很喜欢#喜马拉雅#上庄则敬的节目《子路第十三.第二十一章》,快来听一听吧!
早上好!
【原文】
13•21 子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”
[译文]
孔子说:“找不到行为适中的人来变往,就一定要做到志向高远,洁身自好的人。志向高远的人奋发上进,洁身自好的人有所不为。” https://t.cn/AiOYfZHt
早上好!
【原文】
13•21 子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”
[译文]
孔子说:“找不到行为适中的人来变往,就一定要做到志向高远,洁身自好的人。志向高远的人奋发上进,洁身自好的人有所不为。” https://t.cn/AiOYfZHt
孔子说:“不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为”。
金庸笔下的黄药师,其实就是嵇康,是狂生。黄药师不屑世俗礼法,但是对真正忠诚孝子、大仁大义的品质,非常尊重。黄药师为什么打断弟子的腿,就是因为有弟子不真诚,欺骗了他——这个诚信,不是因为儒家说,就变成了儒家的专利,而是一切道德(所谓大仁大义)的基础。
金庸笔下的莫大先生,就是阮籍,就是狷生。狷者,是消极抵抗,是死守底线而无力反抗,最终表现出玩世不恭、不合作的状态。莫大武功不足以抗衡邪恶,甚至不足以保全门派,但对时局洞若观火,只能邋邋遢遢、装疯卖傻。阮籍没有反抗的勇气,又不愿意附和虚伪暴力的立场,就只好整天喝醉避祸,“平生未曾臧否人物”。
金庸笔下的黄药师,其实就是嵇康,是狂生。黄药师不屑世俗礼法,但是对真正忠诚孝子、大仁大义的品质,非常尊重。黄药师为什么打断弟子的腿,就是因为有弟子不真诚,欺骗了他——这个诚信,不是因为儒家说,就变成了儒家的专利,而是一切道德(所谓大仁大义)的基础。
金庸笔下的莫大先生,就是阮籍,就是狷生。狷者,是消极抵抗,是死守底线而无力反抗,最终表现出玩世不恭、不合作的状态。莫大武功不足以抗衡邪恶,甚至不足以保全门派,但对时局洞若观火,只能邋邋遢遢、装疯卖傻。阮籍没有反抗的勇气,又不愿意附和虚伪暴力的立场,就只好整天喝醉避祸,“平生未曾臧否人物”。
#茶##薇薇语录#
交友从"缘":缘有长短,缘有深浅,缘有好坏。
"君子之交淡若水,小人之交甘若醴。" "淡若水"就是珍惜缘分但又不会强人所难。真正的友谊必须顺其自然,以共同的兴趣、类似的人生观与价值观、接近的生活圈为基础,并且贵在长期而稳定,抵达"流水不腐"的境地。
孔子交友的三大原则,第一个志趣相近,理想相同。第二个是真诚相待,交朋友一定要真诚。第三个就是选择朋友要中行,中行代表言行都很恰当。孔子说:"不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也。"交朋友交到狂者,一起奋斗进取向上,但是这不容易找得到,至少可以交到狷者。一个人受教育后的第一个表现就是狷者,有所不为。受教育的结果就是你不屑于做某些不够水准的事,这个世界上有许多事情可以得到某些利益但是我不想做,不是不敢做,而是不屑于做。
交友从"缘":缘有长短,缘有深浅,缘有好坏。
"君子之交淡若水,小人之交甘若醴。" "淡若水"就是珍惜缘分但又不会强人所难。真正的友谊必须顺其自然,以共同的兴趣、类似的人生观与价值观、接近的生活圈为基础,并且贵在长期而稳定,抵达"流水不腐"的境地。
孔子交友的三大原则,第一个志趣相近,理想相同。第二个是真诚相待,交朋友一定要真诚。第三个就是选择朋友要中行,中行代表言行都很恰当。孔子说:"不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也。"交朋友交到狂者,一起奋斗进取向上,但是这不容易找得到,至少可以交到狷者。一个人受教育后的第一个表现就是狷者,有所不为。受教育的结果就是你不屑于做某些不够水准的事,这个世界上有许多事情可以得到某些利益但是我不想做,不是不敢做,而是不屑于做。
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