农历辛丑年三月初六，周六。天气与昨日差不多，阴到多云，呈现的阳光明媚而暖和。昨下午与太太例行，但因腿疼，而中途折回。晚上也没洗漱就早早地上了床，无疑是疼痛已到忍无可忍。似乎还有点头热，立即冲了复方板蓝根服用。估计不是感冒，因腿疼而波及。大姐回后，有些闷闷不乐，莫名的反常也令我丈二和尚摸不着头脑。莫明其妙时便有各种猜想，但没有结论。我不想妄加评论他人某事，但适时也会在背后和最亲近的人谈谈看法。其实忠言逆耳，也非坏话，可见天日。尽管听者，应该是涉及者不太喜欢，若是真的能听进并小有改进，肯定大有裨益！花开花落，一季送走一季。当春风吹绿大江南北山川河流时，它能给生命激动；那招摇着一抹醒目的绿，吐露着清新的芬芳，氤氲着的空气，以纤巧壮阔的姿态向人们预示着春的气息。想到这些，不会因莫名的反常而去胡乱琢磨，顺其自然。天蹋不下来，经历过那么多，不会因某个不爽而伤心！要心静如水，也要静观其变。道家庄子曰 : 水静则明烛须眉，平中准，大匠则法焉。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。所谓，心静凉！听说过 : 道的最高境界是无为；禅的最高境界是无声；音乐的最高境界是无词；爱的最高境界是无言；生活的最高境界是理解；朋友的最高境是此时无声胜有声。那么，人修身的最高境界是清静无为，见素抱朴，少私寡欲？心静如水，依物随形，只是试问世间有谁能坚持做到呢？心静如水，依物随形，凡事达到了极致，剩下的只有恰似明月清泉下自在虚怀的静谧！作为一个人原本都是赤条条的来到这个世界上，临终又手握空拳，一无所有地离世而去，并且终究化为一缕青烟一捧骨灰。因此我想，我们不必渴求生活的至善至美，因为世上从来没有完美无缺到极致的东西，凡是生活给予我们的，我们都可以在平静气和中欣然接纳，更不必拼命去追求生活中可有可无，并影响生命内涵的东西。我们只需用和平的心态，坦然地面对世俗发生中的一切事事非非，就会感到险壑也是滩涂；峻岭也是平地，沧海也是一栗；用宽容的态度，包容一切，虽然我们可能临时蒙冤受屈，但心里坦荡安稳。看各种复杂的事物中，吸取它的积极向上的一面，什么荣辱得失，物欲横流，沉浮笑骂，是非曲直，一切都可视之等闲。既然心静如水，那就应该是如一汪水面，静如镜，没有波涛汹涌，却有思想，这思想就像微波的涟漪，一波一波向前推进，不会聚结在某一处，停滞不前，任其杂草丛生，腐杇变质，其永远是新奇的，充满活力！所以说，心静如水是一种奢求，是一种理想，是我们修身养性所追求的境界。寻求这样一种状态，纵然经历了风风雨雨，却没有惊涛骇浪的大起大落，虽然有过微波荡漾，涟漪不断，却能逐渐趋向于微波不惊，宁静，淡定。心静如水，不是消极怠世，也不是躲避现实，漠对人生，而是静水深流，在纷杂的世俗中，为了自己留下流下一片纯净的心灵空间。不管是潮起潮落，也不管是阴晴圆缺，我们都可以免去浮躁，义无反顾，平和对待，轻松自如地走好人生路上的每一步，每一程。真正的唯美，应该都是自然而然地从心灵的纯美处地出现的，我们只能在生活中去寻我，这样努力的寻一种自助和自救，而不是一种自欺欺人。也就是说，我们必须要面对现实，不躲避生活中所有的挫折和风险，我想幸福就是宁静心境下深藏的一种感觉，而这种感觉就是人生与生活中永远的梦想，永远的希望，永远的美好，永远的信心，也就是我们生命得以生存与沿续的意义。很多时候，我们明明知道在时光的隧道中，有多少事物永远不会重回，可是那一种幸福的感觉，却能够重新再次完完整整地进入我的思维，进入我们的心中，这样感受的唯美，也永远是我们心中彼此向往的如诗的心境，当爱恨在岁月中消融，当看尽千帆过尽之后，我们对生活的态度便剥离了那些浮躁与不甘，心湖干净得只剩下一泓沉静的碧水。我们终于朝朝暮暮的简单重复的生活中，寻找了宿世的安宁与平静，不让烦恼占据我们们的思维，那颗曾经火热的依旧在跳动，却静静地如一潭灵动的清水，能够在市井人流的熙攘喧闹中博取一份超然物外的心境。这时我们会笑对自己说 : 人生至此，夫复何求！心静如水，平淡人生。阳春三月，一切都在向着美好出发，别因某种不和谐而坏了心情。流年总是在我们处身以外的世界里梳理着它的青丝，淡了的往事，碎了的曾经心事，忘不了的最是那一回回的悲苍姿容。合上后记又打开序言，故事总是有节奏行走在生命的章节里。然而，我的日志总是七零八落，寻找不到规律。世间万物都是瞬间飘零而逝，唯有记忆将它们一一记录在案。不停的复制，复制复制在重演。曾经的誓言，曾经的执着，曾经的过去，过去的曾经。回忆路上橘梗清香淡雅，思绪路上惆怅依旧满怀，多年来的往事不断地挤压成叠，绘制成一部不断连载的小说。光阴付流水，年华似水流。往事可待忆，落红辗入泥。陌上红尘，杨柳岸边，我依稀记得那花前月下的誓约，或许那并不那么重要，而心中固守那一份厚道、本份必须坚持。我本老矣，那些早已荡逝的年华，去为自己的谨言慎行谱写朴实的诗行。

送您二个小故事，蕴含人生大智慧
人心生一念，天地尽皆知。
善恶若无报，乾坤必有私。
千百年来，中国人都相信善恶有报的理，明白上天无时无刻不在监察着人间善恶，包括我们每个人的一思一念，而报应往往如影随形，有人因一念的诚善，暗中蒙神赐福；有人因一念的邪恶，明显遭天谴罚。其实，善恶只在人的心念之间，而结果却是大相径庭。有人以为自己做事非常隐秘，干坏事也无人知晓，其实到头来欺骗的只是自己，因为“举头三尺有神明”，欺得了人，欺不了天，谁都难逃报应。古籍中记载因果的故事很多，我们还是再来讲几个善恶各有报的故事，希望对于今天已经不太相信无形生命的人能有所启示和警醒。

先讲一个拾金不昧，积善余庆的故事。
明代嘉靖年间，江苏吴江县有一个人叫施复，夫妻俩开两张绸机，靠养蚕织绸为生。一天施复卖绸回来，途中拾到一个小小银子包儿，约有六两多重，他想：此银若是小本生意人丢的，全家将无法度日，甚至会家破人亡。于是他在原地等候失主来找，忍着饥饿等了半日，才见到失主匆忙来寻，原来是一位年轻人失落的。施复问清楚后就将银子归还给他。那人非常感谢，要拿一半银子酬谢，施复不肯，又要给施复买果子，请他去吃饭，施复一一谢绝后没留姓名就走了。施复回到家，把这事告诉妻子，妻子说：“做得好。”夫妇二人不以拾银为喜，反以还银为安。

此后，施复每年养蚕，大有利息。有一年养蚕时，施复买不到桑叶，就和镇上十来家一起乘船过湖去买。天已傍晚，来不及过湖，就把船移进一小港泊住。施复上岸去讨火种时却碰巧来到当年丢银子的那人家，他叫朱恩，两人相见甚欢。施复说：“因缺了桑叶，要往洞庭山去买。”朱恩说：“我园上桑树不曾增一棵两棵，如今不但够了自家，还余下许多，正好够老哥之用。这桑叶却象为老哥而生，可不是个定数？”施复道：“就如你我相会，也是个定数。”二人又结为兄弟，并且两家又联了姻事。朱恩夫妇准备好的菜肴来款待恩人，又要杀鸡，施复道：“这菜饭我已非常感谢了，何必杀生！”连忙制止朱恩夫妇。朱恩取下一扇板门，用凳子支了个铺给施复。夜间，鸡忽然大叫起来，施复起身急忙出来看鸡，就在这时，只听得一声巨响，不知什么东西砸在铺上。朱恩忙过来一看，有根车轴从上边掉下来，把那扇门板打得粉碎，凳子都跌倒了。大惊说：“原来是哥哥不让杀鸡，鸡来报恩，救了你的性命。”第二天，朱恩带上桑叶用船送施复回家，后来得知头天过湖买桑叶的人遇风浪翻了船，十来个人都遇难了。施复向朱恩说：“若非贤弟相留，我此时也在劫难逃。”朱恩道：“这都是大哥平日好善之报，与我何干！”

施复夫妇从此更加乐善好施，凡自己能做到的好事，尽力去做。不上十年，就有数千金家业，富冠一镇，后来更是子孙满堂且贤孝。施复在一连串的“巧合”中，都不是无缘无故的，冥冥之中自有安排。所谓积善之家，必有余庆，意思是说：一个人多做好事，多积阴德，就算有些不顺利的事情，也会逢凶化吉，慢慢好起来。不仅如此，还会给后世子孙带来很多吉庆。

再来讲个行恶减禄，迁善消灾的故事。

明代嘉靖年间，江苏如皋县的陈钧，任职于安徽望江县县学里的教谕。他在三十九岁这年六月十一日的晚上，梦中来到了如皋县城南门外的地藏王庙，庙中有位黑衣的官吏，引导他进入大殿。他看到殿上香烟缭绕，遮雨的走廊上差役森然罗列。

陈钧俯伏于台阶下，忽听一尊菩萨向他宣告说：“你家历代忠厚，尤其你的母亲贞节清净，孝顺父母，敬神礼佛。由此善行，本来庇荫你可以考上贡士，命中还有一次科甲及第的机会。但是因你平生作恶多端，毫无善行，早已被神明削去。你四十岁以后，就会慢慢承受你所造的罪报。最不可原谅的是：不久前，有人送你善书，你既不敬信，又将托你转送的书，隐匿不送。从而阻止他人为善之路，其罪尤重。你将在八月暴亡，无法免罪！”陈钧大惊，立刻醒来。回想自己去年参加金陵的乡试时，有位安徽宣城县教谕黄荣曾的儿子，曾经送他一部善书，托他转送给同寓所的二位考生。由于考期迫近，来不及转送，就带回望江放在书箱里，早已忘了这回事。现在想起，已无可奈何。但梦中之事，又疑幻似真，不敢确信，为此心中疑信参半。八月十六日早上，陈钧忽然四肢发冷，心神昏乱，汗如雨下，昏迷中，终于确信以前的梦境非假。

陈钧于是转念想到：自己罪恶虽重，悔改或许可以免祸，就这么一想，心里顿觉得清爽许多。便努力持笔写了一通疏文，痛切自责；发誓痛改前非；并立愿散发有关因果报应等善书，请神明共鉴。当晚梦见一尊神明，引导他来到一座大宫殿前。门外的神明侍者入内代为转达悔过之意，过了一会出来，让他回去，好象是可以逃过死罪，并吩咐他：“所发的愿要坚定，慎重实行，不要怠忽！”陈钧第二天早晨起来，精神爽快，病体渐渐痊愈。此后便努力向周围人劝善，传播善书并向人讲述因果之理。

其实，人的善恶，不止见之于行为、闻之于言语，即使在念起念灭之际，善恶果报也黑白有别、泾渭分明。受欺骗的人啊，不会因为你的不信神，就可以摆脱善恶有报法理的制约。只有坚守我们内心的良知善念，才能给自己的未来开创光明和希望。 https://t.cn/Riwv1WO

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