自恋男人背后的自卑感”，能有这样深度共情的能力，双方的依恋才能修复，感情才能继续。
今天送你到这里[微风] 那就此止步吧
2022年见的第一个人是你，吃的第一顿饭，玩的第一场VR、第一场桌游，看的第一场电影，都是和你。 很值了。
可是世界上不尽人意的事情太多了，也是大人了，该试着去接受事与愿违了。
无论是桂林和洛阳的距离太远也好，还是现实中的物质无法割舍也罢，对你而言，终究是不够喜欢我而已。
在车站外面痛哭，车出发的那一分钟，我转身走。
那就在此正式告个别吧，如果不出意外的话，这是我们最后一次见面了。
对不起，可是真的只能到这里了，我也是个女孩子，我真的很累了。
只要想到是我没能力，所有的不甘心都甘心了，所有的释怀不了都释怀了。
现在我只想努力去快乐 [微风] https://t.cn/z82nouG
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无论是桂林和洛阳的距离太远也好，还是现实中的物质无法割舍也罢，对你而言，终究是不够喜欢我而已。
在车站外面痛哭，车出发的那一分钟，我转身走。
那就在此正式告个别吧，如果不出意外的话，这是我们最后一次见面了。
对不起，可是真的只能到这里了，我也是个女孩子，我真的很累了。
只要想到是我没能力，所有的不甘心都甘心了，所有的释怀不了都释怀了。
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中国2亿独生子女的“惨”，都是从医院陪床开始的
自从1982年的计划生育政策执行起，大量独生子女诞生，这一批“小皇帝，小公主”享受了之前中国孩子从未有过的待遇，父母给充足的物质条件，把所有的爱和补偿投在这一个孩子身上，他们享受的爱，令不少多子家庭羡慕。
可是命运中所有的馈赠，都早已标好了价格，长大后的独生子女变成了如今的80后90后，他们逐渐开始面对现实的残酷。
这一批独生子女在获得幸福的同时，也注定要承担流泪的风险。尤其伴随着老龄化的加深，据《国家应对人口老龄化战略研究总报告》显示，可能到2070年前，我国将一直是全球老龄人口最多的国家。
老龄化趋势加重的另一面是年轻人口的锐减。
按照这样下去，从独生子女的预算数量来看，据人口统计局的数据显示，2020年独生子女数量接近2亿，预计2050年独生子女将达到3.1亿人。
对于目前父母尚未年老的独生子来说，生活尚且合适，20年后，这近2亿的独生子的“凄凉”将超乎你的想象，当父母渐老，孩子尚小，所以这一批独生子女可以用“惨”来形容 。
独生子的困境
丹丹是家里的独生女，二十几岁时刚好遇见了三世同堂的情况，所以养活四个老人的重担只能由她承担，她没能有幸嫁给家庭情况比她简单的人。
因为那样的人一听说她家的情况，就退缩了，她最后嫁给的是跟她家情况很相似的阿源，她和阿源一起决定养活八个老人，可是结婚几年后这个男人退缩了，他太累了，百般无奈下，两人离婚。
阿源依旧想找一个家庭更简单的人结婚，兜兜转转一圈却依旧找不到，回来找丹丹痛哭：“离婚后才懂，我跟谁结婚都一样，都要养活四个家庭，八个老人，或许这就是我的宿命，逃不掉的！”或许，这就是这一批独生子女的命吧！
许多80后90后可能并没有意识到这个问题，甚至在最开始就选择了逃避，当他们了解到未来要面临上有老下有小的两难问题时，在接近生育小孩的年纪时就开始退缩了，在开头关就被打了下马威。
甚至许多年轻人刚毕业就肆意挥霍，成为月光族，还有人不愿意面对社会的压力，仗着升学的借口继续逃避在校园里。
有相关资料显示，相对于多子家庭，独生子女的心理问题较为严重，主要还是源于家庭教育造成的，充足的物质条件不代表孩子幸福。
相反，他们内心可能更为匮乏，而在心理条件上许多父母过度给予“关爱”，造成孩子无法形成“主体面具”，永远带着父母的“父母面具”。
人格面具理论（Personality mask theory）认为，孩子如果对养育者持肯定态度，就会认同父母，而认同意味着延迟模仿。
第一步，把客体内化，也就是把认同的父母内化，形成客体面具，当我们长大后，就会用内在的父母来要求自己，比如一个爸爸从小对女儿很严厉，女孩成年后也不会放松，她会用内在的父母继续来“严厉”要求自己。
第二步，把客体面具转换成主体面具，比如孩子认可了父母健康的教育，长大后遇到难题自己想办法解决，形成一套独特方法，这就意味着他带上了主体面具。然而转换是有条件的，需要特定的情境。
溺爱家庭的父母不会给独生子女这样的条件，给予孩子过多需求，抑制了他们客体面具向主体面具的转换。
大环境与独生子选择
让他们终身带着“父母面具”生活，永远活在父母的臂膀之下，无法扛起肩上的责任。
当前很多家庭的架构都是“4-2-1”，有爷爷奶奶在的，则是“2-4-2-1”的模式。
虽说依然有啃老现象的出现，包括最近的“新式啃老”，大多数独生子女只是在刚出身社会时寻求父母的帮助，不久后，依旧要扛起身上的重担，作为“三孩”生养的主力军，这一批独生子女也是在国家的压力下负重前行。
或许是压力太大，出现了两边倒的情况，一边是被束缚的独生子女战战兢兢，另一边是放纵的年轻一代追求及时行乐。
越来越多的年轻人成为不婚主义者，即使结婚了也不敢生孩子，主要还是独生子女自身的因素，包括整个社会氛围和观念的影响。
有不少街头活动采访现在的90后，在被问及到养老和养子问题时，大多数年轻人一笑带过，都想要及时行乐，表示并没有那么长远的考虑。
还有部分人怀有乌托邦式的幻想，每当问及具体问题时“还在筹划中”，当然也有部分人表示非常苦恼，无论是及时行乐还是苦恼担忧，留给大众的印象无非是逃避和无奈罢了。
或许某一天，只有当伺候几个病床上的老人心力交瘁满头银发，独生子女发现身边连一个商量的兄弟姐妹都没有，年轻时的傲娇在此刻消散殆尽时，父母才后悔没有多生一个孩子。
有句话说得好，时代没准备好，他们已经长大了，一觉醒来，发现周围全是需要依靠他们的人，却没有他们可以依靠的人。
#微博公开课#
自从1982年的计划生育政策执行起，大量独生子女诞生，这一批“小皇帝，小公主”享受了之前中国孩子从未有过的待遇，父母给充足的物质条件，把所有的爱和补偿投在这一个孩子身上，他们享受的爱，令不少多子家庭羡慕。
可是命运中所有的馈赠，都早已标好了价格，长大后的独生子女变成了如今的80后90后，他们逐渐开始面对现实的残酷。
这一批独生子女在获得幸福的同时，也注定要承担流泪的风险。尤其伴随着老龄化的加深，据《国家应对人口老龄化战略研究总报告》显示，可能到2070年前，我国将一直是全球老龄人口最多的国家。
老龄化趋势加重的另一面是年轻人口的锐减。
按照这样下去，从独生子女的预算数量来看，据人口统计局的数据显示，2020年独生子女数量接近2亿，预计2050年独生子女将达到3.1亿人。
对于目前父母尚未年老的独生子来说，生活尚且合适，20年后，这近2亿的独生子的“凄凉”将超乎你的想象，当父母渐老，孩子尚小，所以这一批独生子女可以用“惨”来形容 。
独生子的困境
丹丹是家里的独生女，二十几岁时刚好遇见了三世同堂的情况，所以养活四个老人的重担只能由她承担，她没能有幸嫁给家庭情况比她简单的人。
因为那样的人一听说她家的情况，就退缩了，她最后嫁给的是跟她家情况很相似的阿源，她和阿源一起决定养活八个老人，可是结婚几年后这个男人退缩了，他太累了，百般无奈下，两人离婚。
阿源依旧想找一个家庭更简单的人结婚，兜兜转转一圈却依旧找不到，回来找丹丹痛哭：“离婚后才懂，我跟谁结婚都一样，都要养活四个家庭，八个老人，或许这就是我的宿命，逃不掉的！”或许，这就是这一批独生子女的命吧！
许多80后90后可能并没有意识到这个问题，甚至在最开始就选择了逃避，当他们了解到未来要面临上有老下有小的两难问题时，在接近生育小孩的年纪时就开始退缩了，在开头关就被打了下马威。
甚至许多年轻人刚毕业就肆意挥霍，成为月光族，还有人不愿意面对社会的压力，仗着升学的借口继续逃避在校园里。
有相关资料显示，相对于多子家庭，独生子女的心理问题较为严重，主要还是源于家庭教育造成的，充足的物质条件不代表孩子幸福。
相反，他们内心可能更为匮乏，而在心理条件上许多父母过度给予“关爱”，造成孩子无法形成“主体面具”，永远带着父母的“父母面具”。
人格面具理论（Personality mask theory）认为，孩子如果对养育者持肯定态度，就会认同父母，而认同意味着延迟模仿。
第一步，把客体内化，也就是把认同的父母内化，形成客体面具，当我们长大后，就会用内在的父母来要求自己，比如一个爸爸从小对女儿很严厉，女孩成年后也不会放松，她会用内在的父母继续来“严厉”要求自己。
第二步，把客体面具转换成主体面具，比如孩子认可了父母健康的教育，长大后遇到难题自己想办法解决，形成一套独特方法，这就意味着他带上了主体面具。然而转换是有条件的，需要特定的情境。
溺爱家庭的父母不会给独生子女这样的条件，给予孩子过多需求，抑制了他们客体面具向主体面具的转换。
大环境与独生子选择
让他们终身带着“父母面具”生活，永远活在父母的臂膀之下，无法扛起肩上的责任。
当前很多家庭的架构都是“4-2-1”，有爷爷奶奶在的，则是“2-4-2-1”的模式。
虽说依然有啃老现象的出现，包括最近的“新式啃老”，大多数独生子女只是在刚出身社会时寻求父母的帮助，不久后，依旧要扛起身上的重担，作为“三孩”生养的主力军，这一批独生子女也是在国家的压力下负重前行。
或许是压力太大，出现了两边倒的情况，一边是被束缚的独生子女战战兢兢，另一边是放纵的年轻一代追求及时行乐。
越来越多的年轻人成为不婚主义者，即使结婚了也不敢生孩子，主要还是独生子女自身的因素，包括整个社会氛围和观念的影响。
有不少街头活动采访现在的90后，在被问及到养老和养子问题时，大多数年轻人一笑带过，都想要及时行乐，表示并没有那么长远的考虑。
还有部分人怀有乌托邦式的幻想，每当问及具体问题时“还在筹划中”，当然也有部分人表示非常苦恼，无论是及时行乐还是苦恼担忧，留给大众的印象无非是逃避和无奈罢了。
或许某一天，只有当伺候几个病床上的老人心力交瘁满头银发，独生子女发现身边连一个商量的兄弟姐妹都没有，年轻时的傲娇在此刻消散殆尽时，父母才后悔没有多生一个孩子。
有句话说得好，时代没准备好，他们已经长大了，一觉醒来，发现周围全是需要依靠他们的人，却没有他们可以依靠的人。
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