曾仕强教授说：“人做事不能只看结果，如果只看结果做事，那什么事也别做了”。一件事即便没有回报，只要是他自己应该做的事，就必须坚持做下去。一棵树如果知道自己长大之后，会被伐木工砍掉的话，那这个世界上就没有树了，所以就算没有人看，也要坚持去写，更何况……
在经典命理古籍当中，“健康长寿，儿孙满堂”是可以断为上等命造的，但是现在这种论断已经站不住脚了，因为很多人价值观严重扭曲，他们认为“健康长寿，儿孙满堂”没用，只有赚到一个亿才算好命，哪怕活到100岁，只要没有钱，充其量是个长寿的乞丐，而身体健康没有任何价值，听到这种说法也只能苦笑，一切向钱看确实是这个时代的悲哀，不过没钱真的寸步难行。
年收入50万的人，总觉得自己没什么钱，因为她说自己身边还有两个年收入200万的，跟她们比起来，自己的50万根本不算什么。听到这种观点，真是无言以对，自己是一个挺好的命格，就因为跟身边人攀比，不懂满足，硬把自己的好命给否认掉。如果这样讲的话，那全国人民和马云比都成了穷命，如此一来就颠覆命理学的理论了，命格层次是不能拿来做比较的，大众所理解的好命，和命理学老师理解的好命是不一样的，但是现在人就这个观点，已经根深蒂固，只要没钱没权，就非好命。
马云的资产有3000亿，和马云出生年月日时相同的人，也就是八字相同的人，可能只有1000万，说不定还更少，他绝对不可能和马云一样也有3000亿，但这不代表此人命格层次就比马云低呀？命格层次高低不能以“金钱多少，官位大小”来衡量，钱多钱少，官大官小，这是各人的“福报”，各人的“造化”，“福报”用八字是算不出来的，“福报”也不在命理学的研究范围内，这是佛学层面的知识。马云的富贵一方面是命格层次高，这是肯定的，更重要的是他积攒了深厚的“福报”，祖上积累了很大的“阴德”，当然和电商行业也有关系。至于现实中比马云有头脑，有眼界，有手段，有胆色的人肯定还有，命格层次也不比他差，但为什么没有他富有呢？因为他积累的“福报”没有人能比得了。
还有的人问，富贵命到底能有多富贵，能否一年挣500万？这个问题属于咬文嚼字，命理学描述的“大贵，小康，温饱，贫贱”是个模糊概念，没办法列举出具体的财产数额和官位级别，不能以这些数字来作为评定标准，更何况每个朝代的情况也不一样，而且现在和30年前相比，还存在通货膨胀，这怎么可能给的出具体数据呢。但凡说某个人肯定能赚到多少钱，能当多大官，那大多是江湖术士的片面之词，混淆视听，不可轻信。
有的人命格较好，但财富级别却低，
有的人命格较差，但财富级别却高，
此类现象一点不奇怪，完全是可以理解的，和自身的“福报”，以及行业选择有很大关系，还有祖上积德等其他原因，所以财富并不能做为衡量命格好坏的唯一标准，一个人命格荣华富贵，但是因病早逝，或者意外身亡，这到底是富贵，还是贫贱？现代人有个最大的问题就是，判定一个人是否成功，就看是否有钱，判定一个人命格是否富贵，也看是否有钱，这到底算那门子理论？根本就是用荒谬的价值观来衡量人类社会。
董明珠事业有成，但是她却因事业而放弃了婚姻，如果她事业坎坷，籍籍无名，老公很可能就不会死了。因为事业太辉煌的女人，婚姻很难幸福，老干妈陶华碧也是其中之一，还有好多超级女富豪都是单身，这究竟是为什么呢？原因在于好事不能让一个人全占尽，人生必须要在某个地方有遗憾才叫人生。有的女孩事业和婚姻都美满，虽不是大富大贵，但要比很多人都幸福，可偏偏不孕不生，多年来为求一子而不可得甚为苦恼，做试管也屡次失败，这里面的原因发人深省。有儿女在身边的人，是无法理解不孕不育带来的焦虑和痛苦。有的人事业坎坷，婚姻不顺，但一辈子都身体硬朗，无病无痛，无灾无难，活到90岁无疾而终，这种“福报”也不是一般人能够拥有的。
用《道德经》解释就叫：
天之道，损有余而补不足，
人之道，损不足以奉有余。
意思是：“天道忌满，人道忌全”。世间任何事物，都忌讳发展到圆满的状态，这也正符合“乾卦”第六爻的爻辞所描述的“上九，亢龙有悔”。
董明珠的状况说法不一，有人认为她是好命，因为事业有成，财运亨通，也有人认为她苦命，因为婚姻不够美满，即使钱财再多，车子再好，房子再大，回家后还是一个人面对冰冷的屋子，空空的房间，就算别墅一万个平方又有什么用呢，生病了连个倒水的人都没有。那么董明珠到底是好命还是苦命，这个就仁者见仁，智者见智了。她的价值观如果是追求事业，那她就是好命，如果是追求爱情，那她就是苦命。人生是甜是苦，命运是好是坏，完全在我们一念之间，只要自己想的开，价值观一变，个个都是好命。
现实中好多夫妻，没有多少钱财，也没有社会地位，但他们“荣辱与共，患难相随”，这恰恰可能是董明珠最最渴望的，所有人都在羡慕董明珠有钱有事业的同时，董明珠可能还在羡慕别人有个体贴的丈夫。有的人一辈子都得不到的东西，有的人唾手可得，与身俱来。人的“福报”各不相同，不能相提并论，更不能互相攀比，只要懂得满足，懂得珍惜，其实每个人都生活在幸福之中！
在经典命理古籍当中，“健康长寿，儿孙满堂”是可以断为上等命造的，但是现在这种论断已经站不住脚了，因为很多人价值观严重扭曲，他们认为“健康长寿，儿孙满堂”没用，只有赚到一个亿才算好命，哪怕活到100岁，只要没有钱，充其量是个长寿的乞丐，而身体健康没有任何价值，听到这种说法也只能苦笑，一切向钱看确实是这个时代的悲哀，不过没钱真的寸步难行。
年收入50万的人，总觉得自己没什么钱，因为她说自己身边还有两个年收入200万的，跟她们比起来，自己的50万根本不算什么。听到这种观点，真是无言以对，自己是一个挺好的命格，就因为跟身边人攀比，不懂满足，硬把自己的好命给否认掉。如果这样讲的话，那全国人民和马云比都成了穷命，如此一来就颠覆命理学的理论了，命格层次是不能拿来做比较的，大众所理解的好命，和命理学老师理解的好命是不一样的，但是现在人就这个观点，已经根深蒂固，只要没钱没权，就非好命。
马云的资产有3000亿，和马云出生年月日时相同的人，也就是八字相同的人，可能只有1000万，说不定还更少，他绝对不可能和马云一样也有3000亿，但这不代表此人命格层次就比马云低呀？命格层次高低不能以“金钱多少，官位大小”来衡量，钱多钱少，官大官小，这是各人的“福报”，各人的“造化”，“福报”用八字是算不出来的，“福报”也不在命理学的研究范围内，这是佛学层面的知识。马云的富贵一方面是命格层次高，这是肯定的，更重要的是他积攒了深厚的“福报”，祖上积累了很大的“阴德”，当然和电商行业也有关系。至于现实中比马云有头脑，有眼界，有手段，有胆色的人肯定还有，命格层次也不比他差，但为什么没有他富有呢？因为他积累的“福报”没有人能比得了。
还有的人问，富贵命到底能有多富贵，能否一年挣500万？这个问题属于咬文嚼字，命理学描述的“大贵，小康，温饱，贫贱”是个模糊概念，没办法列举出具体的财产数额和官位级别，不能以这些数字来作为评定标准，更何况每个朝代的情况也不一样，而且现在和30年前相比，还存在通货膨胀，这怎么可能给的出具体数据呢。但凡说某个人肯定能赚到多少钱，能当多大官，那大多是江湖术士的片面之词，混淆视听，不可轻信。
有的人命格较好，但财富级别却低，
有的人命格较差，但财富级别却高，
此类现象一点不奇怪，完全是可以理解的，和自身的“福报”，以及行业选择有很大关系，还有祖上积德等其他原因，所以财富并不能做为衡量命格好坏的唯一标准，一个人命格荣华富贵，但是因病早逝，或者意外身亡，这到底是富贵，还是贫贱？现代人有个最大的问题就是，判定一个人是否成功，就看是否有钱，判定一个人命格是否富贵，也看是否有钱，这到底算那门子理论？根本就是用荒谬的价值观来衡量人类社会。
董明珠事业有成，但是她却因事业而放弃了婚姻，如果她事业坎坷，籍籍无名，老公很可能就不会死了。因为事业太辉煌的女人，婚姻很难幸福，老干妈陶华碧也是其中之一，还有好多超级女富豪都是单身，这究竟是为什么呢？原因在于好事不能让一个人全占尽，人生必须要在某个地方有遗憾才叫人生。有的女孩事业和婚姻都美满，虽不是大富大贵，但要比很多人都幸福，可偏偏不孕不生，多年来为求一子而不可得甚为苦恼，做试管也屡次失败，这里面的原因发人深省。有儿女在身边的人，是无法理解不孕不育带来的焦虑和痛苦。有的人事业坎坷，婚姻不顺，但一辈子都身体硬朗，无病无痛，无灾无难，活到90岁无疾而终，这种“福报”也不是一般人能够拥有的。
用《道德经》解释就叫：
天之道，损有余而补不足，
人之道，损不足以奉有余。
意思是：“天道忌满，人道忌全”。世间任何事物，都忌讳发展到圆满的状态，这也正符合“乾卦”第六爻的爻辞所描述的“上九，亢龙有悔”。
董明珠的状况说法不一，有人认为她是好命，因为事业有成，财运亨通，也有人认为她苦命，因为婚姻不够美满，即使钱财再多，车子再好，房子再大，回家后还是一个人面对冰冷的屋子，空空的房间，就算别墅一万个平方又有什么用呢，生病了连个倒水的人都没有。那么董明珠到底是好命还是苦命，这个就仁者见仁，智者见智了。她的价值观如果是追求事业，那她就是好命，如果是追求爱情，那她就是苦命。人生是甜是苦，命运是好是坏，完全在我们一念之间，只要自己想的开，价值观一变，个个都是好命。
现实中好多夫妻，没有多少钱财，也没有社会地位，但他们“荣辱与共，患难相随”，这恰恰可能是董明珠最最渴望的，所有人都在羡慕董明珠有钱有事业的同时，董明珠可能还在羡慕别人有个体贴的丈夫。有的人一辈子都得不到的东西，有的人唾手可得，与身俱来。人的“福报”各不相同，不能相提并论，更不能互相攀比，只要懂得满足，懂得珍惜，其实每个人都生活在幸福之中！
诵持〈楞严咒〉一生做什么都遂心满愿
◎ 宣化上人
【说是语已，会中无量百千金刚，一时佛前合掌顶礼，而白佛言：如佛所说，我当诚心保护如是修菩提者。】
说是语已：佛说完了这话之后，会中无量百千金刚，一时佛前合掌顶礼，而白佛言：会中很多很多的金刚，同时合起掌来，向佛顶礼，对佛就说了。如佛所说，我当诚心保护如是修菩提者：像佛所说的这个法门，我们应该诚心保护像这样修行菩提道的善男子。
【尔时梵王，并天帝释、四天大王，亦于佛前同时顶礼，而白佛言：审有如是修学善人，我当尽心至诚保护，令其一生所作如愿。】
尔时梵王，并天帝释、四天大王，亦于佛前同时顶礼，而白佛言：这时，大梵天王和天上的天主、四大天王，也就在佛前站起来，同时向佛顶礼，对佛就说了。审有如是修学善人：“审有”，就是果有；果然有像上边所说修学的善人。我当尽心至诚保护，令其一生所作如愿：我等也就应该用这恳切至诚的心来保护这个人，令他这一生之中做什么都遂心满愿。
【复有无量药叉大将，诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王，及诸鬼帅，亦于佛前合掌顶礼：我亦誓愿护持是人，令菩提心速得圆满。】
复有无量药叉大将：“药叉”，就是捷疾鬼，跑得很快的。诸罗刹王：罗刹鬼就是可畏的鬼，见着他非常恐怖的，他也是一个很有邪术的鬼。富单那王：富单那的鬼王。“富单那”，叫臭鬼，这是主热病的鬼。鸠槃茶王：鸠槃茶，前边讲过两次了，就是那个瓮形的鬼，他专能魇魅人的。毗舍遮王：“毗舍遮”，又叫“毗遮阇”，他也是鬼王里头的一个很坏的鬼。频那、夜迦：“频那”，就是那个猪头的使者；“夜迦”，就是象鼻的使者。诸大鬼王，及诸鬼帅：以上这一些鬼王和所有的一切鬼帅。亦于佛前，合掌顶礼：也在佛前，向佛合掌顶礼。我亦誓愿护持是人，令菩提心速得圆满：我们也发誓愿护持这个人，令这个人的菩提心很快就会得到圆满。
【复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，亦于会中顶礼佛足，而白佛言：我亦保护是修行人，安立道场，得无所畏。】
复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师，并电伯等：又有无量日天子、月天子，风师与下雨的雨师，兴云的云师，打雷的雷公，及闪电的电伯等。年岁巡官：我们一般人不知道，在每一年有年值，就叫“太岁”；太岁就是这个年值的巡官。诸星眷属：和其余的诸星各有各的眷属。亦于会中顶礼佛足，而白佛言：也在这会中向佛顶礼，对佛说话了。我亦保护是修行人，安立道场，得无所畏：我们也发愿保护这个修道的人，安立在这个道场里边，得到无所恐惧这种的力量。
【复有无量山神、海神、一切土地、水陆空行万物精祇，并风神王、无色界天，于如来前同时稽首，而白佛言：我亦保护是修行人，得成菩提，永无魔事。】
复有无量山神、海神、一切土地、水陆空行万物精祇：又有无量山上的神、海里的神，一切土地神和水行、陆行、空行的万物精灵，有这些个神。并风神王、无色界天：还有风神王，和无色界天的天人。于如来前同时稽首，而白佛言：在佛前一齐就都向佛顶礼叩头，对佛就说了，我亦保护是修行人，得成菩提，永无魔事：我也保护这个修行的人，乃至于到他得成菩提，永远也没有什么魔事。
【尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃；常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。】
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨：当时有八万四千，这那由他恒河沙俱胝那么多的，也就是百亿那么多的金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：在大会里头就站起来，向佛顶礼，对佛就说话了。
世尊！如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃：就像我们这一类的人所修的功德，早已经开悟了，可是我们不入涅槃，为什么？就因为愿意常随此咒，救护末世修三摩地正修行者：常护持这个咒，救护末法一切修禅定的众生；真正修行的这一班人，我们都保护着他。
【世尊！如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落。我等徒众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。
世尊！如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者；我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。】
世尊：这一切的金刚藏王菩萨又说，世尊！如是修心求正定人：像这样去修行身心，想得到真正的定力，得到三摩地这个人。若在道场，及余经行：或者他在道场里，或者在其他的地方经行。“经行”，就是来回这么走来走去的。因为修行人坐这儿是打坐用功，那么站起来走路，也是一样用功的。坐那儿，修禅定的功夫；站起来，就修诵持三昧，或者诵咒，或者念佛，这么一边走路一边持咒，这样子叫“经行”。乃至散心：乃至于你也不修定，也不入道场，也不经行，在这个散心的时候。游戏聚落：或者你到外边其他的小城市去旅行。在你去旅行到其他的乡村去的时候，你都可以持咒。
这八万四千金刚藏王菩萨说：我等徒众，常当随从，侍卫此人：你若是诵持〈楞严咒〉有了功夫，有了受用的人，这八万四千金刚藏王菩萨和他的徒众、眷属，都随从保护着你。到处就像那当兵的侍候官长一样，你到什么地方，往那个屋里一坐，那门口就有站岗的了，给你守护着门口，保护着你。这八万四千金刚藏王菩萨都保护着你！
纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得：纵然叫这个魔王和大自在天魔等，想找他一个漏洞，找他一个麻烦，都没有办法可以来给他麻烦的。诸小鬼神，去此善人十由旬外：那个魔王和大自在天王尚且如此，那一切的小鬼神、小鬼儿、小神，都要离开这个善人“十由旬外”，就是八百里地之外。除彼发心乐修禅者：除非这个小鬼神他发心愿意听经、愿意闻法、愿意修禅定的。这样的众生，那么他可以来到这儿参加这个道场，可以随喜这个法会，可以来听经。如果他不愿意的，就一定要走出八百里地以外去。
世尊：金刚藏王菩萨又叫一声世尊。如是恶魔：像这一类的恶魔。什么样的呢？就好像现在到每一个城市，令每一个城市人暴动，令每一个城市人放火、杀人、抢东西；这默默中，都有一个魔王操纵着这种的事情。默默中，一般人是不知道的。你要是修佛法得到真正的定力了，有善根的人、开佛眼的人，都可以知道了，知道这种的情形是什么样子。
但是这个魔，他的法术很大的，比佛法还大。佛法，你要修行很久，三年、五年、十年、二十年修行，或者得到一点的好处。他那种的魔，喔，很迅速地，他就修得很有神通！所以现在任何一座城市起暴动，甚至世界上任何一个地方，发生一切麻烦的事情，默默中都有魔王在那儿主持的。但是若有人会念〈楞严咒〉，这整个世界的魔王就都老实一点。如果没有人念〈楞严咒〉，那他就得便了，随随便便就扰乱这个世界。
若魔眷属，欲来侵扰是善人者：金刚藏王菩萨说了，像这一类的恶魔，和这魔王的同类，他想来侵害扰乱这个修善的人。我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘：我用我这个宝杵，把他头给打碎了。碎得什么样子呢？像微尘那么碎。恒令此人所作如愿：常常使令这个修善的人都遂心满愿。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
【说是语已，会中无量百千金刚，一时佛前合掌顶礼，而白佛言：如佛所说，我当诚心保护如是修菩提者。】
说是语已：佛说完了这话之后，会中无量百千金刚，一时佛前合掌顶礼，而白佛言：会中很多很多的金刚，同时合起掌来，向佛顶礼，对佛就说了。如佛所说，我当诚心保护如是修菩提者：像佛所说的这个法门，我们应该诚心保护像这样修行菩提道的善男子。
【尔时梵王，并天帝释、四天大王，亦于佛前同时顶礼，而白佛言：审有如是修学善人，我当尽心至诚保护，令其一生所作如愿。】
尔时梵王，并天帝释、四天大王，亦于佛前同时顶礼，而白佛言：这时，大梵天王和天上的天主、四大天王，也就在佛前站起来，同时向佛顶礼，对佛就说了。审有如是修学善人：“审有”，就是果有；果然有像上边所说修学的善人。我当尽心至诚保护，令其一生所作如愿：我等也就应该用这恳切至诚的心来保护这个人，令他这一生之中做什么都遂心满愿。
【复有无量药叉大将，诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王，及诸鬼帅，亦于佛前合掌顶礼：我亦誓愿护持是人，令菩提心速得圆满。】
复有无量药叉大将：“药叉”，就是捷疾鬼，跑得很快的。诸罗刹王：罗刹鬼就是可畏的鬼，见着他非常恐怖的，他也是一个很有邪术的鬼。富单那王：富单那的鬼王。“富单那”，叫臭鬼，这是主热病的鬼。鸠槃茶王：鸠槃茶，前边讲过两次了，就是那个瓮形的鬼，他专能魇魅人的。毗舍遮王：“毗舍遮”，又叫“毗遮阇”，他也是鬼王里头的一个很坏的鬼。频那、夜迦：“频那”，就是那个猪头的使者；“夜迦”，就是象鼻的使者。诸大鬼王，及诸鬼帅：以上这一些鬼王和所有的一切鬼帅。亦于佛前，合掌顶礼：也在佛前，向佛合掌顶礼。我亦誓愿护持是人，令菩提心速得圆满：我们也发誓愿护持这个人，令这个人的菩提心很快就会得到圆满。
【复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，亦于会中顶礼佛足，而白佛言：我亦保护是修行人，安立道场，得无所畏。】
复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师，并电伯等：又有无量日天子、月天子，风师与下雨的雨师，兴云的云师，打雷的雷公，及闪电的电伯等。年岁巡官：我们一般人不知道，在每一年有年值，就叫“太岁”；太岁就是这个年值的巡官。诸星眷属：和其余的诸星各有各的眷属。亦于会中顶礼佛足，而白佛言：也在这会中向佛顶礼，对佛说话了。我亦保护是修行人，安立道场，得无所畏：我们也发愿保护这个修道的人，安立在这个道场里边，得到无所恐惧这种的力量。
【复有无量山神、海神、一切土地、水陆空行万物精祇，并风神王、无色界天，于如来前同时稽首，而白佛言：我亦保护是修行人，得成菩提，永无魔事。】
复有无量山神、海神、一切土地、水陆空行万物精祇：又有无量山上的神、海里的神，一切土地神和水行、陆行、空行的万物精灵，有这些个神。并风神王、无色界天：还有风神王，和无色界天的天人。于如来前同时稽首，而白佛言：在佛前一齐就都向佛顶礼叩头，对佛就说了，我亦保护是修行人，得成菩提，永无魔事：我也保护这个修行的人，乃至于到他得成菩提，永远也没有什么魔事。
【尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃；常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。】
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨：当时有八万四千，这那由他恒河沙俱胝那么多的，也就是百亿那么多的金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：在大会里头就站起来，向佛顶礼，对佛就说话了。
世尊！如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃：就像我们这一类的人所修的功德，早已经开悟了，可是我们不入涅槃，为什么？就因为愿意常随此咒，救护末世修三摩地正修行者：常护持这个咒，救护末法一切修禅定的众生；真正修行的这一班人，我们都保护着他。
【世尊！如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落。我等徒众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。
世尊！如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者；我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。】
世尊：这一切的金刚藏王菩萨又说，世尊！如是修心求正定人：像这样去修行身心，想得到真正的定力，得到三摩地这个人。若在道场，及余经行：或者他在道场里，或者在其他的地方经行。“经行”，就是来回这么走来走去的。因为修行人坐这儿是打坐用功，那么站起来走路，也是一样用功的。坐那儿，修禅定的功夫；站起来，就修诵持三昧，或者诵咒，或者念佛，这么一边走路一边持咒，这样子叫“经行”。乃至散心：乃至于你也不修定，也不入道场，也不经行，在这个散心的时候。游戏聚落：或者你到外边其他的小城市去旅行。在你去旅行到其他的乡村去的时候，你都可以持咒。
这八万四千金刚藏王菩萨说：我等徒众，常当随从，侍卫此人：你若是诵持〈楞严咒〉有了功夫，有了受用的人，这八万四千金刚藏王菩萨和他的徒众、眷属，都随从保护着你。到处就像那当兵的侍候官长一样，你到什么地方，往那个屋里一坐，那门口就有站岗的了，给你守护着门口，保护着你。这八万四千金刚藏王菩萨都保护着你！
纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得：纵然叫这个魔王和大自在天魔等，想找他一个漏洞，找他一个麻烦，都没有办法可以来给他麻烦的。诸小鬼神，去此善人十由旬外：那个魔王和大自在天王尚且如此，那一切的小鬼神、小鬼儿、小神，都要离开这个善人“十由旬外”，就是八百里地之外。除彼发心乐修禅者：除非这个小鬼神他发心愿意听经、愿意闻法、愿意修禅定的。这样的众生，那么他可以来到这儿参加这个道场，可以随喜这个法会，可以来听经。如果他不愿意的，就一定要走出八百里地以外去。
世尊：金刚藏王菩萨又叫一声世尊。如是恶魔：像这一类的恶魔。什么样的呢？就好像现在到每一个城市，令每一个城市人暴动，令每一个城市人放火、杀人、抢东西；这默默中，都有一个魔王操纵着这种的事情。默默中，一般人是不知道的。你要是修佛法得到真正的定力了，有善根的人、开佛眼的人，都可以知道了，知道这种的情形是什么样子。
但是这个魔，他的法术很大的，比佛法还大。佛法，你要修行很久，三年、五年、十年、二十年修行，或者得到一点的好处。他那种的魔，喔，很迅速地，他就修得很有神通！所以现在任何一座城市起暴动，甚至世界上任何一个地方，发生一切麻烦的事情，默默中都有魔王在那儿主持的。但是若有人会念〈楞严咒〉，这整个世界的魔王就都老实一点。如果没有人念〈楞严咒〉，那他就得便了，随随便便就扰乱这个世界。
若魔眷属，欲来侵扰是善人者：金刚藏王菩萨说了，像这一类的恶魔，和这魔王的同类，他想来侵害扰乱这个修善的人。我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘：我用我这个宝杵，把他头给打碎了。碎得什么样子呢？像微尘那么碎。恒令此人所作如愿：常常使令这个修善的人都遂心满愿。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
日子过得非常富裕的几种手相
手掌有财库
手相学种所说的财库，指的是手掌心当中的纹路相互交叉，呈三角形或者方形，统称为财库。一般拥有这样纹路的人也不是很多，有也是模模糊糊不太清楚。如果掌中财库生得很明显的话，表示此人财运极好，有一定的资产，一生都不会缺钱。他们天生就是富贵命，即便不用太辛苦，也能拥有比别人还要多的财富。这样手相的人大多都是自己创业者，不愿寄人篱下，为别人打工，也不愿意被别人管着。其实就凭他们自己的真才实学，也确实有这个能力自己创业，通常都是做的风生水起，收益可观，日子过得非常富裕。
掌心藏水
所谓掌心藏水，指是把手平摊开来，中间整个凹陷下去，倒水进去都不会溢出来。拥有这种手相的人财运也非常好，无论做什么工作都容易赚到钱。有此手相的人聪明能干，智商情商都很高，人际关系较好，也懂得利用身边的人脉资源，开通自己的事业道路，容易获得成功。他们不仅会赚钱，更会理财，比如买些理财产品，或者去做一些比较靠谱的投资，并从中获利。这样手相的人也堪称是“发财手”，赚钱容易，存钱也很厉害，大多数都是有存款的人。 https://t.cn/R2WxgAC
手掌有财库
手相学种所说的财库，指的是手掌心当中的纹路相互交叉，呈三角形或者方形，统称为财库。一般拥有这样纹路的人也不是很多，有也是模模糊糊不太清楚。如果掌中财库生得很明显的话，表示此人财运极好，有一定的资产，一生都不会缺钱。他们天生就是富贵命，即便不用太辛苦，也能拥有比别人还要多的财富。这样手相的人大多都是自己创业者，不愿寄人篱下，为别人打工，也不愿意被别人管着。其实就凭他们自己的真才实学，也确实有这个能力自己创业，通常都是做的风生水起，收益可观，日子过得非常富裕。
掌心藏水
所谓掌心藏水，指是把手平摊开来，中间整个凹陷下去，倒水进去都不会溢出来。拥有这种手相的人财运也非常好，无论做什么工作都容易赚到钱。有此手相的人聪明能干，智商情商都很高，人际关系较好，也懂得利用身边的人脉资源，开通自己的事业道路，容易获得成功。他们不仅会赚钱，更会理财，比如买些理财产品，或者去做一些比较靠谱的投资，并从中获利。这样手相的人也堪称是“发财手”，赚钱容易，存钱也很厉害，大多数都是有存款的人。 https://t.cn/R2WxgAC
✋热门推荐