供养菩萨。

菩萨，凡是有广大宏愿，将自己和一切众生一齐从苦恼中救度出来， 而得到一切安乐(自度、度他)，要将自己和一切众生从愚痴中解脱出来， 而得到彻底的觉悟（自觉、觉他)，这才是菩萨，故菩萨与佛相比，能做到自觉、觉他，但缺少觉行圆满，故位列佛之后。

根据修行的层次，层次高的称为胁侍菩萨，如文殊普贤观音地藏等，次为供养菩萨。供养菩萨实际上为佛陀和宣扬佛法服务的菩萨，如燃灯菩萨持经菩萨听法菩萨禅定菩萨等。

南无阿弥陀佛！放生回向我们国家及世界灾难消除、业障清净、佛法兴盛、众生安乐！回向孔雀法弘扬天下，回向大恩师父、果清律师以及一切弘扬正法善知识法体安康、住世久长！成就无上正等菩提！回向随喜放生功德主及家人业障罪障消除，福慧增长！回向全球的新型冠状病毒感染疫情早日得到控制，疫情解除，灾害减轻，人民生活恢复正常。回向造成疫情的众生，解冤解结。回向因疫情所离世的众生，离苦得乐，往生净土。回向地震、洪水及瘟疫等一切灾害延后，消除发生.，级数减弱，灾害减轻。回向世界和平。回向一切善愿皆成就。回向一切心愿皆圆满！

一、佛教的四法印是：1、诸行无常：是指世间一切事物，皆在刹那间迁流变异，没有一个常住不变；2、诸法无我：是指在一切有为无为的诸法中，没有我的实体；3、涅槃寂静：是指涅槃的境界，灭除一切生死的痛苦，无为安乐，故涅槃是寂静的。意指不生不灭，身心俱寂之解脱境界；4、一切行苦：是指五蕴、十二处、十八界等等一切现象法都是苦。补充说明：符合以上原则的，便是佛正法，有如世间印信，用为证明，故名“法印”。一般把前面三个称为“三法印”，而很少说“四法印”。二、四依四不依是：1、依法不依人：要以佛的经典为依据，而不要以个人主见为依据；2、依义不依语：要以经典中的意思为依据，而不以文字相为依据；3、依智不依识：要以客观反映事实的智慧为依据，而不要以主观经验的知识为依据；4、依了义经不依不了义经。要以究竟、直接、完全显了佛法道理的经为依据，而不要以不直接显了法义，而渐次方便说法的经为依据。