“老师，我就想不明白了，房子车子我都有，他为何还要选择与我分手”；
“老师，我工资也不低，对他也非常好，为何他说不喜欢就不喜欢了呢？”

这些女生在分手后就如同一个谈判员，与男友进行最后的拉锯战，对自己的优点如数家珍，希望男友考虑清楚再做决定。情绪激动时还会数落对方，最后男友留下一句你不懂我，扬长而去，让很多女生百思不得其解。#情感问题分析#

这里有个逻辑误导了女生——爱是门当户对的深情。

或许门当户对的价值决定了两个人在一起，但是能够让两个人持续走下去的，并不是一开始就吸引双方的特质所决定的。

在女生认为的自己的价值，其实在男生提出分手的那一刻，就已经消失了，因为你的这些价值在他说出分手的时候就已经摆在他面前了。

女生搬出自己许多对他好的瞬间，想要激发男友的愧疚心以达到复合的目的，都是进入了一个“我对你那么好，你为何还要离开我？”的情绪圈套。

事实上，女生越是强调自己对男生有多好，就越会消耗男生心底的那份感激，因为这意味着女生的心里对这段关系里的付出都有一个清晰的账本，挽回也就变成了谈判。

男生对女生的感激也就在这一场“谈判”中消耗殆尽了。

执枪自刃(出自《绣虎轩次集》）

【原文】梁石柱者，睢陵之富室也，有一子，甚爱之。顺治末年，子十九岁，病笃，梁悲痛不胜。子忽直呼父名而告曰，吾前生，徐州某也，有三百金，与汝前生同贾。吾病痢，于中途如厕，汝乘隙，以利刃刺吾胸死。而又自割手出血，证吾家以盗死。吾没后，遂生睢陵王氏，二十年前王某，即吾也。汝后吾三年死，亦生睢陵，即今汝也。昔年吾觅汝不得，偶人县纳条银，忽遇汝于柜间，吾怒甚，奋拳击汝，吾亦不自知其所以也。汝因吾素无一面，反不介意。吾归数日，愤闷而死。故遂生为汝儿，今十九年矣，计吾痘时，汝费若干，延师费若干，聘媳费若干，考试拜门生费若干，其余零星小费共若干，银已还清，但命未偿耳。然汝遇我甚厚，吾不忍言，当别去，第恐阴府不能宥耳。遂死。石柱旦夕哭之，语人曰，吾子孝而慧，恐吾悲，故设为此言耳。天下岂有父子大伦而如是乎。未几，手砸一'枪。或冋之，答曰，今年岁歉，吾处穷乡，藉以自卫耳。一日以柄著墙，以锋著胸，忽大呼曰，儿待吾自撞可也。遂奋身向刃一撞，而枪已人胸七八寸，钉于脊骨之内矣。[按]阳间有负恩之人，冥府无不偿之债。人知今生之债重，不知来生之债尤重。索现世之债者，居于门首，不敢入内，主人犹恶之嫉之。独至索宿生之逋，则债主直入内房，安然高卧。使欠债者夫妇两人，百般珍惜，乳哺怀抱，迨至年既长大，立将家舍田园，尽行盘折，不留一针一草。回思半世菅营，无非借本求息，枉为他人作马牛，岂不愚而可哀哉。

【译白】梁石柱是江苏睢陵的富户。有一子，爱如至宝。清朝顺治末年，其子十九岁时，得了重病，石柱悲痛不已。一天，其子忽然直呼父亲名字，告诉他:“我前世是徐州某某，有三百金，与你前世一起做生意。后来我得了痢疾，中途上厕所，你乘机将锋利的刀子刺进我胸口将我杀死。而你又自己割手出血，向我家人证明我是被强盗杀死。我死后即投胎到睢陵王家，二十年前之王某就是我。你前世比我迟三年死，也投生睢陵，就是现在的你。当年我找你好久，都没找到，后来偶然到县府交纳银钱，在柜台前忽然遇见你，我立时怒不可遏，挥拳打你，我也不知自己为何会那样做。但你因与我素昧平生，反而不介意。我回家后心中愤懑，没几天就死了。所以便投胎做你儿子，至今已十九年了。估算我出痘时，你花了些钱，延请老师教我读书花了些钱，聘娶媳妇花了些钱，考试拜门生花了些钱，其余还有些零星花费，总共合起来所花费之银钱已足够还清我前世之债，但命债还未偿还。平心而论，你今世对我很好，我也不忍心再说什么，该是离开你的时候了。只怕阴府不会宽恕你啊!”说完遂死。石柱日夜痛哭，对别人说：“我儿子孝顺且聪明，恐怕我悲痛，所以故意编造这些话罢了。天下哪有父子伦常是这样的。”没多久，他开始磨一尖刀，有人问他做什么用。他说：“今年到处闹饥荒，我们处穷乡僻壤，万一有强盗来抢劫，可用以自卫。”一天，他以刀柄抵着墙，刀锋对着胸口，忽大声呼喊道：“儿啊，还是让我自己撞死了事吧。”于是使尽全身力气，向刀锋一撞，刀尖刺入胸膛七、八寸，直透脊骨之内。[按]阳间有忘恩负义之人，冥府没有抵赖不还之债。世人只知今生之债重，不知来生之债更重。讨取现世债之人，只能站在门口，不敢入内，主人还厌恶他、嫉恨他。唯独投胎索讨前世债之人，则债主可直入内房，安然高卧。使欠债的夫妇两人，百般珍惜，乳哺怀抱，及至年纪长大，便把家产田园全部盘尽，不留一针一草。回想半世忙碌，无非借本求息，枉为他人作马牛，岂不是很愚蠢而又很可悲吗？

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录： 执枪自刃

古时，河北保定有李氏女，嫁于张家庄张旭涛为妻，两家相距百余里，成亲之时，邻里相贺“有缘百里来相会”。

婚后李氏回家省亲，新郎因为突然有急事而离开，相约几日后再来接回李氏。这一别就是月余，新郎骑驴来接，回去的路上，李氏骑在驴子上，张旭涛则跟在后面徒步而行，夫妻俩有说有笑，好生惬意。

离张家二十里左右的地方经过一村，张旭涛对妻子说道，“此村中有我一位好友，这家伙与我感情极好，可就是嘴太损了，你不要相见，骑驴先行即可，途中有三岔路，老驴识途，可由它而行，我随后就追上你了。”

李氏乖巧点头，“那你快点，别啰嗦太久。”说完便骑着毛驴继续前行，走了又七八里后，果然看到一处三岔路口，西边一条是通往张家庄的，东边一条则是去往任邱地界，李氏不认路，只得由着毛驴自行选择。

然而正在这是，有一男子架着马车从西边大道而来，此人是任邱县富豪刘某，刚从张家庄收账归来，高兴之余，竟噼里啪啦的放着鞭炮。

毛驴受惊之下误入歧途，走上了通往任邱县的东道，可李氏对此却并不知情，刘某也柺入东道，见路有旁人，便不再放鞭，只架着马车慢悠悠的前行。

过了好一会儿，李氏见丈夫张旭涛还没有赶来，心中不由得有些慌乱起来，于是硬着头皮问旁边的刘某道，“此地离张家庄还有多远？”

刘某先是一愣，随后答道，“错了错了，这里是去往任邱的官道，张家庄需往西行，道路弯曲，算起来得有数十里了。”

李氏听后大惊失色，“哎呀！这可如何是好？我丈夫说这老驴识途，没成想却被它带上错路，这可如何是好啊。”

“娘子莫慌。”刘某安慰道，“此时天色已晚，还是先找地方借宿为好，等明天我再送你回张家庄，如何？”

李氏无可奈何，只得勉强答应。随后跟着刘某到了他的一个佃户家中借宿，这佃户的女儿刚好也在今日归省，见雇主要来投宿，佃户无奈，只好让女儿连夜回婆家，腾出房间来让刘某和李氏过夜。刘某将马车停在院子里，车夫在车上随意对付了一夜，而李氏则把毛驴系在檐下。

第二天将近中午之时，佃户见两人还不出来，于是开门进去察看，竟然发现房中二人已被杀害，而檐下的毛驴也已消失不见。

佃户与车夫惊恐万分，他对车夫说道，“此命案一经报官，你我二人恐怕脱不了干系。你家远在河南，何不偷偷将尸体掩埋，带上主人车马财物就此归家。”

车夫权衡再三，最终同意，两人夜深人静时将尸身偷偷埋葬，而后车夫架着马车离去。

话说李氏丈夫这边，他直到回家后都没碰到妻子，考虑到可能是路上出了什么变故，于是发动邻里好友一齐寻找，找不见人就去报了官。

另一边刘富豪的母亲见儿子久未归来，担心之下也派出人去寻找，最后找不见也是报了官。

县官对此大感疑惑，于是派出捕快巡查，当时正好有无赖郭三在集市上卖驴，所卖之驴与张旭涛提供的画像一般无二，于是将郭三连同毛驴一起带回衙门审问，这才知道原来郭三与佃户家的女儿有染，当时这无赖趁着女子归家省亲时偷着来幽会，却在房中见到另外的男女，郭三一时心头火起，将二人杀害，并且偷了毛驴。

县令又将那佃户传唤过来，而后一众人等去往埋尸地，掘地三尺，先见一老和尚之尸，再挖才见刘富豪与李氏之尸，如此一来，郭三被判抵命，这案子就算结了，可是老和尚这边又成了一桩新的悬案。

县老爷正愁眉不展时，忽然下起雨来，众人匆忙之间寻得一处破败古庙避雨，恰巧有个当地人也在那里避雨，县老爷就与他攀谈起来，“这古庙没有和尚驻守吗？为何破败成这幅样子。”

乡人回答道，“此地之前有师徒二人，后来师父外出云游去了，徒弟也不知去了哪里。”

随后县令让这人去认老和尚之尸，确认正是所谓云游之僧，此时蹊跷，后来县令又辗转找到老和尚的徒弟，他早已蓄发还俗，并且娶了媳妇。

县令带人找上门去，略微一诈，那人便和盘托出，原来他现在的这个媳妇，以前一直跟老和尚通奸，后来徒弟渐渐长成，也跟这女的搅和到一起，两人合谋杀了老僧，逃到这里。

如此一来这案子也结了，徒弟为师父抵命，女子则被充为官妓，下场凄惨。

这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“驴雪奇冤”，略有改编。

真是世事难料，没想到张旭涛与妻子的先后而行，竟然能成了永别，而那头毛驴，竟然成了破案的关键，更是把更早之前的人命案子也翻了出来，这一环扣一环的发展，也真是应了那句“无巧不成书”。