#一日憾#
忽然感受到那个幼儿园毕业小女孩的痛苦,再也感受不到那么纯粹的快乐了:
小学放学直奔书店二楼看《乌龙院》
初中每天中午造访书店买飞魔幻和恐怖小说
大学不上课的时候就躲到图书馆的某个角落
一呆就是一天,看的东西也杂,一拿就是好几本,虽然不会一次性看完,但会记得其他书的位置
而现在看书却很少有那么宁静专注的时候了
哎
忽然感受到那个幼儿园毕业小女孩的痛苦,再也感受不到那么纯粹的快乐了:
小学放学直奔书店二楼看《乌龙院》
初中每天中午造访书店买飞魔幻和恐怖小说
大学不上课的时候就躲到图书馆的某个角落
一呆就是一天,看的东西也杂,一拿就是好几本,虽然不会一次性看完,但会记得其他书的位置
而现在看书却很少有那么宁静专注的时候了
哎
关于放弃残忍的乐观性:
杜克大学学者José Esteban Muñoz谈论希望感说:希望感是一种,从过去不曾完结的某个事物出发,越过当下、指向未来,却保证了个体维持和度过当下的感受。希望感是一种能够暂时保护人们不面对当下的东西,是对当下的一种对抗和防御。这种希望感会让你和当下脱离——而幸福只会在当下发生。
真正的希望感,来自每个人都被赋予生活的更高自由,也自我赋予更多的可能性。来自人们的自我突破,放弃残忍的乐观性,学会接受自己生命中有过的悲剧,也学会从当下(而非未来)做出关于自己生命的选择。
我大概就是那种渴望理想化的爱和幸福的人吧。他们说,山的那边有幸福。于是我和他们一起出发,归来时泪眼磅礴。
杜克大学学者José Esteban Muñoz谈论希望感说:希望感是一种,从过去不曾完结的某个事物出发,越过当下、指向未来,却保证了个体维持和度过当下的感受。希望感是一种能够暂时保护人们不面对当下的东西,是对当下的一种对抗和防御。这种希望感会让你和当下脱离——而幸福只会在当下发生。
真正的希望感,来自每个人都被赋予生活的更高自由,也自我赋予更多的可能性。来自人们的自我突破,放弃残忍的乐观性,学会接受自己生命中有过的悲剧,也学会从当下(而非未来)做出关于自己生命的选择。
我大概就是那种渴望理想化的爱和幸福的人吧。他们说,山的那边有幸福。于是我和他们一起出发,归来时泪眼磅礴。
薛定谔的猫终于有救了:Nature 研究首次观测到量子跃迁过程
耶鲁大学最新发表在 Nature 上的一项研究表明,我们能够计算出某个时间量子跃迁发生的概率,从而预测“薛定谔的猫”的命运。实验首次捕捉到了跃迁中的量子系统,这意味着量子跃迁并非玻尔和海森堡所认为的完全随机、瞬时发生的过程,而是更符合薛定谔的波函数理论。
.............
量子跃迁的问题在于,理论声称它会随机发生,还说不出为什么就是那个特定时机。这就好像一个没有原因的结果,一个显而易见的随机性,无疑是往自然因果律的“心脏”上插上一刀。
薛定谔和他的密友阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)都无法接受让偶然性和不可预测性主导现实最基本的层面。根据德国物理学家马克斯·玻恩(Max Born)的说法,整个争论“不仅仅是物理学内部的问题,还关系到整个哲学和人类知识的层面”。换言之,量子跃迁还有很多问题要解决(或者其实没有问题)。
https://t.cn/AiClk8SH
耶鲁大学最新发表在 Nature 上的一项研究表明,我们能够计算出某个时间量子跃迁发生的概率,从而预测“薛定谔的猫”的命运。实验首次捕捉到了跃迁中的量子系统,这意味着量子跃迁并非玻尔和海森堡所认为的完全随机、瞬时发生的过程,而是更符合薛定谔的波函数理论。
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量子跃迁的问题在于,理论声称它会随机发生,还说不出为什么就是那个特定时机。这就好像一个没有原因的结果,一个显而易见的随机性,无疑是往自然因果律的“心脏”上插上一刀。
薛定谔和他的密友阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)都无法接受让偶然性和不可预测性主导现实最基本的层面。根据德国物理学家马克斯·玻恩(Max Born)的说法,整个争论“不仅仅是物理学内部的问题,还关系到整个哲学和人类知识的层面”。换言之,量子跃迁还有很多问题要解决(或者其实没有问题)。
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