今天跟大家说一说在家居士的责任。
第一是家庭责任。作为在家居士,不能因为学佛,就跟家人冷若冰霜,或者不管家庭琐事。作为正信的佛弟子,更应该多关心父母师长,多关心家人,多关注、教育孩子。
第二是工作责任。不能因为自己皈依学佛了,专心于佛学而马虎于工作。
第三是佛弟子的责任。已经皈依三宝就应当护持三宝,听闻正法,如理作意,要感恩护持自己的皈依师父以及所有的出家法师,要维护佛教的利益,不能做损减佛教的事情。(广行)
第一是家庭责任。作为在家居士,不能因为学佛,就跟家人冷若冰霜,或者不管家庭琐事。作为正信的佛弟子,更应该多关心父母师长,多关心家人,多关注、教育孩子。
第二是工作责任。不能因为自己皈依学佛了,专心于佛学而马虎于工作。
第三是佛弟子的责任。已经皈依三宝就应当护持三宝,听闻正法,如理作意,要感恩护持自己的皈依师父以及所有的出家法师,要维护佛教的利益,不能做损减佛教的事情。(广行)
古今佛菩萨超渡的公案,您知道吗?
古代有位孝子母亲去世,求方丈超渡。方丈很忙,最后求得火头师。
火头师边熬饭边念《金刚经》,念了一半就说:“好了,已经超渡了,饭熟了,该吃饭了。”
孝子很失望,觉得对不起母亲。谁知到晚上梦境中突闻异香扑鼻,光明四现,母亲现前说:“我已被 南无观音菩萨超渡,都往升极乐世界啦。”
这就是佛法的伟大,当代住世佛陀 南无顶圣如来的佛境公案亦是不可思议。
曾有佛弟子阙道秀求 南无顶圣如来超渡其母亲到极乐世界,佛陀仅给她传了一个手印,三天后,佛陀为她修法,南无观音菩萨于空中接其往生净土,此圣迹在当地传为佳话。
佛法是真实不虚的,我们得遇佛陀住世,应“以佛为师”,精进修行,今生成就解脱。
古代有位孝子母亲去世,求方丈超渡。方丈很忙,最后求得火头师。
火头师边熬饭边念《金刚经》,念了一半就说:“好了,已经超渡了,饭熟了,该吃饭了。”
孝子很失望,觉得对不起母亲。谁知到晚上梦境中突闻异香扑鼻,光明四现,母亲现前说:“我已被 南无观音菩萨超渡,都往升极乐世界啦。”
这就是佛法的伟大,当代住世佛陀 南无顶圣如来的佛境公案亦是不可思议。
曾有佛弟子阙道秀求 南无顶圣如来超渡其母亲到极乐世界,佛陀仅给她传了一个手印,三天后,佛陀为她修法,南无观音菩萨于空中接其往生净土,此圣迹在当地传为佳话。
佛法是真实不虚的,我们得遇佛陀住世,应“以佛为师”,精进修行,今生成就解脱。
俗话说“创业容易守业难”。佛陀在《虎住者经》里就告诫我们:如果想保护住自己的财富,必须戒除如下四件事:第一件事就是要戒除纵情女色的行为;第二件事是要避免出现饮酒过度这样的事发生;第三件事是戒除赌博游戏;第四件事是戒除结交恶友。这四件事是非常有损福德的行为,一旦沾染,财富和福报也会随之而去。
如果说布施是在开源,那么这些教诫就是在帮我们节流。我们辛苦积攒的财富应该用在正当的地方发挥出正当的作用,避免财富用到歪门邪道上。如何让财富成为我们的善因缘是我们应该思考的。如果财富仅仅是为了欲望或感官上的满足,并沉溺其中,那就是不可取的。
明白了这些道理后,佛弟子还要懂得:面对财富,我们应有的心态应该是,会赚钱,但不执着金钱;懂得如何支配财富,而非被财富支配。而且身为佛弟子要记住,金钱永远都是利益众生的工具。
如果说布施是在开源,那么这些教诫就是在帮我们节流。我们辛苦积攒的财富应该用在正当的地方发挥出正当的作用,避免财富用到歪门邪道上。如何让财富成为我们的善因缘是我们应该思考的。如果财富仅仅是为了欲望或感官上的满足,并沉溺其中,那就是不可取的。
明白了这些道理后,佛弟子还要懂得:面对财富,我们应有的心态应该是,会赚钱,但不执着金钱;懂得如何支配财富,而非被财富支配。而且身为佛弟子要记住,金钱永远都是利益众生的工具。
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