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因为双减离开了原来的机构，班群还没解散。距离最后一节课已经过去了20天，晚上突然一个二年级的学生在班群里给我发信息，说想我想到哭了，还录了一段视频，满脸的眼泪。
她给我打了个视频电话，一看到我的脸哭得更大声了[允悲]一直到结束视频都没停下来，光顾着哭都没能回答我的问题。
其实她是转班来的，我只教了她十来节课而已，前几节课很喜欢唱反调渴望引起注意，我摸透了她的性格之后她就越来越乖了。说实话我有点被震撼到，没想到她能对我有这么深的感情，因为接触的时间不长。偶尔小调皮，偶尔特认真，偶尔在走廊上遇见我会悄悄躲在我后面拉我的手，偶尔会突然站定在我面前夸张地大喊老师好。她的点点滴滴我都还记得。
多希望我的小朋友们能永远保有这份纯真❤️

两千年之前的杠精 老子如何对付？

杠精这个名，是现代才出现的。但是这样的人，却不是某个时代，某个国家特有的。在每个时代，任何地方都有“杠精”的存在，为什么这么说呢？

因为，“杠精”的意思就是喜欢抬杠的人，你想一想，在任何时代，不管在什么地方，是不是都有这种人存在呢？

道德经在第二十四章写到：“自见者不明，自是者不彰……其在道也，曰：余食赘形。物或恶之，故有道者不处。”大概意思是：这些自我显露，自以为是，不明断是非的，从“道”的角度来看，这些行为，只能说像剩饭和赘瘤一样，大众也厌恶它，追求上进的人，有道的人绝不会这样做的。

网络对“杠精”的定义：通过抬杠获取快感，唱反调的人，争辩时故意持相反意见，不论他人说的是什么，是否正确。

在《道德经》中也有提到杠精的特点，四个字：“自见，自是。”

自见：自我表白，显露自己的意思。

自是：自以为是，这样的人很顽固。

杠精的乐趣就是“争”，看穿一切的老子，在《道德经》中写到：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”同时，老子也对“杠精”的行为作了批判。

不争就是应对“杠精”的方法。只有不争，才能让杠精有力无处使。只有不争，才能让“杠精”闭嘴。因为你有更重要的事做，和他们浪费时间没有意义，赢了又怎么样？平白影响了心情。
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有时候真的不懂自己怎么想，人不就该多接触嘛，但，能力有限，精力有限，只能把一样做好，可是当一样都做不好的时候，真的很累，自从数学成绩出来（不及格）它直接影响了我寒假的所有计划，也让我一直丧了好几天。
昨天有点想不通，就想干脆不读了，上班吧。补考也没多大希望。但，今天呢，又挣扎着学了点。想起以前和老陈说事情时，他总会和我唱反调，所以，今天去见他了。果然，一上来就是 别读了，上班吧，有钱赚不香吗？你已经不适合学校生活了。。。说了一通后，我回来了，路上我告诉自己，必须学。结果，现在，我又迷茫了[跪了]